الحمدلله والصلاه والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
عندما تشوه الحقائق ويتم تصوير المعتدي على انه ضحيه ويتم التطبيل والترويج للأكاذيب يصعب على البعض تمييز الحق من الباطل
وعندما يكون التعصب هو السائد تضيع الحقيقه في ظل الانحياز التام والتعصب لجنسيه او مذهب
ولكن حين يتم اعمال العقول بعيداً عن العاطفه سوف نصل الى الحقيقه كامله واللتي قد تصدم البعض رغم مرارتها
احداث البقيع الاخيره وضعتنا امام عدة تساؤلات :
لماذا ظهرت بهذا التوقيت على الرغم من وجود الهيئه والزوار الشيعه من سنين طويله ؟
المقطع اللي اظهر مايقال انه احد افراد الهيئه وهو ييقوم بتصوير النساء هل هو حقيقه وكيف يتم التصوير بهذه الطريقه المكشوفه والسريعه فحركت الرجل بالكاميرا لايمكن ان تظهر لقطات واضحه
ثم متى كان هذا المقطع هل هو قبل الاحداث ام بعدها خاصه وان التجمع امام المبنى وليس بساحه القبور مما يعني انه حدث توثيقي للاحداث ان كان هنالك تصوير
ثم من يقول انه اعتداء على الاعراض لدي هنا تساؤل بريء وصادق خاصه وانني ارى النساء في ايران والعراق يتم تصويرهم وهم يؤدون شعائرهم وكاشفات للوجوههن فهل هذا جائز في اقوى واكبر معاقل الشيعه ومحرم في غيرها ؟؟
انما حدث وتم تصويره كان مخالف للواقع وللحقيقه الحقيقه اللتي تقول انه عمل مخطط له من قبل جهات شيعيه خارجيه لها علاقه في ايران
وما قام به الشيعه هو اعتداء على القبور ومحاوله تدنيسها وللأسف لم يقابل هذه المحاوله ماتستحق من رد حازم يتناسب وقدسيه مايعنيه هذا المكان لمليار مسلم حاول البعض التطاول عليه اظافه الى عبارات تطعن برموز اهل السنه فقد رددوا كثيراً عبارات تحاول النيل من عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه ثم بعد ذلك خرجوا علينا في لباس المظلوم والمعتدى عليه وهو تزييف للحقائق وتماشي مع ماخططوا له
وهنا مقطع يوضح حقيقه المعتدين
http://www.youtube.com/watch?v=S_BY39tnOkw
عندما تشوه الحقائق ويتم تصوير المعتدي على انه ضحيه ويتم التطبيل والترويج للأكاذيب يصعب على البعض تمييز الحق من الباطل
وعندما يكون التعصب هو السائد تضيع الحقيقه في ظل الانحياز التام والتعصب لجنسيه او مذهب
ولكن حين يتم اعمال العقول بعيداً عن العاطفه سوف نصل الى الحقيقه كامله واللتي قد تصدم البعض رغم مرارتها
احداث البقيع الاخيره وضعتنا امام عدة تساؤلات :
لماذا ظهرت بهذا التوقيت على الرغم من وجود الهيئه والزوار الشيعه من سنين طويله ؟
المقطع اللي اظهر مايقال انه احد افراد الهيئه وهو ييقوم بتصوير النساء هل هو حقيقه وكيف يتم التصوير بهذه الطريقه المكشوفه والسريعه فحركت الرجل بالكاميرا لايمكن ان تظهر لقطات واضحه
ثم متى كان هذا المقطع هل هو قبل الاحداث ام بعدها خاصه وان التجمع امام المبنى وليس بساحه القبور مما يعني انه حدث توثيقي للاحداث ان كان هنالك تصوير
ثم من يقول انه اعتداء على الاعراض لدي هنا تساؤل بريء وصادق خاصه وانني ارى النساء في ايران والعراق يتم تصويرهم وهم يؤدون شعائرهم وكاشفات للوجوههن فهل هذا جائز في اقوى واكبر معاقل الشيعه ومحرم في غيرها ؟؟
انما حدث وتم تصويره كان مخالف للواقع وللحقيقه الحقيقه اللتي تقول انه عمل مخطط له من قبل جهات شيعيه خارجيه لها علاقه في ايران
وما قام به الشيعه هو اعتداء على القبور ومحاوله تدنيسها وللأسف لم يقابل هذه المحاوله ماتستحق من رد حازم يتناسب وقدسيه مايعنيه هذا المكان لمليار مسلم حاول البعض التطاول عليه اظافه الى عبارات تطعن برموز اهل السنه فقد رددوا كثيراً عبارات تحاول النيل من عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه ثم بعد ذلك خرجوا علينا في لباس المظلوم والمعتدى عليه وهو تزييف للحقائق وتماشي مع ماخططوا له
وهنا مقطع يوضح حقيقه المعتدين
http://www.youtube.com/watch?v=S_BY39tnOkw
تعليق