إعـــــــلان

**مغترب الشرق** · 15-06-2002, 04:13 PM

ما احمقك يامها
وما احمق كاتبه
نعم البدعه فى الدين
ومن قال لك وله ان العلماء مع هذه الاحتفالات او مؤيدينها
بالعكس هم ضدها
الامر الاخر من ابتدع المولد النبوى
اليس الفاطميين بمصر
وتبناها الصوفيين بذرة الفاطمين
اعقلى يامها

**الحزب** · 15-06-2002, 06:04 PM

غريب يا مغترب الشرق،
لم أعتقد بأنك وهابي إلا الآن،
فأنا لا أعرف الوهابي إلا إذا خرج بشيء مخالف للمسلمين، و قد رأينا كل الدول الإسلامية ( ما عدا الدولة الوهابية ) و قد احتفلت بالمولد في بلدانها، بل و لم يكتفوا بذكر المولد فقط بل و حارب الخطباء في كلماتهم، حاربوا الشرذمة المتطفلة على الإسلام ( الوهابية ) و نعتوهم بأقبح الأوصاف، فإذا كان لديك رد يا وهابي فعليك بعلماء الإسلام جميعاً.

ملاحظة: لا يدخل الوهابية ضمن عبارة علماء الإسلام.

**محمدي** · 15-06-2002, 06:34 PM

شكرا أختي مها على هذا الموضوع..،

عزيزي الحزب،، تسلم لي والله على هذا الرد، والله (قوية وخشنة منك )

وأزيدك، عندنا هني في البحرين نحتفل سنة وشيعة بمولد النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، في كل مكان وفي جميع أرجاء البحرين، ما عدا زمرة الوهابية البغيضة القليلة، تعتكف في حجورها مرددة (بدعة، بدعة)

الله يساعد قلوبهم :p

**سامي** · 15-06-2002, 06:37 PM

إلى من يهمه الأمر

لا يوجد أية فتاوي تؤيد الإحتفال باليوم الوطني، أو الذكرى المئوية، أو الاحتفال بالجنادرية، أو الاحتفال بأسبوع الشجرة، أو أسبوع المرور، أو يوم الصحة العالمي، أو اليوم العالمي لمحو الأمية ....الخ، والصحيح أنه يوجد فتاوي تحرم تلك الأحتفالات وما شابهها من عيد ميلاد وغيرها.

وليس ما هو معمول به يعني مباح أو جائز، وإذا كان كذلك، فمعنى ذلك بأن الربا حلال، وهو مطبق في البنوك السعودية وغيرها، ومعنى ذلك أن المغنى حلال، وغيرها من الأمثله التي بلانا الله بها، ويوجد فتاوي صريحة تحرم ذلك.

أما الفرح يوم عاشورا ليس لأن الحسين رضي الله عنه قُتل في ذلك اليوم وانما لأن الله نجى موسى عليه السلام في ذلك اليوم:

فقد روى ابن بابويه القمي في (من لا يحضره الفقيه)(39) أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (النياحة من عمل الجاهلية) وفي رواية للمجلسي في بحار الأنوار 82/103 (النياحة عمل الجاهلية) ومن هذا المنطلق اجتنب أهل السنة النياحة في أي مصيبة مهما عظمت، امتثالاً لأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل بالمقابل هم يصومون يوم عاشوراء، ذلك اليوم الذي نجى الله فيه موسى عليه السلام وقومه من الغرق، وهم يرون أنّ دعوة مخلصة للحسين من قلب مؤمن صائم خير من رجل يتعبد الله بعمل أهل الجاهلية (النياحة واللطم) ، ففي الصائم يحصل له الخيرين، خير صيام يوم فضيل وخير دعاء المرء وهو صائم والذي يمكن أن يجعل جزءاً منه أو كله إن أراد للإمام الحسين.

كما ورد في فضل صيام هذا اليوم من روايات الشيعة ما رواه الطوسي في الاستبصار 2/134 والحر العاملي في وسائل الشيعة 7/337 عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه أنّ علياً عليهما السلام قال: (صوموا العاشوراء، التاسع والعاشر، فإنّه يكفّر الذنوب سنة ).

هذا من مصادر (الشيعة) فما بالك بمصادر السنة التي تذكر فضل ذلك اليوم.

أما عن الإحتفال بالمولد النبي فالموضوع لا يحتاج إلى نقاش حيث لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة بما فيهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه ولا عن التابعين.

فعندما تأتون بدليل من السنة (يا مدعين السنة) مع تحديد المصادر، يكون الحوار في الموضوع.

**بوحسن** · 15-06-2002, 10:37 PM

السلام عليكم
الاخ سامي قلت:

أما عن الإحتفال بالمولد النبي فالموضوع لا يحتاج إلى نقاش حيث لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة بما فيهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه ولا عن التابعين.

وهل ورد عن امير المؤمنين عليه السلام انه صلى التراويح؟؟؟؟؟؟؟

فعندما تأتون بدليل من السنة (يا مدعين السنة) مع تحديد المصادر، يكون الحوار في الموضوع.

وهل صلى الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله التراويح؟ام انها بدعة عمر؟

**XXXX123** · 17-06-2002, 07:46 PM

اللهم ان كانت مها2001 هي التي تبغض الفاروق وتكره الصحب وتبغض السنة ..

اللهم اخرس لسانها وشل اركانها واقطع اناملها ..

اللهم ابتليها في نفسها وولدها ..

اللهم اجعلها آية لمن يبغض اوليائك ..

**الحزب** · 17-06-2002, 09:20 PM

نعم إن كانت تكره "الفاروق" فافعل بها يا ربي ما قاله xx1

و أما إن كانت تحبه و تقدمه على نفسها و أهلها و مالها و ولدها
فياربي ارحمها و اغفر لها و أسكنها الفسيح من جنتك و أهلك أعدائها و لا تذر منهم أحداً إنك على كل شيء قدير،

و والله إنا نشهد بأنها محبة "للفاروق" ذابة عنه مدافعة عن حقه الذي اغتصبه منه الآخرون.