إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الى كل الوهابية تعالوا لنرى عقولكم وعلمكم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    اهلا وسهلا ومرحبا بيك ياورد
    شنو هذا الجواب
    زين خلي اخليلك الاية اللي قبلها واللي بعدها حتى الغير هم يشوف
    واريدك ترد علي حتى اعلمك شلون يصير الجواب ياورد
    إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (194) أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُواْ شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلاَ تُنظِرُونِ (195) إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ (196) وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ (197) وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لاَ يَسْمَعُواْ وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ (198)
    يلا جاوبني وقل لي شنو الربط

    تعليق


    • #17
      وينك محب عيوني لاتشرد رحمة على والديك
      قبلك القادسية وجماعته تره شردوا هههههههههه

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة طريق الرشاد
        اهلا وسهلا ومرحبا بيك ياورد
        شنو هذا الجواب
        زين خلي اخليلك الاية اللي قبلها واللي بعدها حتى الغير هم يشوف
        واريدك ترد علي حتى اعلمك شلون يصير الجواب ياورد
        إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (194) أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُواْ شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلاَ تُنظِرُونِ (195) إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ (196) وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ (197) وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لاَ يَسْمَعُواْ وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ (198)
        يلا جاوبني وقل لي شنو الربط
        الجواب سهل جداً
        1_ الآية التي ذكرتها أنا جديدة وليست مرتبطة بالتي قبلهاولا بالتي بعدها لعدة أمور
        أولاً(عباد أمثالكم) ولا تسمى الأصنام عباد فدل على أن الأولى للأشخاص الصالحين كعيسى بن مريم وغيره
        ثانياً (ألهم أرجل ....) من المعروف أن العباد الذين هم أمثالنا لهم أرجل وأيدي وباقي الصفات والأصنام ليس لها هذه الصفات فالأولى في المعبودين من البشر والثانية في المعبودين من الأصنام
        ثالثاً هل سيستنكر الله شيئاً( أعني اليد والرجل والباقي) في بني آدم؟؟؟؟؟ هل الله لا يعلم خلقتهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
        2_كل آية مما سبق تفسر بحسب ما فيها من قرينة
        3_ كل ما يُعبد من دون الله أحد أمرين
        الأول مخلوق يحس ويسمع
        الثاني وهو الجماد من أصنام وغيرها
        4_ البشر لهم سمع وبصر ورجل يمشون بها ويد يبطشون بها
        ( قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ [الأنعام : 11]
        (وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا [الفرقان : 63]
        (وَإِذَا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ [الشعراء : 130]
        5_ الجمادات المعبودة لا تسمع ولا تبصر ولا تقدر على شيء
        ( إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا [مريم : 42]
        (يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ [الحج : 73]
        وااااااااضح

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنين
          الجواب سهل جداً
          قال الله تعالى
          ( أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ )[الأعراف : 195]
          هذه الآية واضحة وضوح الشمس
          الآلهة الباطلة ليس لديها سمع ولا بصر ولا يد ولا قدم والآية في محمل الإستنكار
          الإله الحق هوَ الذي له هذه الصفات
          ووووووووووووواضح !!!!!
          لا والله مش ووووواضِح !!

          فليتك توضّح لنا :

          هل يعني ذلِك ( لك ) يا محب الحسنين أن الله جل شأنه :

          أيصِف نفسه بتِلك الصِفات ( أرجل ، أيد ، وأعيُن وآذان ) ؟!
          أم
          يصِف آلهة اُخرى مِن دونه ( لأنك قُلت أن الإله الحق هوَ الذي له هذه الصِفات ) ؟!

          أم مَن يكون له تِلك الصِفات يكون إله ؟!

          أم ماذا بالضبط .. وما الداعي لمحمل الإستنكار هذا الذي ذكرته ؟؟

          ليتك تُفيدنا وتُعلّمنا .. أفادك الله وزادك عقلاً على عقلك الفريد هذا !!!

          ننتظِر إفادتك لنا والله أفادكم المولى ....

          تفضّل كُلنا آذان صاغية ،

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
            لا والله مش ووووواضِح !!

            فليتك توضّح لنا :

            هل يعني ذلِك ( لك ) يا محب الحسنين أن الله جل شأنه :

            أيصِف نفسه بتِلك الصِفات ( أرجل ، أيد ، وأعيُن وآذان ) ؟!
            أم
            يصِف آلهة اُخرى مِن دونه ( لأنك قُلت أن الإله الحق هوَ الذي له هذه الصِفات ) ؟!

            أم مَن يكون له تِلك الصِفات يكون إله ؟!

            أم ماذا بالضبط .. وما الداعي لمحمل الإستنكار هذا الذي ذكرته ؟؟

            ليتك تُفيدنا وتُعلّمنا .. أفادك الله وزادك عقلاً على عقلك الفريد هذا !!!

            ننتظِر إفادتك لنا والله أفادكم المولى ....

