إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مُفردات هامة .. نسأل مَن يَعلم عن معناها ؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مُفردات هامة .. نسأل مَن يَعلم عن معناها ؟؟

    السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته ،
    اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الولين والآخرين ...

    الجهل ....

    ما هوَ معناه ؟؟ ومن هوَالجاهِل ؟؟ مع الدليل ،

    وللتوضيح والتخصيص .. نقول :

    إن كان رجل لا يعلم القراءة والكِتابة .. فهل يُسمّى ( جاهِل ) ؟!

    ننتظِر أولوا العِلم والخُلق والدين ......


  • #2
    إن كان رجل لا يعلم القراءة والكِتابة .. فهل يُسمّى ( جاهِل ) ؟!

    اللهم صل على محمد وآل محمد
    بالطبع لا
    فليس الميزان في الجهل هو عدم امكانه من الكتابة أو القراءة
    انما الميزان بالمعرفة

    تعليق


    • #3
      الأمي هو الذي لا يعرف لذلك يمكن أن يتعلم أما الجاهل فهو الذي لديه معلومات ولكنها خاطئة لذلك تحتاج أن تمحو أخطاءه ثم تعلمه من جديد
      سمعتها مرة من الدكتور الوائلي رحمه الله

      تعليق


      • #4
        اللهم صل على محمد وال محمد والعن اعدائهم اجمعين


        الأمي هو الذي لا يعرف لذلك يمكن أن يتعلم أما الجاهل فهو الذي لديه معلومات ولكنها خاطئة لذلك تحتاج أن تمحو أخطاءه ثم تعلمه من جديد


        من المتابعين لاخينا كريم ال البيت

        تعليق


        • #5
          متابعين لاخونا الفاضل
          كريم ال البيت
          ونعطّر موضوعه
          بالصلاة على محمد وال محمد

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
            الأمي هو الذي لا يعرف لذلك يمكن أن يتعلم أما الجاهل فهو :
            الذي لديه معلومات ولكنها خاطئة لذلك تحتاج أن تمحو أخطاءه ثم تعلمه من جديد
            سمعتها مرة مِن الدكتور الوائلي رحمه الله
            الله أكبر الله أكبر ،

            ما شاء الله على نقلك ( الحقّ ) .. ورحمت الله على الدكتور الوائِلي ورحمه الله رحمةً واسِعة .

            هذا هو حقّ اليقين .

            لذلِك فلم يكُن رسولنا الأعظم يُسمى جاهِلاً حاشاه .. فعِلمه ربّاني مِن لدُن حكيم خبير .

            يقول سبحانه لرسولنا الأكرم :

            ( وما كنت تتلو مِن قبلِِهِ مِن كِتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون ) .

            وقال جل شأنه :
            ( فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون ) .

            شكراً لك أخانا الفاضل محمد مِن العراق على هذه المعلومة القيّمة المُفيدة .

            كما نخُص بالشُكر كُل مَن شارك وعطّر الموضوع بالصلاة على أحب المُرسلين وآله أجمعين :

            الأخ الفاضل / عبد الله_ 8 ،
            الأخ الفاضل / علوي الصمود ،
            الأخ الفاضل / مدافع عن أهل البيت ،

            لكم مِنا جميعاً التحيات والصلوات والطيبات ....

            وأخيراً .....

            فهل مِن مُعترِض ؟!

            تعليق


            • #7
              اللهم صل على محمد وآل محمد
              شكرا حبيبي على ردك الخلو والله خجلتني

              تعليق


              • #8
                فهل مِن مُعترِض ؟!

                نعم أنا أعترض وبشدة
                سأكتب الرد عند عودتي لأنني مضطر للخروج الآن

                تعليق


                • #9
                  بارك الله فيكم

                  تعليق


                  • #10
                    اللهم صل على محمد وآل محمد
                    أما وجه الاعتراض على ما ذكر فهو
                    أن التقابل بين العلم والجهل هو تقابل العدم والملكة
                    فالجهل أمر عدمي والعلم أمر وجودي
                    فالجهل هو عدم العلم
                    لا الذي لديه معلومات ولكنها خاطئة
                    ومما يؤيد ذلك
                    قول الناس للمخطئ بأنه مخطئ ولا يقال له بأنه جاهل

                    تعليق


                    • #11
                      أخي العزيز هذا مجرد رأي ونحن نتشرف بالاستماع الى وجهة نظرك وما أحلى النقاش الهادئ وفي النهاية نقول الله أعلم

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
                        أخي العزيز هذا مجرد رأي ونحن نتشرف بالاستماع الى وجهة نظرك وما أحلى النقاش الهادئ وفي النهاية نقول الله أعلم
                        اللهم صل على محمد وآل محمد
                        وهل نقاشي لم يكن هادئاً

