نحن أصاحب الدليل اين مامال نميل فنحن ليس عباد الذواة بل نبحث عن الدليل الأخلاقي والعلمي الذي يوصلنا الى الحقيقه والبرهان فيائخي (المعالج )انظر الى الحقائق بموضوعيه ولا تلمك في لله لومة لا ئم واحسنته اخي (قناص المحتل) على هذا التوضيح

السلام عليكم يااخواني جميع العلماء ورثة الانبياء فانتبهو الى اقوالكم هل المهم الان ان الشيخ اليعقوبي مرجع ام لا انتبهو على احد علماء الشيعه الذي ينكر كسر ضلع الزهراء( ع) انظروا الى اخوانكم الشيعه في السعوديه ماذا يفعل بهم التكفيرين اسمعوا الخطب في مكه على امير الؤمنين وعلى ابيه وادعائهم انه مات كافر العياذو بلله ولاتنسوا انظر بوجه العلم عباده

نعم يا اخي لكن من قال بان الشيخ0 اليعقوبي مرجع ومجتهد
اين دليلك على
انه مجتهد

سلا مي الى الأخ( حارس الشعب) وشكر على دخولك نحن لا ننظر بعين واحد ولكن ننظر للجميع القريب والبعيد فعندما تقوم بالأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر تبدء بنفسك اولا وهو التخلص من الأمراض النفسيه فمنها (الحسد والغيب ....................وغيرها) ويعتبر هذا الأمر القريب ومن بعدها تنطلق للغير وهو البعيد ولكن لا تترك القريب لأنه الأخطر فأذن رجال الدين ليس بمعصومين فمنهم يطلب الأخره ومنهم من يطلب الدنيا فالشيخ اليعقوبي ينصب نفسه مرجع بدون دليل علمي يستند عليه أي يقود مجتمع وهو ليس أهل للقياده مثل الشخص الذي يدعي المرجعيه وينكر ضلع كسر الزهراء فنظر اخي (حارس الشعب ) للجميع القريب والبعيد

اللهم العن المجرمين الكافرين
اللهم انصر اهل الحق

انا من المتابعين وخصوصا ضد الشيخ اليعقوبي
الذي جعل من ابار البصرة
نواظم يابسة وعليه فانيي اتحد حتى مع خصومي لاسقاطه واسقاط مقتدى السلوكي

يرفع للفائده
والاطلاع

الا تكفوا عن الاعيبكم يا صرخجيه

هذه الرسالة التي بعثها الشيخ اليعقوبي الى مدير الامن الخاص بالحوزات






وهي ثلاث نسخ ولاكني لم احمل النسختان الباقية




هذه الرسالة التي بعثها الشيخ اليعقوبي الى مدير الامن الخاص بالحوزاتانذاك اي في عهد المقبور صدام اللعين والتي يكشف من خلالها نفاقه نفاقه بقربه منالسيد الشهيد وفي هذه الرسالة يكشف مدى حقده على السيد الشهيد قدس سره الشريفواليكم نص الرسالة

السلام عليكم
لقد قمت بتنضيد الرساله ولكن يوجد بعضالعبارات الغير واضحه لم أستطع قرائتها . .


