تويت
شكرا يا اسد على التوضيح ولكن سؤالى اليك دع البخارى ومسلم بعلمكم انتم ماذا تقولون هذا هو سؤالى ولو سمحت ماهو رقم الحديث فى البخارى ومسلم
-
-
شكرا يا اسد على الايضاح ان اسالك انت كشيعى هل تؤمن بالقران كاملا بدون نقص ولا تحريف ام لا ولو سمحت بالنسبه للاحاديث التى ذكرتها ماهو رقم الصفحه فى البخارى ومسلمتعليق
-
اسد الله الغالب احسنت باستشهادك بتلك الآية :انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافضون --- لقد قصصتها ولصقتها من المشاركة كما هي ولو نقل القرآن هكذا ونحن بين ايدينا الكومبيوتر الذي سخره الله لنا لخدمة الدين فعلى القرآن السلام وسيحرف لا محالة فالآية ليست كما كتبت ولكنها هكذا : ((إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)) بحرف الظاء وليس الضاد كما كتبت واعلم انه خطا طباعي ولكن عدم توخي الدقة وفي مثل ذلك الموضوع الذي بني اساسا على حفظ القرآن كان عليك توخي الدقة اكثر من ذلك والمهم ان الكل يعلم بانه خطأ غير مقصود ان شاء الله
احاديث البخاري ومسلم تتحدث عن النسخ والنسي في القرآن وهو تفسير لقوله : ((ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير)) فالنسخ والنسيان غير التحريف ولهذا فان البخاري ومسلم لم يقولا ابدا بتحريف القرآن .التعديل الأخير تم بواسطة بنت الصحابة; الساعة 03-12-2002, 08:03 AM.تعليق
-
بالنسبة للصفحة فقد ذكرتها للك في البخاري ومسلم
راجع ذلك يرحمك الله
اما نحن فنقول قوله تعالى انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون
اليك ما نقول عزيزي
نحن نقسم التحريف الى عدة موارد ...
تحريف في التفسير
نحريف في القراءة ..فهناك سبع قراءاة ولا بد ان تكون واحدة صحيحة فماذا بشان الباقي ؟؟
تحريف بنقص از زيادة حرف مع حفض النص كقوله (( كفوا او كفوءا ))
تحريف وقع في صدر الاسم وانتهينا منه
هل انت معي بهذا ام لا
وما اشكالك انا بالخدمة للتوضيح
وشكرا للكتعليق
-
جزاك الله خيرا يا بنت الصحابه على الداخله ياتون بالاحاديث ويؤولونها على اهوائهم0تعليق
-
شكرا للك على التنبيه
جزاكي الله خير
اطلب من المشرف تصحيحها لانني لم اعد قادرا
ولكن صدقيني ليس قص ولصق
بالنسبة الى قولل
فالله تعاى يتحدث هنا عن الحكم وليس عن نص الاياتما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير
وما خلقنا السموات والارض وما بينهما لاعبين
انا نحن نزلنا الذكر وانا له حافظون
تبارك الله
هل ينزل اية ثم يرجع يغيرها لانها نسيت او لانه اراد تغيرها
ما اصابك انكي تتحدثين الله .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لو كان الكلام عن النبي لكلمتك في موضوع العصمة
انه الله الللللللللللللللللهالتعديل الأخير تم بواسطة اسد الله الغالب; الساعة 03-12-2002, 08:48 AM.تعليق
-
احاديث البخاري ومسلم تتحدث عن النسخ والنسي في القرآن وهو تفسير لقوله
راجعي صحاحكم قبل ان تتكلمي
ولا تفسري على هواكي
اذا كانت تتحدث عن النسخ والنسى لماذا احرق عثمان المصاحف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اريد جوابا لماذا احرق عثمان المصاحف
هل كفر ام ماذا
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة اسد الله الغالب; الساعة 03-12-2002, 08:47 AM.تعليق
-
