إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

المُبطِلون .... ؟!

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المُبطِلون .... ؟!

    السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته ،
    اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ...

    السلام عليكم ورحمة الله ،

    يقول سُبحانه الخبير العليم :
    ( ولقد أرسلنا رُسُلا مِن قبلِك مِنهم مَن قصصنا عليك ومِنهم مَن لم نقصُص عليك وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله فإذا جاء أمر الله قُضيَ بالحق وخسر هنالك المبطلون ) .

    ولأهل العِلم والخُلق والدين (( فقط )) .. نسأل .. فنقول :

    1) مَن هُم هؤلاء ( المُبطِلون ) ؟؟

    2) لِماذا سُميوا هكذا ؟؟

    3) وما الذي ( يُريدوا ) أن ( يُبطِلون ) ؟!

    4) وما هوَ ( أمر ) الله الذي إذا جاء ( قُضيَ ) بالحقّ ؟؟

    ننتظر مَن ناديناهُم ( فقط ) ،

    تحياتنا .....

  • #2
    و عليكم السلام..

    أنا لست من أهل العلم فلا أفسر كلام الله على رأيي......كما يفعل غيري....فجئت بأقوال أهل العلم:


    من كتاب الميزان في تفسير القرآن......للعلامه محمد حسين الطبطبائي:

    و قوله: «فإذا جاء أمر الله قضي بالحق و خسر هنالك المبطلون» أي فإذا جاء أمر الله بالعذاب قضي بالحق فأظهر الحق و أزهق الباطل و خسر عند ذلك المتمسكون بالباطل في دنياهم بالهلاك و في آخرتهم بالعذاب الدائم.


    و من تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن للعلامه.....الفضل بن الحسين الطبرسي:

    «و لقد أرسلنا رسلا من قبلك» يا محمد «منهم من قصصنا عليك» قصصهم و أخبارهم «و منهم من لم نقصص عليك» أخبارهم و قيل معناه منهم من تلونا عليك ذكره و منهم من لم نتل عليك ذكره و روي عن علي (عليه السلام) أنه قال بعث الله نبيا أسود لم يقص علينا قصته و اختلفت الأخبار في عدد الأنبياء فروي في بعضها أن عددهم مائة ألف و أربعة و عشرون ألفا و في بعضها أن عددهم ثمانية آلاف نبي أربعة آلاف من بني إسرائيل و أربعة آلاف من غيرهم «و ما كان لرسول أن يأتي بآية» أي بمعجزة و دلالة «إلا بإذن الله» و أمره و المعنى إن الإتيان بالمعجزات ليس إلى الرسول و لكنه إلى الله تعالى يأتي بها على وجه المصلحة «فإذا جاء أمر الله» و هو القيامة «قضي بالحق» بين المسلمين و الكفار و الأبرار و الفجار «و خسر هنالك» عند ذلك «المبطلون» لأنهم يخسرون الجنة و يحصلون في النار بدلا منها و ذلك هو الخسران المبين و المبطل صاحب الباطل



    تعليق


    • #3
      اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من جميع الأصناف !

      ***********
      كأن كلام الله حزورة
      و يأتي *********** كريم ليكتب لنا كل يوم موضوع
      حزر فزر .. ماذا تعني هذه الآية ؟!!!
      ومن الذكي الذي يعرف ما معنى هذه الكلمة و ما المقصود منها !!!
      كبرت كتير ...

      *********************

      لا يجوز هذا الكلام
      وليس في الموضوع اساءة لاحد حتى يُساء لصاحبه


      م6
      التعديل الأخير تم بواسطة م6; الساعة 08-04-2009, 02:48 PM.

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم اخي كريم اهل البيت كيف حالك
        متابعين معكم مولاي لنرى الردود...
        ولكن عجبي على المسمى بمجنون بحب الحسين وهذا التطاول فما الذي بدر ولم هذا الرد والطعن
        وعجبي عن سكوت الادارة عن مثل هذه التصرفات الغير لائقة بالمسلمين .....

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة ali127997
          السلام عليكم اخي كريم اهل البيت كيف حالك
          متابعين معكم مولاي لنرى الردود...
          ولكن عَجبي على المُسمى بـمجنون بحب الحسين وهذا التطاول فما الذي بدر ولم هذا الرد والطعن
          وعجبي عن سكوت الادارة عن مثل هذه التصرفات الغير لائقة بالمسلمين .....
          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ....