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمد وعلى آله ومن والاه
...............حضرة الحاج (العزيز ) دامت توفيقاته
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
أحب أن أفتتح رسالتي بما ورد من سيرة نبي الله خليل الرحمنأبراهيم (عليه السلام) ليكون حديثنا مباركآ ففي طريقه (ع) من بابل الى بيت المقدسمرّ على مدينه وبقي فيها أيامآ ثم لما قرر مغادرتها سار الملك في توديعه وقدّمأبراهيم (ع) أمانه ونزل عليه الوحي الأمين يأمره ان يتأخر عن الملك ويقدمه أمامهلأن الملك والسلطان له حرمته بأعتباره القائم على مصالح الناس وحفظ النظامالأجتماعي العام ولولاه لأختل المجتمع وأضطربت الأمور , بذلك سار الأئمة الهداة (عليهم السلام) فرضوا بأخذ ضريبة الخراج والمقاسمة من قبل السلطان وأعتبروها واصلهاليه ومبرئه للذمه أمام الله تبارك وتعالى .
هكذا نحن ناس نظاميون ولسنا متمردينفأذا أحتجنا هوية الأحوال المدنية راجعنا دائرتها وأذا دعينا الى الخدمة العسكريهراجعنا دائرة التجنيد وفي الأمور التابعة الى دائرة الأمن لا نتأخر عن أستجابةدعوتهم للحضور في المديرية رغم أن أستدعاء شخص مثل موقفي يكون غير مناسب ويثير لغطآكثيرآ ...... وأعتقد أن سلوكي هذا واضح منذ حياة السيد محمد الصدر وبعد وفاته حتىعبر السيد المدير العام عند لقائنا به قبل سنتين بأن (صفحتي بيضاء ) حيث لم أشاركفي أية مسؤوليه أراها تتجاوز الخطوط الحمراء فلم أشترك في أصدار مجلة الهدى في حياةالسيد لأنها لم تكن مأذونه رسميآ ولم أتصدى للقضاء الحوزوي فأنا ابن هذا البلدوأعرف بما ينبغي فعله ومالا ينبغي
أذكر هنا المقدمة لكي أصل الى نتيجه وهي أننيعندما أصدرت بعض الكتيبات كنت لاأرى في ذلك بأسآ فهذه الأصدارات الحوزويه مستمرهولايوجد عليها أعتراض من قبل الجهه المختصه على أنني حاولت فعلا تقديم أول كتبي ( الرياضيات للفقيه) الى رقابة المطبوعات وبقية النسخة الأصلية عندهم عدة أشهر وأعيدتاليّ بعد ألحاح شديد وفيها أعتذار عن الموافقه عن الطبع رغم أنه كتاب علمي بحت يربطبين المسائل الفقهيه والقضايا الرياضيه وقام بعض طلبة العلم بجمع أجوبة الأستفتاءاتالتي تصدر مني وتصنيفها وترتيبها وطبعها مما لست مسؤولأ عنه ولم أمانع في ذلك لأنهكتابات فقهيه أخلاقيه وفيها نصائح ومعالجات أجتماعية يعود أثرها الأيجابي علىالجميع وقد تفاعل معها المجتمع بشكل ملحوظ وأثمرت عن عدة مصالح للدولة والمجتمعمنتها:
1- أعراض المجتمع عن كتابات الغير خصوصآ تلك التي تأتي من وراء الحدودومهما كانت عناوينهم كبيره في حين ان الجهات المختصه حاولت المنع من رواجها فلمتفلح كثيرآ لأن الناس بحاجه الى ثقافه فلما وجدو البديل في كتاباتي أعرضوا عنهاتلقائيآ وهذه نتيجه مهمه لأن الذين يكتبون من خارج الحدود أو ينشرون قد لاتكونكتاباتهم ضمن الأطار المقبول
2- أن الأصدارات والنشرات الثقافية أصبحت مسيطرآعليها فما لم يؤيد الكتاب من قبلي بحيث يذكر أسمي عليه فأنه لا يلقى رواجآ في السوقفي حين كنا لاندري من الذي يكتب ومن الذي ينشر وما ذا يقول من كلمات وفي هذهالخطوره على جميع الأطراف .
3- انها تسد بعض الفراغ في المجتمع وتلبي بعضأحتياجاته في حين أن ترك الساحة فارغه يمكن ان يدفعهم الى بدائل أخرى لانستطيع أننأمن ضررها
4- انها تربطهم بمرجعية داخل العراق تعيش وسطهم وظروفهم وتتفهممصالحهم بعد أن تفرقوا على مرجعيات خارجيه
5- أنها تعالج بعض الظواهر المنحرفهفي المجتمع وتهذب أخلاق الناس مما يساعد على تخليص المجتمع من الأنحراف والرذيلةوالفساد وتوجيههم الى الهدوء والأخلاق والنظام .
كل هذه المصالح وضعتها نصب عينيحيث أستمررت بأصدار بعض الكتيبات شاعرآ بأنها مصالح مشتركة لابد أن تلقى تأييدآ منقبل الجهه المختصه . وفعلا أبلغني أكثر من مره جناب السيد رحيم أبو رغيف عنكم شخصيآمن أستمرارها بل عرض عليّ دعمها ماديآ ومعنويآ شكرت له ولكم هذا التفهم للموضوعوأعلمته بعدم الحاجه الى الدعم المادي لأني لا أتولى نشرها وأنما المجتمع هو الذييقوم بذلك وأصبحت تدر أرباحآ جيده على القائمين بها حيث أنها (كسرت) سوق الكتبالأخرى على تعبير بعضهم. وقد نقل جناب السيد رحيم عنكم ملاحظتين نأخذها بعينالأعتبار الأولى ان لا نتدخل في الأمور السياسيه والثانية ان لانذكر فيها أسماءالكتب والمؤلفين غير المرغوب فيهم ونحن ملتزمون بذلك قبل أن ينقل ألينا هاتينالملاحظتين لأننا نعرف تكليفنا وما ينبغي علينا فعله وما لاينبغي .
ثم أكد عدمالممانعه هذه جناب السيد مدير أمن محافظة النجف لدى زيارته ( عباره غير واضحه ) طلبمني أن أعرض أي كتاب عليه قبل طبعه وقلت له أنني غير مسؤول عن طبع أكثر الكتب لأنبعض الطلبة يقوم بجمع أجوبة الأستفتاءات عن موضوع محدد فيطبعها ومع ذلك تعهدت بأنأحاول تلبية هذا الطلب وفعلا أتصلنا به وقلنا له توجد مجموعة أستفتاءات يريد أحدالطلبة طبعها ( عباره غير واضحه ) من يجلبه اليكم لتطلعوا عليها قبل الصبح وحددموعدآ لذلك ولكن احدآ لم يأتي الى الآن ليستلمها وحن لم نعطي الأذن بطبعها أنتظارآللأطلاع عليها والى الآن لم يطبع شئ أعرض لكم كل هذه التفاصيل بين أيدكم بأعتباركمالشخص الأول المسؤول عن هذه الجهه ومحل الشاهد أنني منذ جئت مؤخرآ بالتضييق الذيحصل على أصداراتي وأعتقال بعض من يتصدى لنشرها من طلبة الحوزة ( عباره غير واضحه) رغم أنني ما تجاوزت الأطار الموضوع لي ولاغفلت عن المصالح المشتركة التي ذكرتهاآنفآ في هذه الأصدارات وما أدري لماذا هذا التغيير وما الذي حصل حتى (عباره غيرواضحه ) بيننا ما دام لم تحصل مخالفة تذكر ولو حصلت مخالفه فلماذا لانصلحها بالحوارالمفتوح فأني لم أغلق عقلي ولا قلبي ولانفسي عن هذا الحوار بل يمكن أجراء هذاالحوار بسهولة ولايحتاج الى كل هذه الأجراءات فأني كما ذكرت سابقآ منضبط وأحترمالعهد والموازين ولست متمردآ ولم أقصر الألتزام بالشروط التي أشرت أليها وأنني لاأعتقد ان مثل هذه الأجراءات توقف الأصدارات لأنني لا أتخلى عن أجابة الأستفتاءاتالفقيه والأخلاقية التي توجه المجتمع والمجتمع لايتخلى عن شعوره بالمسؤليه في طبعونشر هذه الأجوبة . نعم يوقفها كلام مني أذا حصلت القناعه بذلك . وقد حاولت الأتصالبكم هاتفيآ مرات عديده ( عباره غير واضحه ) على الرقم الذي أعطانيه جناب السيد رياضالنوري ألا أنني لم أفلح ففكرت بكتابة هذه الرسالة وأيصالها اليكم عن طريق جنابالسيد رحيم وهدفي من ذلك أطلاعكم على الحال ولاسيما ( عباره غير واضحه ) وهذاالموضوع (عباره غير واضحه) لأن هذا التصرف الأخير مخالف لعدم الممانعه والتأييدالذي (عباره غير واضحه ) من خلال السيد رحيم .
أدعو الله تبارك وتعالى أن يديمعليكم (عباره غير واضحه ) ويزيد في توفيقكم ويأخذ بأيديكم لما فيه الخير والصلاحأنه نعم المولى ونعم النصير .



