إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حسبي الله عليكم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16




    المشاركة الأصلية بواسطة سنية اصيلة

    الى الذين اتهموني بالكذب واني رجل اقول لهم حسبي الله عليكم ونعم الوكيل


    اقسم بالله العظيم اني امراة وبنت ايضا


    وكنت اريد ان اعرف نكاح المتعة لاني أسمع الكثير عنه وما أدري ايش الحق والباطل فيه


    فالانسان عدو مايجهل


    والأخوة الشيعة عندهم هذا النكاح وهم أعرف به


    فلماذا هذه الردود العنيفة ...يارب ...أقول انا ايش سويت علشان يسوون فيني كذا!!!!!؟؟؟؟؟؟
    [poem font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    ماذا تقولين إن قال الحياء لكي = ماذا فعلتي و قد ُزوجت بعلبكي

    زواج مسيار تزوجتي كأن به = من العنوس أصبتي ما ابتغاه لكي

    من ذا يعنفكي فيما أتيتِ به = و من يلوم إذا سويتِ معتركي

    من الحماس تركتي مذهبا لهم = و رحتِ للعرس تستجدين مطلعكي

    فأنتي لم ينشد القرآن مطلبكي = بل همكي عرس و إن غدا حسكي

    و لا حياء لكي فيما ادعيتي و لا = لجدتك عيوش منه ذرة السلك

    و لم يكن همها عثمان أو دمه = بل همها العرس إذ ُزفت على كلكي

    و لا لقولكي يارب معذرة = و لا يسوون فيني من كذا و لكي

    إلا كقولها زورا و مَـكْـذبَةً = بأن حيدرا قاتلٌ عثمانَ بالسفك[/poem]


    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله_8




      ما راح تحصلين غير الشتايم من الشيعة

      على حد علمي لا يحتاج الى عقد او شهود

      يعني الشيعي يشوف له وحده، يرحون سوية لمكان سري، يرددون كم كلمة وهات يا ليل

      المتزوجة لا يجوز لها ان تتمتع اختي

      المتعة تشمل كل شي (ما لم يتم الأتفاق على غير ذلك) وهم كل شي عندهم حلال حتى الnaughty place
      يعني هات يا ليل اسماء بنت ابي بكر مع الزبير
      والنتيجة ابن المتعة عبدالله سيصبح ابن الزبير أم يكون أم ابن اسماء
      ولو أن شرطة الأداب قصدي أبو بكر ألقى القبض على ابنته وهي مع الزبير هل ستجلد أم ستسجن مؤبد

      تعليق


      • #18


        المشاركة الأصلية بواسطة فرس المنون

        يعني هات يا ليل اسماء بنت ابي بكر مع الزبير
        والنتيجة ابن المتعة عبدالله سيصبح ابن الزبير أم يكون أم ابن اسماء
        ولو أن شرطة الأداب قصدي أبو بكر ألقى القبض على ابنته وهي مع الزبير هل ستجلد أم ستسجن مؤبد

        نعم مولاي فرس المنون

        فإن الصحابة الذين تزوجوا متعة كان أبنائهم ( صحابة أبناء متعه )

        و لما منعها عمر تحولوا إلى ( صحابة أبناء مسيار )

        و قد هددهم عمر و توعدهم

        و قال لهم لا تقولوا أنكم أبناء متعة , بل قولوا أنكم أبناء مسيار

        بالمناسبة كيف تكون عدالة الصحابة و بعضهم أبناء متعة و بعضهم أبناء مسيار ؟؟









        تعليق


        • #19
          والله ياشيعه تدخلون في مواضيع

          تتوهقون فيها سؤالي لكم

          الزنى كان حلال

          بدون عقاب او قصاص

          هل لايوجد في المحيط اشراف

          قبل ان ياتي الاسلام

          ويضع حد القصاص

          تعليق


          • #20
            المتعه حرام وجرم

            بالنسبه لي

            لاني لا ارضاه على نفسي

            وانا متاكد اغلب الشيعه يرفضون

            المتعه لانه متاجره

            في بنات الناس

            يعني من المستحيل ياتي لي شخص وويقول اعطني اختك استأجرها

            لساعات او تاتي اختي وتقبل على نفسها انها تستأجر لشهوه منقضيه وانا اقبل بهذا الصنع