                        تعليق


                        • #13
                          لا طبعا انا لم اقل ذلك لكني لاأريد النقاش في مسألة كهذه بسبب الكلام الحاد الذي تؤول إليه جميع النقاشات في هذا المنتدى بالإضافة إلى أني لم آتي بهذا الكلام من عندي فقد ذكرت لكم أني سمعته من الدكتور الوائلي رحمه الله
                          وعلى كل حال شكرا لمشاركتك في الموضوع والله اعلم بالحق

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة مدافع عن أهل البيت
                            نعم أنا أعترض و بشدة
                            مِن حقك أن تعترض .. ولكن :
                            ولِما ( الشِدّة ) !!!!

                            فهيّا لنري سويّاً إعتراضك بـ ( الباطِل ) .. وهل تنفعه أو نفعته الشِدّة ؟!


                            المشاركة الأصلية بواسطة مدافع عن أهل البيت
                            اللهم صل على محمد وآل محمد
                            أما وجه الاعتراض على ما ذكر فهو
                            أن التقابل بين العلم والجهل هو تقابل العدم والملكة
                            فالجهل أمر عدمي والعلم أمر وجودي
                            فالجهل هوَ عدم العلم
                            لا الذي لديه معلومات ولكنها خاطئة
                            ومما يؤيد ذلك
                            قول الناس للمخطئ بأنه مخطئ و لا يُقال له بأنه جاهل

                            إعتراضك بشِدّة أيدته أنت بقول ( الناس ) ؟؟

                            وقول ( الناس ) يكون ( باطِل ) إن إختلَف معه قول ( الله ) .. وربّك هوَ الحق ، وهوَ يعلم القول في السماوات والأرض .

                            فهيّا ( لتعلم ) أن ما بعد الحقّ إلا ( الضلال ) !!

                            إسمع معيَ الآن ما يقوله ربي وربّك ورب ( كُل ) شيء .. يقول سُبحانه :

                            ( للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف ) .

                            فما قولك الآن ؟؟

                            وهل ( الجاهِل ) يعلم أم لا يعلم !!

                            بكُل تأكيد إن كُنت مِن ( المتدبّرين ) بحقّ .. ستجِد أن ( الجاهِل ) يعلم .. مِن قوله سبحانه ( يحسبهم ) .. ولكِن عِلمه ( خاطيء ) لأنه يحسبهُم ( أغنياء ) !!

                            شكراً لك أيها المحترم .....

                            ولكن ننصحك لوجه الله ألا تعترض بـ ( شِدة ) على ما لم تُحِط به عِلماً ولم يأتيك تأويله ؟؟

                            وحين تأتي بدليل يؤيّد قول لك ( ظناً ) .. فلا تأتي به إلا مِن الله في ( قوله ) هوَ سُبحانه .. وليس قول ( الناس ) !!

                            أم ليس لله الحُجّة البالغة ؟!

                            تحياتنا .....

                            تعليق


                            • #15
                              يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف
                              ستجِد أن ( الجاهِل ) يعلم .. مِن قوله سبحانه ( يحسبهم ) .. ولكِن عِلمه ( خاطيء ) لأنه يحسبهُم ( أغنياء ) !!


                              الجهل بحال الفقر هو الذي ولّد ظن او اعتقاد الغنى

                              فلولا عدم المعرفة بحال الفقر لما تولدت قناعة او ظن الغنى
                              فهذه القناعات حتى لو تكونت من معلومات مستقاة من مظهر المتعففين فهي ليست السبب بجهل هذا الرجل انما جهله بالحال الحقيقي للفقير هو السبب في هذه القناعات

                              فلم يسميهم القرآن انهم جهلة لانهم يعتقدون بغنى هؤلاء بل لجهلهم الحقيقي بحالهم الذي منه تكونت هذه القناعات الخاطئة كأثر وليس سبب.

                              بمعنى انه جاهل اولَا وبعد ذلك اصبح مخطئاَ

                              الاميّة الابجدية هي عدم معرفة الابجدية = جهل الابجدية

                              فلافرق ان نقول بين امي ابجدية او جاهل بالابجدية لكن احتراما للرسول لايصح ان نقول هذه الكلمات على اي صفة كانت ، فلانقول مثلا انه كان جاهلاً بتدبير عائشة وحفصة في قضية اية التحريم مثلا لكننا نقول انه لم يكن يعرف بحالهما قبل ان ينبأه جبريل عليه السلام.

                              فلااشكال لغوي لكن من باب التأدب مع الرسول يجب ان نختار العبارات والكلمات اللائقة.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,093 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              71 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              156 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                              استجابة 1
                              160 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X