          أهلاً ومرحباً بأخونا ( المحترم الخلوق ) ali127997 ،

          تسعدنا كثيراً ودائِماً مُتابعتك أيها العزيز ....

          أمّا عن عجبَك وتعجُبك مِن هذا المُسمّى .. فنقول لك :

          ولِما العجب أخي الحبيب .. سنقول لك مِن الله السبب .. وعليه فيبطُل العَجب .. فنقول :

          يقول جل شأنه :
          ( ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ) .

          وعلى كُلٍ .. فكفاه فخراً أنه هوَ ذاته علِم قدره .. بعد أن أعلمه الحقّ سُبحانه إياه .. فجعله يُسمّي نفسه هوَ ذاته بِما يحِق عليه وله مِن مُسمّى .

          ولذلك : فرحِم الله أمرىء عرف قَدر نفسه .. فاللهم أرحمه مِما أبتليته به .

          أخي الحبيب ali127997 ،

          سننتظِر قليلاً لعلّ وعسى أن يدخُل أحد مِمّن طلبناهم .. فإلى ( الآن ) لم يدخُل أحد مِنهم للحوار .. إلا أنت أخي الحبيب فقد دخلت للمُتابعة فقط .

          فتابعنا أيها العزيز .. فسننتظِر قليلاً ...

          لك مِنا خالص التحية والتقدير ، ولا تأبه بالسُفهاء أبداً .. فنحن بحمد الله وفضله علينا لا نُقيم لهم وزناً .

          وقد نهانا الحق أن نكون (( للخائِنين )) خصيما .. فدعهم في سكرتهم يعمهون ؟!

          إنا لله وإنا إليه راجعون ....

          ولا زلنا ننتظر أحد مِمّن طلبناهم ..

          فأين أولوا : ( العِلم والخُلُق والدين ) ؟؟

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
            و عليكم السلام..

            أنا لست من أهل العلم فلا أفسر كلام الله على رأيي......كما يفعل غيري....فجئت بأقوال أهل العلم:


            من كتاب الميزان في تفسير القرآن......للعلامه محمد حسين الطبطبائي:


            و قوله: «فإذا جاء أمر الله قضي بالحق و خسر هنالك المبطلون» أي فإذا جاء أمر الله بالعذاب قضي بالحق فأظهر الحق و أزهق الباطل و خسر عند ذلك المتمسكون بالباطل في دنياهم بالهلاك و في آخرتهم بالعذاب الدائم.


            و من تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن للعلامه.....الفضل بن الحسين الطبرسي:

            «و لقد أرسلنا رسلا من قبلك» يا محمد «منهم من قصصنا عليك» قصصهم و أخبارهم «و منهم من لم نقصص عليك» أخبارهم و قيل معناه منهم من تلونا عليك ذكره و منهم من لم نتل عليك ذكره و روي عن علي (عليه السلام) أنه قال بعث الله نبيا أسود لم يقص علينا قصته و اختلفت الأخبار في عدد الأنبياء فروي في بعضها أن عددهم مائة ألف و أربعة و عشرون ألفا و في بعضها أن عددهم ثمانية آلاف نبي أربعة آلاف من بني إسرائيل و أربعة آلاف من غيرهم «و ما كان لرسول أن يأتي بآية» أي بمعجزة و دلالة «إلا بإذن الله» و أمره و المعنى إن الإتيان بالمعجزات ليس إلى الرسول و لكنه إلى الله تعالى يأتي بها على وجه المصلحة «فإذا جاء أمر الله» و هو القيامة «قضي بالحق» بين المسلمين و الكفار و الأبرار و الفجار «و خسر هنالك» عند ذلك «المبطلون» لأنهم يخسرون الجنة و يحصلون في النار بدلا منها و ذلك هو الخسران المبين و المبطل صاحب الباطل




            تعليق


            • #7
              يرفع..

              تعليق


              • #8
                يرفع معك

                هل سيرد ويكمل موضوعه !!!!!!!!!!11

                تعليق


                • #9
                  يرفع لل"الكرار"

                  تعليق


                  • #10
                    يـرفع

                    تعليق


                    • #11
                      شـــــرحه
                      يرفع

                      تعليق


                      • #12
                        يرفع لل"الكرار"

                        تعليق


                        • #13
                          يرفع ... حتى يزول (التطنيش) من سماحة حجة الله البالغة على خلقه (نصر الشاذلي)

                          تعليق


                          • #14
                            بما أن الكرار رجع...فيرفع..

                            تعليق


                            • #15
                              يرفع...

                              تعليق

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                              ردود 2
                              13 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X