إعـــــــلان

**المواطن** · 26-02-2009, 02:47 PM

يحق للسني الإشتراك في الحوار بهذا الموضوع .
ولكن يطرح أفكاره التي تخص مهدي أهل السنة.
لا مهدينا نحن أتباع محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم .

**زهر الشوق** · 26-02-2009, 04:49 PM

بارك الله بك أخي المواطن الله يحفظك

الحقيقة أنني من عشاق القرآن الكريم وأحاول أن أتعلم ما فيه من بيان وأخبار

ان شاء الله سوف نستفيد من موضوعك هذا

بالنسبة الى الآيات الكريمة التي ذكرتها

أهم ما بها العلم الذي آتاه الله لعبده الصالح ( الخضر سلام الله عليه ) وهو علم الغيب بما قدر له به

وحسب الرحلة والمواقف المتعددة والمختلفة يتضح أن علمه كان واسعا وشاملا

ليس في أمور الدين والشرع والعبادة والقرب من الله وحسب بل اتسع ليشمل معرفته بالناس وأخبارهم وحياتهم الحالية والماضية وفي المستقبل

سبحان الله
.

أخي كانت هذه مشاركة خفيفة القصد منها المتابعة معكم الموضوع

**المواطن** · 26-02-2009, 05:04 PM

شكرا للأخت زهر الشوق .
على هذه المداخلة والتي أضافة شيئا رائعا للموضوع وبعد أن نرى ردود ومشاركات ومداخلات من الإخوة والأخوات وتفاعلهم مع الموضوع . يمكننا أن نبحثها مع بعضنا البعض ولعلنا نوفق لفهم مانصبو إليه .......

**شيخ الطائفة** · 26-02-2009, 06:20 PM

هناك حديث على لسان الخضر عليه السلام "أعددت لموسى عليه السلام ألف مسألة ما صبر منها على ثلاث" !!!!!!!!!!!

وما كان الخضر عليه السلام ليفارق موسى لو أن موسى لم يقل فى المرة الثالثة قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا

وعن رسولنا عليه واله الصلاة والسلام "وددت لو كان أخى موسى صبوراً لفتح الله عليه ألف باب من العلم"

ما يمكن فهمه من الايه الكريمة

أنه هناك بعض التصرفات التي يقوم بها البعض لا يفهمها أغلب الناس ... كمثل مقابلة الأحسان بالأسائة بخرق السفينة أو مقابلة الأسائة بالأحسان مثل أقامة الحائط رغم أن أهل القرية لم يحسنوا أو قتل غلامٍ لا ذنب له
منها قد نفهم الحكمة الأهية فى أعطاء الظالم ما أعطى أو الأبقاء على أبليس أو مقتل أحد المقربين لنا و قد سمعت بعض الأشخاص يقولون لم يا رب أخذت روح عزيزي فلان أو قد يقولون لم أعطيت عبدك الكافر كذا و كذا و أنا العابد لم تعطيني شئ ....
"أن لعبدي المؤمن ما بين المشرق و المغرب و لأمنعه ما بين المشرق و المغرب لمصلحته"

و قد نفهم كذلك أن بعض الأعمال التي يقوم بها بعض الأولياء لايفهمها البعض مثال ...
صلح الأمام الحسن عليه السلام نقد عليه بعض شيعته لأنهم لم يفهموا أنها اللبة الأولى في أنجاح الثورة الحسينية (رغم أنى أحب أن أسميها ثورة الحسنين لا ثورة الحسين لأن الأمام الحسن هو من دبر و الأمام الحسين نفذ)
أو خروج الحسين عليه السلام مع نسائه و أطفاله
لن يفهم الكثير لم قام بعض الأولياء بهذا العمل الا القليل من العلماء الخلص أو المطيعين للأمام المستيقنين به
أما البقية فستقول لم و كيف و لماذا ....
مثال ما حدث مع السيد السيستاني فى يومنا هذا و ما حصل له من أذي بسبب بعض الشيعة الغير واعين

