بالامس عثمان الخسيس كان يقول تعالو نستدل ونناقش الآيات الدالة على الامامة آيه بآيه.. وبعدما طرحو له الآيات واحده بواحده رد عليها بحجة انها ضعيفه او كذب او مكذوبه او كذب صريح او كذب مفضوح..الى ما هنالك من الحجج الدامغة لديه !!.إلا آية المباهلة فرد عليها بأنها نزلت في اقرباء النبي وليست لها فضيلة ولا تدل على الامامة..!!
ولما طلب منه التيجاني ان يباهل قال الخسيس انه مستعد للمباهلة وانه يعلم انه على الحق وان الشيعة على الباطل...وكذلك رد طرطور الجلسة الدمشقية بانه مستعد..!!
واليوم نرى الخسيس يريد ان يأتو الشيعة بأقوى آية لديهم في الامامة وليس ان يناقش الآيات واحدة بواحدة ..حتى يرد عليها بالحجة الدامغة والبرهان الناصع لديه " كذب ومكذوب وضعيف ومدلس وكذب مفضوح"..!!
اما طامة الخسيس والبلوشي الكبرى لما طلب منهم ابو الزهراء والتيجاني ان يباهلو كما اتفقو البارحة...فما كان من الخسيس الا ان تهرب كالمهرج رغبة منه ان يباهل بالصيغة التي هو ارادها وليس الآن بل في آخر المناظرات ..!!.
الخسيس:انا ما اقدر ارد على كل ما قالوه..بل نناقش آية بآية
المذيع: يا ابو الزهراء والتيجاني ..خلونا نناقش آية بآية..!!
ابو الزهراء يرد بالايجاب ويبدأ بآية التطهير
الخسيس: هذا كذب
ابو الزهراء يعطيه آية ثانيه
الخسيس: هذا مكذوب
ابو الزهراء يعطيه آية ثالثه
الخسيس: كذب
التيجاني يعطيه دليل عاشر
الخسيس : مكذوب
المذيع يريد جواباً منطقي
الخسيس : كذب مكذوب كذب مكذوب
المذيع يقاطع الخسيس
الخسيس:كذب مكذوب كذب ..!!...ايوه ..وين وصلنا ...
المذيع : وصلنا الى مكذوب ..!!
الخسيس : عليك نور ..!!
ولما طلب منه التيجاني ان يباهل قال الخسيس انه مستعد للمباهلة وانه يعلم انه على الحق وان الشيعة على الباطل...وكذلك رد طرطور الجلسة الدمشقية بانه مستعد..!!
واليوم نرى الخسيس يريد ان يأتو الشيعة بأقوى آية لديهم في الامامة وليس ان يناقش الآيات واحدة بواحدة ..حتى يرد عليها بالحجة الدامغة والبرهان الناصع لديه " كذب ومكذوب وضعيف ومدلس وكذب مفضوح"..!!
اما طامة الخسيس والبلوشي الكبرى لما طلب منهم ابو الزهراء والتيجاني ان يباهلو كما اتفقو البارحة...فما كان من الخسيس الا ان تهرب كالمهرج رغبة منه ان يباهل بالصيغة التي هو ارادها وليس الآن بل في آخر المناظرات ..!!.
الخسيس:انا ما اقدر ارد على كل ما قالوه..بل نناقش آية بآية
المذيع: يا ابو الزهراء والتيجاني ..خلونا نناقش آية بآية..!!
ابو الزهراء يرد بالايجاب ويبدأ بآية التطهير
الخسيس: هذا كذب
ابو الزهراء يعطيه آية ثانيه
الخسيس: هذا مكذوب
ابو الزهراء يعطيه آية ثالثه
الخسيس: كذب
التيجاني يعطيه دليل عاشر
الخسيس : مكذوب
المذيع يريد جواباً منطقي
الخسيس : كذب مكذوب كذب مكذوب
المذيع يقاطع الخسيس
الخسيس:كذب مكذوب كذب ..!!...ايوه ..وين وصلنا ...
المذيع : وصلنا الى مكذوب ..!!
الخسيس : عليك نور ..!!
تعليق