            يعني المتمتع والمتمتعه لو كانت فترة المتعه ااايام او ساعات تخيلوا في السنه كم متعه انقضت

            من المتمتع والمتمتعه وكم شخص تمتع حتى دار الحول ألا يدخل هذا في باب الاذى والامراض واختلاط الانساب

            من غير معرفة دماء لابناء

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة الشبح الناري
              المتعه حرام وجرم

              بالنسبه لي

              لاني لا ارضاه على نفسي

              وانا متاكد اغلب الشيعه يرفضون

              المتعه لانه متاجره

              في بنات الناس

              يعني من المستحيل ياتي لي شخص وويقول اعطني اختك استأجرها

              لساعات او تاتي اختي وتقبل على نفسها انها تستأجر لشهوه منقضيه وانا اقبل بهذا الصنع

              يعني المتمتع والمتمتعه لو كانت فترة المتعه ااايام او ساعات تخيلوا في السنه كم متعه انقضت

              من المتمتع والمتمتعه وكم شخص تمتع حتى دار الحول ألا يدخل هذا في باب الاذى والامراض واختلاط الانساب

              من غير معرفة دماء لابناء
              اهذا دليل على حرمة المتعة نابع من العواطف

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة ابو ربيع
                اهذا دليل على حرمة المتعة نابع من العواطف
                لا اخي الغالي
                نابع ان لم ترضى باذى على نفسك يجب ان لا تراضه على غيرك
                هذه مبادء ديننا الحنيف
                التعديل الأخير تم بواسطة الشبح الناري; الساعة 04-04-2009, 11:38 AM.

                تعليق


                • #23
                  موضوع شيق

                  :d

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة الشبح الناري
                    المتعه حرام وجرم

                    بالنسبه لي

                    لاني لا ارضاه على نفسي

                    وانا متاكد اغلب الشيعه يرفضون

                    المتعه لانه متاجره

                    في بنات الناس

                    يعني من المستحيل ياتي لي شخص وويقول اعطني اختك استأجرها

                    لساعات او تاتي اختي وتقبل على نفسها انها تستأجر لشهوه منقضيه وانا اقبل بهذا الصنع

                    يعني المتمتع والمتمتعه لو كانت فترة المتعه ااايام او ساعات تخيلوا في السنه كم متعه انقضت

                    من المتمتع والمتمتعه وكم شخص تمتع حتى دار الحول ألا يدخل هذا في باب الاذى والامراض واختلاط الانساب

                    من غير معرفة دماء لابناء
                    اولا زواج المتعه عند الشيعه يشكل في نطاق ضيق فليس كما قلت انت ان يأتيني شخص ويقول لي سوف اتزوج اختك زواج متعه
                    فهذا لا يحصل الا اذا عندكم بزواج المسيار والفرند هذاك شي ثاني
                    زواج المتعه يعمل على حل مشكلات كمثال اذا سافر شخص متزوج الى بلاد ثانيه لدراسه او عمل وغيره فهل تريده ان يزني مثلا
                    ويحل ازمه المطلقه او الارمله
                    بنهايه زواج المتعه احله الله ورسوله
                    فكيف تحرم ما احل الله ورسوله

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة الشبح الناري
                      لا اخي الغالي
                      نابع ان لم ترضى باذى على نفسك يجب ان لا تراضه على غيرك
                      هذه مبادء ديننا الحنيف

                      الاذى هو الابتعاد عن الجادة
                      فمتعة تقي الفرد من ما حرّم الله علينا وهي سنة رسوله
                      فما ياتي شخصا ويدعي الاجتهاد ويحرمها فهنا الاذى والبدعة

