تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد واله الطاهرين
ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت بها على وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه
كم من ناعق نسمع نعيقه وهمجي يردد ان الله تبارك وتعالى خلق ادم على صورته
وهذا الذي يصف الله بانه شاب امر والعياذ بالله ولااعلم لما ليس لدي لحية وهي زينة الرجل
والان اود ان اطرح سؤال بسيط جدا يكشف الزيف والاهواء
1151- رأيت ربي في أحسن صورة فقال: لي يا محمد أتدري فيم يختصم الملأ الأعلى فقلت يا رب في الكفارات قال وما الكفارات قلت إبلاغ الوضوء أماكنه على الكراهيات والمشي على الأقدام إلى الصلاة وانتظار الصلاة بعد الصلاة.
1152- رأيت ربي في صورة شاب له وفرة ، ألوفرة : الشعر المجتمع على الرأس أو ما سال على الأذنين منه أو ما جاوز شحمة الأذن ، انتهى القاموس ، ونقل عن أبي زرعة أنه قال: هو حديث صحيح قلت ، كذا وفي المنتخب قلت قال الشيخ جلال الدين السيوطي رحمة الله عليه هو محمول على رؤية المنام وكذا الحديث الخ ، وهو محمول على رؤية المنام وكل الحديث السابق كالآتي.
1153- رأيت ربي في المنام في صورة شاب موفر في الخضر عليه نعلان من ذهب وعلي وجه فراش من ذهب .
1154- رأيت ربي في حظيرة من الفردوس في صورة شاب عليه تاج يلتمع البصر .
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد واله الطاهرين
ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت بها على وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه
كم من ناعق نسمع نعيقه وهمجي يردد ان الله تبارك وتعالى خلق ادم على صورته
وهذا الذي يصف الله بانه شاب امر والعياذ بالله ولااعلم لما ليس لدي لحية وهي زينة الرجل
والان اود ان اطرح سؤال بسيط جدا يكشف الزيف والاهواء
الدار قطني- الرؤية - ذكر رواية أم الطفيل
231 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، حدثنا أبو زرعة الدمشقي ، حدثنا أحمد بن صالح ، حدثنا إبن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، أن سعيد بن أبي هلال أخبره ، أن مروان بن عثمان أخبره ، عن عمارة بن عامر ، عن أم الطفيل ، امرأة أبي بن كعب أنها سمعت رسول الله (ص) يذكر أنه رأى ربه عز وجل في النوم في صورة شاب ذي وفرة ، قدماه في الخضرة ، عليه نعلان من ذهب ، علي وجهه فراش من ذهب قال أبو زرعة : كل هؤلاء الرجال معرفون ، لهم أنساب قوية بالمدينة ، فأما مروان بن عثمان فهو مروان بن عثمان بن أبي سعيد المعلى الأنصاري ، وأما عمارة فهو إبن عامر بن عمر بن حزم ، صاحب رسول الله (ص) ، وعمرو بن الحارث وسعيد بن أبي هلال فلا يشك فيها ، وحسبك بعبد الله بن وهب محدثا في دينه وفضله.
*****
الدار قطني- الرؤية - ذكر رواية أم الطفيل
232 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي ، حدثنا نعيم بن حماد ، حدثنا إبن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن مروان بن عثمان ، عن عمارة بن عامر ، عن أم الطفيل ، امرأة أبي بن كعب ، أنها سمعت رسول الله (ص) يذكر أنه رأى ربه عز وجل في أحسن صورة ، شابا موفرا رجلاه في الخضرة ، عليه نعلان من ذهب ، علي وجهه فراش من ذهب .
******
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 228 )
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 228 )
1151- رأيت ربي في أحسن صورة فقال: لي يا محمد أتدري فيم يختصم الملأ الأعلى فقلت يا رب في الكفارات قال وما الكفارات قلت إبلاغ الوضوء أماكنه على الكراهيات والمشي على الأقدام إلى الصلاة وانتظار الصلاة بعد الصلاة.
1152- رأيت ربي في صورة شاب له وفرة ، ألوفرة : الشعر المجتمع على الرأس أو ما سال على الأذنين منه أو ما جاوز شحمة الأذن ، انتهى القاموس ، ونقل عن أبي زرعة أنه قال: هو حديث صحيح قلت ، كذا وفي المنتخب قلت قال الشيخ جلال الدين السيوطي رحمة الله عليه هو محمول على رؤية المنام وكذا الحديث الخ ، وهو محمول على رؤية المنام وكل الحديث السابق كالآتي.
1153- رأيت ربي في المنام في صورة شاب موفر في الخضر عليه نعلان من ذهب وعلي وجه فراش من ذهب .
1154- رأيت ربي في حظيرة من الفردوس في صورة شاب عليه تاج يلتمع البصر .
السؤال : هو
هل الحلة الخضراء والنعل جزء من ذات ربكم ام لا
وهل هي ازلية الوجود معه ام حديثة ؟
وهل يحتاج ربكم ان يرتدي ثياب؟ ولماذا؟
وهل هي ازلية الوجود معه ام حديثة ؟
وهل يحتاج ربكم ان يرتدي ثياب؟ ولماذا؟