إعـــــــلان

**حجر لازورد** · 01-12-2002, 01:44 PM

((إن جاءكم فاسق بنبأ فتبيّنوا أن تصيبوا قوما بجهالة وأنتم لا تعلمون ))

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي وعزيزي : ابن العلقمي

تحية جعفرية أرسلها إليك عبر الموقع .. فأنت ماشاء الله .. يبدومن كتاباتك أنك من الولاة المغالين لأهل البيت .. جعلك الله وإيانا معهم يوم الحشر والنشر ..

لي كلمة حول الموضوع إذا سمحت لي :

لقد انقطعت أخبار التيجاني هكذا فجأة ومن زمن ليس بالقليل .. ولا نعرف لماذا ؟؟ والغائب حجته معه كما نقول .. حتى نفاجأ عنوة بأحدهم يكتب عنه وعن فضائحه ويستمر المسلسل ..

الكلام لم يثبته أحد قط .. ولازالت مناظراته تملاْ مواقع علمائنا الأفاضل ومنهم آية الله السيد علي السيستاني .. الذي هو وأتباعه أصحاب (مركز الأبحاث العقائدية ) عرفوا عند عامّتنا أنهم أكثر الناس تبنيا للمستبصرين أمثال التيجاني هذا .. وبصراحة !! أعتقد أن بعضهم نكاية به ولغرض ما في نفسه أشاع عنه بعض الأخبار فقمنا نحن غير مشكورين بنشرها هنا وهناك ..

الحكمة تقول : (( إذا بلغك عن أخيك شيئا تكرهه .. فالتمس له العذر جهدك .. فإن لم تجد له عذرا .. فقل في قرارة نفسك : لعل لأخي عذرا لا أعلمه )) ..

قد يكون أحد السنة هو من افتعل هذا الأمر .. فهم يكرهونه كثيرا ..

**ابن العلقمي** · 01-12-2002, 09:02 PM

وين الشباب

**الكربلائي 1** · 01-12-2002, 09:29 PM

أخي العزيز ابن العلقمي ألاحظ من هذه المشاركة أنك تريد من الله أن ينزل القرآن على حسب ما تحب أي أنك يا عزيزي لا تستطيع أن تأمر الله عز وجل أن ينزل الآيات على هواك (صريحة كما تقول )وإلا لن تتعبد بها ولن تأتمر بأوامرها وتنتهي بنواهيها ولذلك فأنت تفرح بالتفسير البدائي الذي لا يتعدى تفسير أهل البادية التي تفسر الآيات وكأن كل آية نزلت في كتاب آخر أوليس القرآن يفسر بعضه بعضاً ؟؟؟؟

أليست السنة تفسر القرآن ؟

ألا نستخدم أسباب النزول وخصوصياتها في تفسير القرآن؟
في هذه الحالة سوف تسقط كل صفة مدح للصحابة ولن نعرف فيمن نزلت ولماذا نزلت

إنما تفسير القرآن يجب أن يتم بترابط آياته حتى نفهم معناه وإلا أصبح القرآن مفككاً وأصبحت تفاسير الآيات متناقضة .

إذا أخذ القرآن على أنه يفسر بعضه بعضاً حينئذ نستطيع أن نعرف حقوق أهل البيت وننزل الصحابة منزلتهم الحقيقية التي أنزلهم الله تعالى بها في كتابه الكريم

ألا ترى أن من أعظم ما منيت من به الأمة من المصائب أن أخذت بعض الآيات وتركت البعض الآخر فإذا سألوا عن ذلك قالوا القرآن يقول في الموضع الفلاني كذا ويتركون قوله في الموضع الآخر والذي يفسره .

ملاحظة: الظاهر أنك لم تستطع استيعاب كلام التيجاني حفظه الله تعالى فالتيجاني يقول أنه عندما كان يبحث عن الحقيقة كان يحدث نفسه بهذا فلما وجد أن الشيعة تغرف من من علم أمير المؤمنين عليه السلام تمسك هو أيضاً به

**786** · 01-12-2002, 09:36 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

الزميل ابن العلقمي

أؤيد قولك ( (الجهل سيد الموقف ))

وذلك لأنك لم تفهم ما قاله الدكتور التيجاني .

إن ما قاله التيجاني بأنه كان أثناء البحث عندما كان سنيا.

في عام 1991 ألقى المحاضرة وهو شيعي
وقال في محاضرته بأنه عندما كان يبحث بين المذاهب أي قبل أن يؤلف كتابه ثم اهتديت في سنة 1986 .

ولكن كما قلت أنت سابقا (( الجهل سيد الموقف ))

**الصدوق** · 01-12-2002, 09:43 PM

سلاماااااااااااااااااا

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم

سلامااااااااااااااااااااااا
وين اشباب هههههههه

ليك حبيبي منا رجال يناقشو مش الولد
وبيفهموا منا علما مش الولد

والسلام
صدوق
mol_210@hotmail.com

**الغائب** · 01-12-2002, 09:45 PM

اولا: ياعزيزي الإنسان معرض للخطاء والنسيان .
ثانياً: لماذا لم تذكر كذب عثمان الخسيس عندما قرأ ماهو في صالحه
وترك باقي الكلام الذي يثبت أن كلامه كذب .
ثالثاً: الم تلاحظ عصبية البلوشي الحشاش الم تسأل نفسك لماذا اول المناظره كان بارد الأعصاب وفي أخر المناظره ظهر على حقيقته وكل ذلك بسبب الهزيمة التي لحقت به .
رابعاً: البلوشي الحشاش وعثمان الخسيس والدمشقي الجبان وعبد السلام الهارب لم نسمع من أول المناظره الى اليوم غير هذا كذب وهذا تئويل وغيره من الكلمات التي تعبر عن العجز في الرد .
خامساً: يدعي البلوشي الحشاش أن الشيعة من صفاتهم الشتم وعلى العكس نحن وانتم رأينا كلام البلوشي الحشاش الناصبي كيف هو يشتم في شيعة اهل البيت عليهم السلام .
قال تعالى ( وجادلهم بالتي هي أحسن ) اين البلوشي الحشاش من الإسلام .

**الصدوق** · 01-12-2002, 09:46 PM

يا شباب ماحد يحكي معه

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم
ياشباببببببببب
ماحد يحكي معه منا ناس
حتى ناقش
ما ضيعوا وقت عليه
السلام صدوق

**أسد الله الغالب** · 02-12-2002, 01:46 AM

الصراحة اذا لم يكن واضحاً للأخوة من أهل السنة ضعف حجة مناضريهم البلوشي و من هم على شكالته ؛ و قلة حيلتهم ؛ فهذا ضعف في البصيرة.
فدائماً الهروب عندهم سيد الموقف؛ و المراوغة و الخروج من صلب الموضوع و التملص من الإجابة بالرد بكلمة كذب ؛ أو الإتيان بأحاديث ضعيفة لا تمثل رأي مذهب الإمامية كما يعلمون ؛ و لكن الجهل و التعصب هو الحاكم دائماً.