محمد اليعقوبي
8- رجب- 1422

نعم هكذا منهج ومعدن وديدن الشيخ اليعقوبي
ليس غريبا وليس عجيبا , بل جدا طبيعيا , بل جدا سهلا ومألوفا ومقبولا أن يكون المداح الأمثل لنظام صدام طيلة عشرة سنوات ونفس المداح ينقلب بعد سقوط صدام إلى رجل وطني مجاهد مناهض لنظام صدام ,فمثل هكذا رجل يحمل الروح الفوضوية والازدواجية لا نستغرب أن يصدر منه ما نشاهده من زيارات إلى معبد الدجال ويصافح أقطاب الدجل والنفاق ومصدر ومنبع الجريمة العالمية وكان هذا من خلال سفرة جناب الشيخ إلى أوربا خلال الأشهر الأربعة الماضية , وبإمكان الشيخ أن يتم زياته إلى أوربا من دون الذهاب إلى المعبد لكن يبدو أن زيارتهم أصبحت جزءا ضروريا لا تتم الزيارة ألا به وذهاب الرجل برجله تعبيرا واضحا جليا عن عمق العلاقة وتجذرها وتاصلها وهذا ما عودنا عليه الشيخ اليعقوبي فهنيئا له ولأنصاره الحشرات والبرغوث .






علما إن هذه الصورة وجدتها في احد مواقع التابعة للشيخ وهو منتدى اذرع المرجعية .وسكوت الشيخ وأصحابه عن هذه الصورة هو خير دليل على رضاهم بهذه الصورة .
ومن أراد أن يطلع عليه أن ينقر على هذا الرابط .
http://athroh-al-marjeeyia.almountad...topic-t110.htm

أضحكتمونا يا صرخجيه
الصور مفبركه
هذه الألاعيب من علامات الصرخجي انتم تمتازون بذلك
الكذب والدجل والزيف والخداع

[quote=سليم الزيدي]أضحكتمونا يا صرخجيه
الصور مفبركه
هذه الألاعيب من علامات الصرخجي انتم تمتازون بذلك
الكذب والدجل والزيف والخداع[/quot


سليم الزيدي احترم نفسك ولاتتجاوز...والا سوف نتكلم مثلما تتكلم انت ...

لا علاقه لنا بالاخ صاحب الصوره..ما دخل السيد الحسني الصرخي بكم...احذرك والاخر مره وسوف ؟؟!!!!!

هذا ديدن الحاقدين والماكرين والجهلاء الذين ليس لديهم رد علمي ولا أخلاقي وسيكون الرد برد