                      تعليق


                      • #26
                        المحلى - ابن حزم - ج 9 - ص 519 - 520
                        1854 مسألة قال أبو محمد : ولا يجوز نكاح المتعة وهو النكاح إلى أجل وكان حلالا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نسخها الله تعالى على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم نسخا باتا ( 1 ) إلى يوم القيامة ،وقد ثبت على تحليلها بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة من السلف رضي الله عنهم منهم من الصحابة رضي الله عنهم أسماء بنت أبي بكر الصديق . وجابر بن عبد الله . وابن مسعود . وابن عباس : ومعاوية بن أبي سفيان ، وعمرو بن حريث . وأبو سعيد الخدري . وسلمة . ومعبد أبناء أمية بن خلف ، ورواه جابر بن عبد الله عن جميع الصحابة مدة رسول الله صلى الله عليه وسلم . ومدة أبى بكر . وعمر إلى قرب آخر خلافة عمر




                        نفهم من كلام الوهابية انهم اكثر غيرة وشرف من ابوبكر؟!؟!
                        وان اسماء بنت ابوبكر واخت عائشة امرأة ترى جواز الزنا
                        واباحه الفاحشة وانها تبيح ان تكون مستأجرة(حسب تعبير الوهابية)
                        خوش بنات ابوبكر هههههههه ؟!؟!
                        وحدة تبيح رضاع الرجال
                        والثانية تبيح الزنا مثل مايقول الوهابية
                        اذا كان ابن عباس زاني لماذا تأخذون منه الحديث والتفسير
                        اغلب دينكم وصل اليكم عن طريق زناة؟!؟!

                        معاوية خال مؤمنين وكاتب وحي ويجهل القران
                        والوهابية يعرفون احكام المذهب السني اكثر من خالهم؟!؟!
                        بما ان معاوية تزوج زواج متعه مااظن ان الوهابية يقدرون ينكرون انه زاني؟!؟
                        مب عيب عليكم يالوهابية تطعنون في خالكم وتقولون انه زاني يستاهل الجلد او الرجم






                        تعليق


                        • #27
                          [الشبح الناري]والله ياشيعه تدخلون في مواضيع

                          تتوهقون فيها سؤالي لكم

                          الزنى كان حلال

                          بدون عقاب او قصاص




                          ماهو دليلك على ان الزنى كان حلالا!!!!

                          ان اثبتت ذلك ياشبح
                          وجب عليك ان تنفي حرمة الزنى في الكتب السماوية التي نزلت قبل الاسلام كالتوارة والانجيل والزبور وبقية الكتب السماوية


                          فهل تستطيع ذلك؟؟؟
                          التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله_8; الساعة 04-04-2009, 01:51 PM.

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة سنية اصيلة
                            اقسم بالله العظيم اني امراة وبنت ايضا


                            وكنت اريد ان اعرف نكاح المُتعة لاني أسمع الكثير عنه وما أدري ايش الحق والباطل فيه


                            فالانسان عدو مَا يجهل ؟!


                            والأخوة الشيعة عندهم هذا النكاح وهم أعرف به


                            فلماذا هذه الردود العنيفة .. يارب .
                            الأخت الفاضلة سنية أصيلة ،
                            سلام مِن الله عليكِ ورحمته وبركاته .. وبعد ،

                            ولمّا كنتِ أقسمتي بـ ( الله العظيم ) على ما أقسمتي عليه .. فأدخلنا العظيم الأعظم لنرُد عليكِ فيما تسألين عنه ، وقلتي حقاً أن : الإنسان عدوّ ما ( يجهَل ) .

                            وأنتِ حقاً ( جاهِلة ) بهذا النوع مِن الزواج ( الحلال ) الذي أحله الله سبحانه ورسوله وآل بيته عليهم السلام .

