إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل يجوز قراءة سورة الاخلاص هكذا: (اقرا الله واحد صامد لا مولود ولا والد ولا له مكافئ)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل يجوز قراءة سورة الاخلاص هكذا: (اقرا الله واحد صامد لا مولود ولا والد ولا له مكافئ)

    اللهم صل على محمد وال محمد والعن عدوه

    اللهم اشرح لي صدري



    السؤال : هل يجوز قراءة سورة الاخلاص هكذا : (( اقرا الله واحد صامد لا مولود ولا والد ولا له مكافئ ))

    بدل :
    { قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ الله الصمد لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ }





    في الانتظار ..



  • #2
    اظن يجوز بغير نية السورة
    مثل ان تتعوذ من عفلق البعثي فتقول

    قل اعوذ برب الفلق من شر عفلق وماخلق

    تعليق


    • #3
      أخي العزيز اعتقد أنك تشير إلى قول السنة بأن القرآن نزل على سبعة أحرف أو بعدد لهجات العرب ؟
      إذا كان كذلك فسننتظر الإجابة منهم وإلا فلم أفهم القصد من السؤال
      تحياتي

      تعليق


      • #4

        ممكن توضيح اكثر

        تعليق


        • #5
          مو فاهم بس أعتقد في فرق بالأولى يعني لو تشوف
          الأولى تقول صامد
          و الثانية تقول صمد
          و في فرق بينهم

          و مادري اذا كان قصدك بالمعنى او بالقرءات او الله اعلم

          و ليش التعقيد إقراها مثل ما إهي

          تعليق


          • #6
            اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجه

            اللهم اشرح لي صدري




            أشكر الأخوة الاعزاء على مر ورهم العطر ..

            أخرج أحمد في مسنده ج4 ص30 / ط مؤسسة قطربة ( الفاهرة ) / الاجزاء 6 / مذيلة بتعليق شعيب الارنؤوط :
            (( حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حرب بن ثابت كان يسكن بنى سليم قال ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده قال قرأ رجل عند عمر فغير عليه فقال قرأت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يغير على قال فاجتمعنا عند النبي صلى الله عليه و سلم قال فقرأ الرجل على النبي صلى الله عليه و سلم فقال له قد أحسنت قال فكان عمر وجد من ذلك فقال النبي صلى الله عليه و سلم يا عمر : ان القرآن كله صواب ما لم يجعل عذاب مغفرة أو مغفرة عذابا ))
            قال شعيب الارنؤوط : " إسناده حسن "
            وقال حمزة الزين في تعليقته على المسند 12/535 : " إسناده حسن "

            . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

            واخرجه الهيثمي في المجمع ج7 ص313 / ط دار الفكر ( بيروت ) / عدد الاجزاء 10
            ((وعن أبي طلحة قال : قرأ رجل عند عمر فغير عليهفقال : قرأت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يغير علي . قال : فاجتمعا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فقرأ أحدهما على النبي صلى الله عليه و سلم فقال له : " أحسنت " . قال : فكأن عمر وجد في نفسه من ذلك فقال النبي صلى الله عليه و سلم : " يا عمر إن القرآن كله صواب ما لم يجعل مغفرة عذابا أو عذابا مغفرة " ))
            قال الهيثمي : رواه أحمد ورجاله ثقات



            . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


            والآن هل يجوز قراءة سورة الاخلاص (( اقرا الله واحد صامد لا مولود ولا والد ولا له مكافئ ))

            يعني على الطريقة العمرية .!!!!

            نذكركم
            الله عليه و سلم فقال له قد أحسنت قال فكان عمر وجد من ذلك فقال النبي صلى الله عليه و سلم يا عمر : ان القرآن كله صواب ما لم يجعل عذاب مغفرة أو مغفرة عذابا ))

            سلم : " يا عمر إن القرآن كله صواب ما لم يجعل مغفرة عذابا أو عذابا مغفرة " ))




            ولنذكركم بمن حسن الحديث


            قال شعيب الارنؤوط : " إسناده حسن "
            وقال حمزة الزين في تعليقته على المسند 12/535 : " إسناده حسن "
            قال الهيثمي : رواه أحمد ورجاله ثقات





            علوي الصمود ,,

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة علوي الصمود
              اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجه

              اللهم اشرح لي صدري




              أشكر الأخوة الاعزاء على مر ورهم العطر ..

              أخرج أحمد في مسنده ج4 ص30 / ط مؤسسة قطربة ( الفاهرة ) / الاجزاء 6 / مذيلة بتعليق شعيب الارنؤوط :
              (( حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حرب بن ثابت كان يسكن بنى سليم قال ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده قال قرأ رجل عند عمر فغير عليه فقال قرأت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يغير على قال فاجتمعنا عند النبي صلى الله عليه و سلم قال فقرأ الرجل على النبي صلى الله عليه و سلم فقال له قد أحسنت قال فكان عمر وجد من ذلك فقال النبي صلى الله عليه و سلم يا عمر : ان القرآن كله صواب ما لم يجعل عذاب مغفرة أو مغفرة عذابا ))
              قال شعيب الارنؤوط : " إسناده حسن "
              وقال حمزة الزين في تعليقته على المسند 12/535 : " إسناده حسن "

              . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

              واخرجه الهيثمي في المجمع ج7 ص313 / ط دار الفكر ( بيروت ) / عدد الاجزاء 10
              ((وعن أبي طلحة قال : قرأ رجل عند عمر فغير عليهفقال : قرأت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يغير علي . قال : فاجتمعا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فقرأ أحدهما على النبي صلى الله عليه و سلم فقال له : " أحسنت " . قال : فكأن عمر وجد في نفسه من ذلك فقال النبي صلى الله عليه و سلم : " يا عمر إن القرآن كله صواب ما لم يجعل مغفرة عذابا أو عذابا مغفرة " ))
              قال الهيثمي : رواه أحمد ورجاله ثقات



              . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


              والآن هل يجوز قراءة سورة الاخلاص (( اقرا الله واحد صامد لا مولود ولا والد ولا له مكافئ ))

              يعني على الطريقة العمرية .!!!!

              نذكركم





              ولنذكركم بمن حسن الحديث









              علوي الصمود ,,

              اللهم صل على محمد وآل محمد
              عيش كتير بتشوف كتير

              تعليق


              • #8
                مشكور عزيزي مدافع ... على مروركم العطر



                يرررررررفع لاتباع عمر

                تعليق


                • #9
                  اللهم صل على محمد وال محمد

                  تعليق


                  • #10
                    ...................




                    .........





                    علوي الصمود ,,

                    تعليق


                    • #11
                      اللهم صل على محمد وال محمد

                      متابع

                      تحياتي اخي علوي

                      تعليق


                      • #12
                        حيالله استاذنا محمد الوائلي ..




                        ...





                        يرفع ..

                        تعليق


                        • #13
                          بارك الله فيكم

                          تعليق


                          • #14
                            اين الوهابية لماذا لم نسمع نباحهم !!
                            وهم الذين يقولون من حرف القران بزيادة او نقصان فقد كفر
                            فهل كفر فاروقهم !!

                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                            يعمل...
                            X