احرقها لانه كان قد دخل في الاسلام اقوام ليسوا من العرب او على الاقل ليسوا من قريش فصاروا يكتبون القرآن بلهجاتهم المختلفة -- وكما هو معلوم فان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يترك لنا مصحفا مكتوبا اليس كذلك؟ ام انا مخطئة؟ لذا فقد قام عثمان رضي الله عنه باحراق تلك النسخ ذات اللهجات المختلفة حفاظا على كلمة الله والقاصمة يا اسد
ان كان عثمان رضي الله عنه قد احرق تلك النسخ لانها محرفة او لانها ليست على هواه كما يزعم البعض -- اما كان حري بالامام علي رضي الله عنه بان يعترض على ذلك وقتها؟ نقول لمصلحة المسلمين وعدم الفتنة راى تاجيل ذلك الى ان يستتب له الامر، وها وقد استتب له الامر بالخلافة والامامة حسب اعتقادكم اما كان حري به ان يصحح الوضع؟ ام يترك الامة تقرأ كتابا محرفا وما ذلك لعمري الا تدليس على الامة بأثرها ومنها شيعته المقربون على ما تعتقدون وهو ما لا يمكن توارده الى الاذهان ان يفعله علي رضي الله عنه وهو مدينة العلم -- لذا فالمسألة محسومة لا محالة --- ولا عليك فنجن بانتظار المهدي عليه السلام وهو من لا نتصور منه تدليسا او غشا لنا --- وحتى يظهر عليه السلام دعنا نقرأ ما بين ايدينا ونعتقد به لانه لا يسعنا الا ذلك الى ان يأتي امر اللهتعليق
-
سلمت يمينك ..احرقها لانه كان قد دخل في الاسلام اقوام ليسوا من العرب او على الاقل ليسوا من قريش فصاروا يكتبون القرآن بلهجاتهم
ومن يحرق القرآن ما حكمه ؟؟ !!
واين الضير لو انهم كتبوا القرآن بلهجاتهم .؟؟ هل معنى ذلك ان القرآن سيحرف !!
اذن ما بالنا اليوم والقرآن مكتوب بعدة لغات .. أليس كذلك .. !!!
فعثمان اما ان يكون قد احرقه لانه محرف ، واما ان نعتبر اليوم ان القرآن الموجود بلغات مختلفة محرف ..
وبما ان الثاني غير متحقق ، يثبت الاول .. وهو انه كان محرفا فأحرقه عثمان ..
لولا علي لهلك عمر ..-- اما كان حري بالامام علي رضي الله عنه بان يعترض على ذلك وقتها؟
وهذه الكلمة يروج لها عثمان الخميس ، حيث كلما وقع في مأزق ، قال فلما لم يفعل علي كذا ؟؟
لا هذا ولا ذاك ، بل ما ذكرت انفا وزيادة : ان اتاحة الامر له كان ينبغي ان يكون قبل السقيفة ..راى تاجيل ذلك الى ان يستتب له الامر، وها وقد استتب له الامر بالخلافة والامامة حسب اعتقادكم اما كان حري به ان يصحح الوضع؟
نحن نتظر مهدينا ،، وها نحن نقرأ الكتاب المطبوع في السعودية ..ولا عليك فنجن بانتظار المهدي عليه السلام وهو من لا نتصور منه تدليسا او غشا لنا --- وحتى يظهر عليه السلام دعنا نقرأ ما بين ايدينا ونعتقد به لانه لا يسعنا الا ذلك الى ان يأتي امر الله
( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) الدليل على ذلك أنك صححتِ لي حرف الضاد .. مشكورة ..
تعليق
-
يا اسد اليك تعليقي
------------------------------------------ النقطة الاولي ---------------------------------------
عن الحرق اقول لك بل الثانية هي المتحققة فلا يوجد مصحف واحد بغير اللغة العربية وما عداه فهو ترجمة لمعاني القرآن -- وهل يعلم معناه وتأويله الا الله؟؟ فما بالك بمترجمه؟؟ الله اكبر
------------------------------------------ النقطة الثانية ---------------------------------------
وما رأيك انت بتلك المقولة : ((لولا علي لهلك عمر)) واحذر من الفخاخ
------------------------------------------ النقطة الثالثة ---------------------------------------
تقول يا اسد : لا هذا ولا ذاك ، بل ما ذكرت انفا وزيادة : ان اتاحة الامر له كان ينبغي ان يكون قبل السقيفة .