                            ولأن معلوماتك عنه خاطئة ( حسب المعلومات الخاطئة التي ضلّلكِ بها شيوخك الضالون المُضلون ) .. فأعطوكي معلومات ( خاطئة ) .. فجهّلوكِ بها ؟!!

                            ولأنكِ فعلتي حقاً بأنكِ جئتي إلى أهل الأمر لتسألينهم في أمرهِم هذا .. فلكِ نضع الجواب والتعريف والعِلم بهذا الزواج ( المُتعة ) الذي هو حلال وكما أسلفنا لكِ القول بهذا .

                            ولمّا قرأنا كُل الردود التي تمت ووضعت على موضوعكي هذا .. فإليكِ أيتها العزيزة الباحِثة عن الحقّ والتعلُّم .. إليكِ أصدق وأحق وأهدى إجابة شافية كافية عن هذا الزواج لتعلمينه جيداً .. فقد كان مِن الأخ الفاضل المحترم / فتى الأحزان .. حيث قال لكِ حقاً وصِدقاً وعدلاً ويقيناً .. فقال جزاه الله خيرا .. ما يلي :

                            المشاركة الأصلية بواسطة فتى الأحزان
                            خلينا نعرف زواج المتعه اولا :

                            فهو عبارة عن :

                            تزويج المرأة الحرّة الكاملة نفسها إذا لم يكن بينها وبين الزوج مانع من نسب أو سبب أو رضاع أو إحصان أو عدّة أو غير ذلك من الموانع الشرعية - بمهر مُسمّى إلى أجل مسمّى بالرضا والاتّفاق ،

                            فإذا انتهى الأجل تبيّن منه من غير طلاق. ويجب عليه مع الدخول بها -. إذا لم تكن يائسة .- أن تعتد عدّة الطلاق إذا كانت ممّن تحيض وإلاّ فبخمسة وأربعين يوماً .

                            وولد المتعة ذكراً كان أو أُنثى .- يلحق بالأب ولا يُدعى إلاّ به ، وله من الإرث ما أوصانا الله سبحانه به في كتابه العزيز . كما يرث من الأُمّ ، وتشمله جميع العمومات الواردة في الآباء والأبناء والأُمّهات، وكذا العمومات الواردة في الأُخوة والأخوات والأعمام والعمّات .
                            وفي الخِتام أيتها الفاضلة .. نضع لكِ مِن العليم الخبير قوله العزيز الذي يختم به على أفواه الضالين المُضلين ؟؟

                            إذ يقول الخبير العليم :

                            ( وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مُسافحين فما استمتعتم به مِنهُن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به مِن بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما ) .

                            فبأي حديث بعد الله آياته (( يؤمنون )) !!!

                            لكِ منا خالص التحية والتقدير ، وأهلاً ومرحباً بكِ .....

                            تعليق


                            • #29
                              مداخلة إشرافية :
                              بما أن هذا الموضوع فقهي فينقل إلى منتدى الفقه .

                              م8

                              تعليق


                              • #30
                                الأخت سلفية أصيلة

                                موضوعك أصبح أفضل من سابقه لذلك سنجيبك بأسلوب أفضل

                                سألت عن زواج المتعة

                                وقال لك هذا البغل أنه حرام

                                فكيف تبين ذلك ؟

                                المهم

                                لن أرد عليك بكلمة واحدة من إنسان شيعي

                                إذا كنت فعلا مهتمة بهذا الموضوع

                                إليك هذا الكتاب للدكتور فرج فودة يناقش فيه موضوع المتعة

                                وهو قائم على دراسة منهجية ورغم أنه سني إلا أني أشهد له بالحيادية التامة في المناقشة

                                أتمنى أن تستفيدي منه

                                والمهم في الموضوع أنه ليس فيه الشيعة الذين ينهاكم شيوخكم عن قراءة كتبهم

                                هذا رابط الكتاب

                                http://www.exmuslim.com/books/files/mut3a.htm

                                والله الموفق

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X