أين هم أصحاب الأمام الذين ينفذون قوله بدون سؤال و تردد لو وجدوا لضهر قائمنا (عج)

والسؤال الان من ينتضر من ؟؟؟؟؟
هل نحن نتضره ليضهر أم هو ينتضرنا لنكمل أيماننا و عقولنا ؟؟؟؟؟

أختم كلامى بحديث للأمام الصادق عليه الصلاة و السلام عندما جائه أحدهم بجيش عظيم يطلب منه القيام على العباسين فقال لأحد شيعته قم فأجلس فى التنور فقام رأساً و جلس فى التنور بدون كلام و بقدرة الله لم يحترق ... فقال الأمام عليه السلام كم واحد عندك مثل هذا ...

وكم واحد فينا مثل هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**المواطن** · 26-02-2009, 09:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

هناك حديث على لسان الخضر عليه السلام "أعددت لموسى عليه السلام ألف مسألة ما صبر منها على ثلاث" !!!!!!!!!!!

وما كان الخضر عليه السلام ليفارق موسى لو أن موسى لم يقل فى المرة الثالثة قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا

وعن رسولنا عليه واله الصلاة والسلام "وددت لو كان أخى موسى صبوراً لفتح الله عليه ألف باب من العلم"

ما يمكن فهمه من الايه الكريمة

أنه هناك بعض التصرفات التي يقوم بها البعض لا يفهمها أغلب الناس ... كمثل مقابلة الأحسان بالأسائة بخرق السفينة أو مقابلة الأسائة بالأحسان مثل أقامة الحائط رغم أن أهل القرية لم يحسنوا أو قتل غلامٍ لا ذنب له
منها قد نفهم الحكمة الأهية فى أعطاء الظالم ما أعطى أو الأبقاء على أبليس أو مقتل أحد المقربين لنا و قد سمعت بعض الأشخاص يقولون لم يا رب أخذت روح عزيزي فلان أو قد يقولون لم أعطيت عبدك الكافر كذا و كذا و أنا العابد لم تعطيني شئ ....
"أن لعبدي المؤمن ما بين المشرق و المغرب و لأمنعه ما بين المشرق و المغرب لمصلحته"

و قد نفهم كذلك أن بعض الأعمال التي يقوم بها بعض الأولياء لايفهمها البعض مثال ...
صلح الأمام الحسن عليه السلام نقد عليه بعض شيعته لأنهم لم يفهموا أنها اللبة الأولى في أنجاح الثورة الحسينية (رغم أنى أحب أن أسميها ثورة الحسنين لا ثورة الحسين لأن الأمام الحسن هو من دبر و الأمام الحسين نفذ)
أو خروج الحسين عليه السلام مع نسائه و أطفاله
لن يفهم الكثير لم قام بعض الأولياء بهذا العمل الا القليل من العلماء الخلص أو المطيعين للأمام المستيقنين به
أما البقية فستقول لم و كيف و لماذا ....
مثال ما حدث مع السيد السيستاني فى يومنا هذا و ما حصل له من أذي بسبب بعض الشيعة الغير واعين

أين هم أصحاب الأمام الذين ينفذون قوله بدون سؤال و تردد لو وجدوا لضهر قائمنا (عج)

والسؤال الان من ينتضر من ؟؟؟؟؟
هل نحن نتضره ليضهر أم هو ينتضرنا لنكمل أيماننا و عقولنا ؟؟؟؟؟

أختم كلامى بحديث للأمام الصادق عليه الصلاة و السلام عندما جائه أحدهم بجيش عظيم يطلب منه القيام على العباسين فقال لأحد شيعته قم فأجلس فى التنور فقام رأساً و جلس فى التنور بدون كلام و بقدرة الله لم يحترق ... فقال الأمام عليه السلام كم واحد عندك مثل هذا ...

وكم واحد فينا مثل هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الأخ المحترم/ شيخ الطائفة.

شكرا لمداخلتك التي أثرت الموضوع بتلك المعلومات القيمة والنافعة .