            تفضّل كُلنا آذان صاغية ،
            قال الله تعالى( أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ )[الأعراف : 195]
            هذه الآلهة الباطلة التي تُعبد من دون الله باطلة
            ومقام الآية هو في مقام إثبات أحقية ألوهية الله وإبطال ألوهية ماعداه
            فما هي الحجة التي ذكرها الله لإثبات أحقيتها وبطلان ماسواها
            1_ هذه الآلهة لا تسمع ولا تبصر وليس لها يد ولا قدم
            2_ هناك آية أخرى تشابه هذه الآية حتى يتوضح لك الأمر
            ( وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (41) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا) [مريم : 41 ، 42]
            وعند مقارنتك هذه الآية بالتي قبلها ستفهمها إن شاء الله

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنين
              قال الله تعالى( أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ )[الأعراف : 195]
              هذه الآلهة الباطلة التي تُعبد من دون الله باطلة
              ومقام الآية هو في مقام إثبات أحقية ألوهية الله وإبطال ألوهية ماعداه
              فما هي الحجة التي ذكرها الله لإثبات أحقيتها وبطلان ماسواها
              1_ هذه الآلهة لا تسمع ولا تبصر وليس لها يد ولا قدم
              2_ هناك آية أخرى تشابه هذه الآية حتى يتوضح لك الأمر
              ( وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (41) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا) [مريم : 41 ، 42]
              وعند مقارنتك هذه الآية بالتي قبلها ستفهمها إن شاء الله
              يا بني ؟؟؟

              ما هذا السمك ـ لبن ـ تمر هِندي !!!!

              حبيبي .. لمّا إنتوا مالكوش علاقة بعِلم الكِتاب .. ليه بقى بتحشروا أنوفكم فيه ؟!

              يا بني .. كِدة حرام عليكوا والله .

              ألم تسمعوا قول ربكم الأعلى .. إذ يقول :

              ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُّنِيرٍ .. وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ ) .

              فيا حبيبي .....

              إتقي النار التي وقودها ( الناس ) والحِجارة .. وأتقوا عذاب السعير .

              يا حبيبي .. لو عايز تتعلّم مِن عِلم الكِتاب وآياته .. قول لنا ذلِك بغير إستعلاء بالكدب .. وإحنا هنعلمك والله .

              فيا حبيبي أحسن لكم تيجوا هُنا إلينا طُلاب عِلم فقط .. ليس إلا ؟!

              وتطلبوا العِلم كمان .. بأدب .. مش كِدة وألا إيه ؟!!

              إنا لله وإنا إليه راجعون .......

              تعليق


              • #22
                هههههههههه
                ماشي
                واهلا بيك محب عزيزي
                اولا
                لم تشرح وتوضح لنا الحديثين
                ثانيا
                ربك يرى (يشوف) بعين واحدة ام باثنتين ام بثلاثة اعين ؟؟؟؟ ولماذا .
                وكذلك الحال مع اليد والرجل
                انتظرك

                تعليق


                • #23
                  كريم ال البيت
                  حياك الله تعالى حقيقة ضحكت حينما رأيت (ما هذا السمك ـ لبن ـ تمر هِندي !!!!)
                  الله يديم السعادة والسرور عندكم عزيزي كريم

                  تعليق


                  • #24
                    ننتظر العباقرة
                    اين هم

                    تعليق


                    • #25
                      ايضا ننتظر

                      تعليق


                      • #26
                        ايضا ننتظر ونرجو ان لايطول انتظارنا

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة طريق الرشاد
                          هههههههههه
                          ماشي
                          واهلا بيك محب عزيزي
                          اولا
                          لم تشرح وتوضح لنا الحديثين
                          ثانيا
                          ربك يرى (يشوف) بعين واحدة ام باثنتين ام بثلاثة اعين ؟؟؟؟ ولماذا .
                          وكذلك الحال مع اليد والرجل
                          انتظرك

                          أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ [الأعراف : 195]

                          تعليق


                          • #28
                            مجسم جاهل و كيف يتفق ما قلت مع (ليس كمثله شئ)

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
                              مجسم جاهل و كيف يتفق ما قلت مع (ليس كمثله شئ)
                              النفي في الآية مطلق مقيد بما بعده
                              (وهو السميع البصير)
                              نفي مطلق+إثبات مطلق = تقييد النفي
                              يعني
                              ليس كمثله شيء في سمعه وبصره ويد وقدمه

                              تعليق


                              • #30
                                اين جواب ماطلبنا
                                ام ان بصرك عمي عن رؤيتها
                                او انك جاهل لاتعرفها
                                ومازلنا نطالب اجوبتها من الوهابية ويقيننا ان عقولهم ستشرق بهم وستغرب في اجوبتها
                                (انتظركم اذا انتم شجعان !!!!!!!!!!)
                                بالنسبة لهذا صاحب التقيد في النفي
                                بودي ان اجعله اضحوكة هنا
                                بالاضافة الى اسئلتنا اعلاه
                                نزيدك هذا مادمت عبقريا في تفسير (ليس كمثله شىء)
                                ونسألك
                                هل اليد والرجل هي نفس الذات ام لا
                                وهل اليد والرجل هي نفس الوجه ام لا
                                وهل اليد والرجل صفة ام فعل ام ذات
                                يلا انتظرك
                                وراح اراويكم نجوم الظهر ياوهابية

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 05-09-2020, 11:35 AM
                                ردود 5
                                208 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 26-08-2020, 09:02 PM
                                ردود 5
                                294 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 26-08-2020, 10:37 AM
                                ردود 4
                                135 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 06-09-2019, 12:55 PM
                                ردود 7
                                399 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-09-2018, 12:35 AM
                                ردود 4
                                1,561 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X