اذن وما علاقة ذلك بسلطته وصلاحيته وامانته وعلمه حين استتب له الامر بامر الله لاحقا --- لا تتهرب فالامر واضح يا اسد ام انك تقصد ان تعديل القرآن وتثبيته هي من صلاحيات اول من يقفز على السلطة عند المسلمين؟
------------------------------------------ النقطة الرابعة والاهم -------------------------------
اذن اتفقنا على الجميع نحن الجميع بان لدينا كتابا نقرأه ونؤمن بان الله حافظه ونحتسب ذلك عند الله فانه من اسس الايمان بالله وان كان كذلك فالجميع متفقونتعليق
-
يا اخواني السنة هذا الشخص الذي يسمي نفسة الغالب يتكلم بدون دليل الا تلاحظون
طيب قيل بتحريف القرآن و نسخة كما ادعى في البخاري و مسلم .............طيب اين يا رافضي ، اين في بخاري و مسلم
و ارجوكم يا اخواني السنة عندما يتكلم مثا هؤلاء الضلال اطلبوا منهم الادلة لانهم اكذب ما رأيت على وجه البسيطة.تعليق
-
وقعتِ من جديد ..عن الحرق اقول لك بل الثانية هي المتحققة فلا يوجد مصحف واحد بغير اللغة العربية وما عداه فهو ترجمة لمعاني القرآن -- وهل يعلم معناه وتأويله الا الله؟؟ فما بالك بمترجمه؟؟ الله اكبر لأنك قلت :
( فصاروا يكتبون القرآن بلهجاتهم المختلفة -- )
اذن هؤلاء كانوا يقومون بنقل القرآن الى لهجاتهم ، ونقل معانيه ليس تحريفا كما تفضلتِ ،، اذن عثمان :
حرق المصحف لا لشي .. بل لأنعه كان محرفا ،، وهذا اعتراف صريح .. اليس كذلك ..
قلت لكِ ، بأن لا تدخلي عليا كلما انحشرت ، فهذا يروج له عثمان الخميس .. وكيف كان ،، ف امير المؤمنين ادرى بما يفعل لأننا نقول بعصمته ، وحينها :اذن وما علاقة ذلك بسلطته وصلاحيته وامانته وعلمه حين استتب له الامر بامر الله لاحقا --- لا تتهرب فالامر واضح يا اسد ام انك تقصد ان تعديل القرآن وتثبيته هي من صلاحيات اول من يقفز على السلطة عند المسلمين؟
لو ترك ما تريدينه ان يفعل ، فلا مشكلة ابدا ، والامر واضح الان ،، ولا تهربي .
رأي قلته ، وهو ان عثمان الخميس كلما احرجه شيء ، فيثقول لماذا لم يفعل ذلك ، لكن لا تخافي فعلي يدري ما يفعل ..وما رأيك انت بتلك المقولة : ((لولا علي لهلك عمر)) واحذر من الفخاخ
هل احرق عثمان المصحف لانه لم يكن على هواه ؟ ام ماذا ؟اذن اتفقنا على الجميع نحن الجميع بان لدينا كتابا نقرأه ونؤمن بان الله حافظه ونحتسب ذلك عند الله فانه من اسس الايمان بالله وان كان كذلك فالجميع متفقونتعليق
-
منصور ..
مابك .. لا تكن غبيا ..
انا متأكد بأنك لم ترأ ما الموضوع ، هذا ان كنت تدري عماذا هو ..
روح اقرا عمو ..
تعليق
-
تريد البخاري ؟؟
تسلى بهذا الرباط ،، لعلك تعرف ما هو البخاري وتجد ضالتك ..
اصح الصحااااااااااااااااااااااحتعليق
-
يا جدو انت كذابتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق