إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

رداً على فتوى وهابية تكفر من توسل بالأنبياء ..

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رداً على فتوى وهابية تكفر من توسل بالأنبياء ..

    رداً على فتوى وهابية تكفر من توسل بالأنبياء ..

    فتوى : حكم من يصلي و يصوم غير أنه يتوسل بالأنبياء
    س: رجل يصلي ويصوم ويفعل جميع أركان الإسلام ومع ذلك كله يدعو غير الله حيث أنه يتوسل بالأولياء و ينتصر بهم و يعتقد أنهم قادرون على جلب المنافع و دفع المضار ، أخبرنا جزاكم الله خيرا هل يرثهم أولادهم الموحدون بالله الذين لا يشركون مع الله شيئا و أيضا ما هو حكمهم؟
    ج: من كان يصلي و يصوم و يأتي بأركان الإسلام إلا أنه يستغيث بالأموات والغائبين و بالملائكة و نحو ذلك فهو مشرك وإذا نصح و لم يقبل وأصر على ذلك حتى مات فهو مشرك شركا أكبر يخرجه من ملة الإسلام فلا يغسّـل ولا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين ولا يدعى له بالمغفرة ولا يرثه أولاده ولا أبواه ولا إخوته الموحدين ولا نحوهم ممن هو مسلم لاختلافهم في الدين لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يرث المسلم الكافر و لا الكافر المسلم " [رواه البخاري ومسلم] ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
    [من فتاوى اللجنة الدائمة]

    زميلنا الناصح ألا ترى معي بأن هذه الفتوى تكفّر علماء كبار من السلف !!
    ألم تقرأ ترجمة الإمام الترمذي هداك الله للحق !!

    خذ إليك مثلاً :

    ذكر أحمد بن زيني دحلان مفتي الحجاز في عصره في كتابه الدرر السنية أن العلامة السيد محمد طاهر بن محمد بن هاشم باعلوي ذكر في كتابه (( مجمع الأحباب )) في ترجمة الإمام أبي عيسى الترمذي صاحب السنن أنه رأى في المنام أنه سأل الله عما يحفظ عليه الأيمان حتى يتوفاه وهو عليه .

    قال فقال لي : قال بعد ركعتي صلاة الفجر قبل صلاة فرض الصبح :

    « إلهي بحرمة الحسن وأخيه ، وجده وبنيه ، وأمه وأبيه ، نجني من الغم الذي أنا فيه ، يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام يا أرحم الراحمين »

    فكان الإمام الترمذي يقول ذلك دائما ويأمر أصحابه به ويحثهم على فعله والمواظبة عليه .

    هاهو الترمذي يتوسل بآل البيت صلوات الله وسلامه عليهم فلماذا تتهمون كبار العلماء بالشرك هداكم الله !!

    تحيـ ـاتي ؛؛؛
    __________________

    على الله في كل الأمور توكلي ...... وبالخمس أصحاب العباء توسلي
    محمـد المبعوث وابنيه بعــده ...... وفاطمة الزهرا والمرتضى علي

  • #2
    يامها لا تخلطى
    من رد صوفى وهو بذره فاطميه
    ان الله يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
    يا مها اعقلى

    تعليق


    • #3
      تصحيح و فائدة

      آسف لتطفلي،
      و لكنك يا مغترب ذكرت " ان الله يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء "

      و الصحيح أن تقول
      ان الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء.

      و نحن نؤيدك في هذه ... فحذار من الشرك حذار.

      ===========================

      - روى الترمذي ج : 5 ص 229 برقم 3649 :
      حدثنا محمود بن غيلان ، أخبرنا عثمان بن عمر ، أخبرنا شعبة ، عن أبى جعفر عن عمارة بن خزيمة بن ثابت ، عن عثمان بن حنيف : أن رجلاً ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أدع الله أن يعافينى ، قال إن شئت دعوت ، وإن شئت صبرت فهو خير لك . قال فادعه . قال فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويدعوه بهذا الدعاء : اللهم إنى أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة .
      يا محمد إنى توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضي لى ، اللهم فشفعه في .
      هذا حديث حسن صحيح غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث أبى جعفر وهو غير الخطمى . انتهى .
      - ورواه ابن ماجة في ج 1 ص 441 ، وقال : قال أبوإسحاق هذا حديث صحيح .انتهى . ورواه أحمد ج 4 ص 138 ، بروايتين .
      - ورواه الحاكم في المستدرك : 1 / 313 ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . انتهى . ورواه في : 1 / 519 ، بسندين آخرين ، وقال بعدهما : هذا حديث صحيح الاسناد ، ولم يخرجاه . ورواه في ج 1 ص 526 ، وقال : تابعه شبيب بن سعيد الحبطى عن روح بن القاسم زيادات في المتن والاسناد والقول ... وقال أيضاً : هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه ، وإنما قدمت حديث عون بن عمارة لان من رسمنا أن نقدم العالى من الاسانيد . ورواه الطبراني في كتاب الدعاء ص320، وما بعدها بعدة طرق ، وكذا في المعجم الكبير : 9/ 31 ، والصغير : 1 / 183 ، وصححه . ورواه في مجمع الزوائد ج 2 ص 279 ، وقال : قلت : روى الترمذي وابن ماجه طرفا من آخره خاليا عن القصة ، وقد قال الطبراني عقبه : والحديث صحيح ، بعد ذكر طرقه التي روى بها .
      ورواه في كنز العمال ج 2 ص 181 ، وج 6 ص 521 ( ت ه ك عن عثمان بن حنيف ) . ( حم ت : حسن صحيح غريب هك وابن السنى عن عثمان بن حنيف ) ورواه ابن خزيمة في صحيحه : 2 / 225
      - وفي السنن الكبرى للنسائي : 6 / 168 :
      ( 10494 ) أخبرنا محمد بن معمر ، قال حدثنا حبان ، قال حدثنا حماد ، قال أخبرنا جعفر ، عن عمارة بن خزيمة ، عن عثمان بن حنيف أن رجلاً أعمى أتى النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إنى رجل أعمى ، فادع الله أن يشفينى ، قال بل أدعك ، قال : أدع الله لى مرتين أو ثلاثاً . قال : توضأ ثم صل ركعتين ثم قل : اللهم إنى أسألك وأتوجه إليك بنبيي محمد نبى الرحمة ، يا محمد إنى أتوجه بك إلى الله أن يقضي حاجتي ، أو حاجتي الى فلان ، أو حاجتي في كذا وكذا . اللهم شفع في نبيي وشفعني في نفسي . انتهى . ثم رواه النسائي بروايتين أخريتين .
      ~ ~
      ==============================

      توسل عمر بن الخطاب بالعباس عم النبي
      - روى الحاكم في المستدرك ج : 3 – 34 : أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبرى ، ثنا الحسن بن على بن نصر ، ثنا الزبير بن بكار ، حدثنى ساعدة بن عبيدالله المزنى ، عن داؤد بن عطاء المدنى ، عن زيد بن أسلم ، عن ابن عمر ، أنه قال : استسقى عمر بن الخطاب عام الرمادة بالعباس بن عبد المطلب فقال ( اللهم هذا عم نبيك العباس نتوجه اليك به فاسقنا ) .
      فما برحوا حتى سقاهم الله . قال فخطب عمر الناس فقال : أيها الناس إن رسول الله كان يرى للعباس مايرى الولد لوالده ، يعظمه ويفخمه ويبر قسمه، فاقتدوا أيها الناس برسول الله في عمه العباس ، واتخذوه وسيلة إلى الله عز وجل فيما نزل بكم ! انتهى . . . الى آخر البحث .

      تعليق

      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
      حفظ-تلقائي
      x

      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

      صورة التسجيل تحديث الصورة

      اقرأ في منتديات يا حسين

      تقليص

      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

      يعمل...
      X