إعـــــــلان

**ابو محمد العاملي** · 02-03-2009, 06:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل وفقكم الله

علمنا ان الالقاب الحوزويه هي عرفيه لكنها الان تطلق على طلاب الحوزه بشكل يدل على الدرجة العلم لدى كل طالب

هلا بينتم لنا ما هي الدرجات اللتي ينالها الطالب مع كل لقب

مع جزيل الشكر والتقدير
ما استحضره من الالقاب الحوزويه

مبتدئاً
ثقة الإسلام
حجة الإسلام
مراهق للأجتهاد
آيه الله
آية الله العظمى

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا بأس ببيان المناهج الدراسية في الحوزة مقارنة بما يقاربها من دراسات أكاديمية، وبالتالي بيان العرف في استعمال الالقاب لطلاب هذه المراحل.
الدراسة الحوزية الى قسمين رئيسيين:
القسم الاول: يطلق عليه تسمية ، مقدمات وسطوح. والمعدل العادي للانتهاء من هذا القسم هو عشر سنوات، وقد تقل او تزيد حسب الظروف الموضوعية للطالب، وهذا القسم يعادل في الدراسات الاكاديمة شهادتي البكالوريوس( الليسانس) و الماجستير وفي هذا القسم من الدراسة يدرس طالب العلوم الدينية مجموعة كتب عند مدرسين مختصين بكل مادة من المواد المطلوبة، ويمكن ان تضم شهادة الدكتوراه الى هذا القسم.
ويمكن ان يطلق على الطالب في هذه المرحلة لقب : حجة الاسلام، او حجة الاسلام والمسلمين.
اما في بداية هذه المرحلة فيمكن اطلاق لقب : ثقة الاسلام.

القسم الثاني: مرحلة الدراسات العليا، وهي التي يطلق عليها في الحوزة مرحلة البحث الخارج، وتعني هذه أن الابحاث التي يدرسها الطالب هي ليست ضمن كتب مقررة كما هي الحال في دراسة القسم الاول بل هي عبارة عن ابحاث يحضرها الطالب عند كبار العلماء..
ويمكن ان تصنف المرحلة الاولى من دراسة هذا القسم بشهادة الدكتوراه فيما لو لم ينجزها في القسم الاول.
وفي النظام الحوزوي المتبع في إيران حاليا يلزم الطالب بمناقشة الابحاث التي يدونها خلال خمس سنوات من الدراسة، ومن ينتهي من هذه المرحلة يصنف حكما أن دراسته بمستوى الدكتوراه فيما لم يكن قد نالها في مرحلة متقدمة.
وفي هذه المرحلة يطلق عرفا على الطالب ، لقب حجة الاسلام والمسلمين.
والدراسة في هذا القسم ليست محددة بزمن محدد او بفترة زمنية محددة إذ أنها تعتبر الطريق لدخول مرحلة الاجتهاد، التي يمكن ان يصل اليها الباحث بحسب مؤهلاته، وقد يدرس طالب ما سنوات طويلة دون ان يصل الى هذه الرتبة التي تعتمد على القدرات الذاتية للطالب.
وعندما يحصل الطالب على شهادة الاجتهاد فيطلق عليه عرفا لقب: آية الله.
أما يبلغ المراتب العليا بين المجتهدين ويرى في نفسه الاعلمية ويطرح نفسه كمؤهل للتقليد فعندها يطلق عليه لقب : آية الله العظمى. وهو اللقب الذي يطلق على مراجع التقليد.
مع ملاحظة أن العرف قد يتسامح في استعمال تلك الالقاب، اجمالا ، اما بخصوص لقب : آية الله.. فلا يطلق على غير المجتهد، كما أن لقب آية الله العظمى لا يطلق على غير مرجع التقليد.
وبقية الالقاب ليس لها خصوصية معينة في الاستعمال

**اكرم ابو حيدر** · 03-03-2009, 09:07 AM

حفظكم الله شيخنا

اعطيتنا معلومات وافيه بهذا الخصوص

فلدي سؤال اخر له علاقة بالموضوع ان سمحتم لي بهذا

ثمة شخص لم يدرس دراسة حوزويه كما هو واضح بل ربما درس لكن دراسته لا تتجاوز السنه او الاثنان

هذه من جهة

اما الاخرى نفس هذا الشخص له حوارات على عالم الانترنيت

لا تتجاوز مدتها السنه ولم يكمل في مجمل ردوده الف رد

فهل يجوز اطلاق لقب حجة الاسلام والمسلمين عليه

لما اسلفنا

فان احببتم التحقق ارسلنا برسالة خاصه لكم شيخنا حول هذا الامر

فقد علمنا انه يحتاج الى 10 سنين حتى يصل الى هذه المرتبه عرفيا

فكيف ومن خلال اقل من الف مشاركه ان يعطى هذا اللقب

نضيف الى انه المُعطي لم يدخل في نقاش مع المُعطى

اي لم يدخل في نقاشات مع ستاذه ايا يكن الاثنان

هلا بينتم لنا هذه شيخنا مشكوراً