إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الدليل على لزوم تقليد الأعلم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الدليل على لزوم تقليد الأعلم

    موقع مکتب سماحة آية الله العظمي السيد محمد صادق الروحاني حفظه الله




    السؤال: ماهي الادلة الاصولية و الفقهية على تقليد الاعلم؟

    الجواب: باسمه جلت اسمائه
    الدليل على لزوم تقليد الأعلم هو سيرة العقلاء الممضاة من قبل الشارع المقدس، فإنَّ سيرتهم كما هي قائمة على رجوع الجاهل إلى العالم، كذلك هي قائمة على الرجوع إلى الأعلم، سيما في قضاياهم الخطيرة و المصيرية، فإنَّ أحداً من العقلاء لو احتاج إلى عملية جراحية خطيرة، و دار أمرها بين طبيبين أحدهما أعلم من الآخر، لا يتردد في الرجوع إلى الأعلم منهما، ولو رجع إلى غير الأعلم لاستحق الذم من قبل العقلاء على مختلف مللهم و مستوياتهم، و لا ريبفي أنَّ قضايا الدين لا تقل أهميةً و خطورة عن مثل ذلك، فيجب الرجوع فيها إلى الأعلم.



  • #2
    شكرا أخي

    وحفظ الله جميع مراجعنا وعلمائنا

    وفقنا الله جميعا

    تعليق


    • #3
      بسمه جلت الاءه

      هذا اهم بند من بنود توحيد الكلمة وتوحيد الصف تحت القيادة الواحدة
      وهي قيادة الاعلم للامة

      تعليق


      • #4

        حفظ الله جميع مراجعنا العظام وعلمائنا الأعلام ..

        بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين ..

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة روانز
          بسمه جلت الاءه

          هذا اهم بند من بنود توحيد الكلمة وتوحيد الصف تحت القيادة الواحدة
          وهي قيادة الاعلم للامة
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

          وهذا أخي الكريم لا شك فيه أبداً .. ونأتي عليه بالدليل الدامِغ مِن كتاب الله العظيم الأعظم .. حيث يقول سُبحانه :

          * قُل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون .

          كما قال :
          * أفمَن يمشي مُكِبّا على وجهه أهدى أم مَن يمشي سويّاً على صِراط مُستقيم .

          تحياتنا ............

          تعليق


          • #6
            عن الصادق (ع)انه قال ان دين الله لايصاب بالعقول فكيف تقول ان دليلك هوالسيره العقلائيه لاندري أناخذ برأيك ام

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة كافل كافل
              عن الصادق (ع)انه قال ان دين الله لايصاب بالعقول فكيف تقول ان دليلك هوالسيره العقلائيه لاندري أناخذ برأيك ام
              لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، وإنا لله وإنا إليه راجعون !!!

              يا أخ كافِل ؟!

              لا تُفتي على ( هواك ) .. ولا تتقوّل على إمامنا العظيم بِما لا يُمكِن ولا يُعقَل أن يكون قد قاله .. فتكون قد كذِبت عليه !!!

              أتضرب أقوال الإمام بعضها ببعض ؟؟

              إن كان الإمام .. قد قال :

              * حدِّث ( العاقِل ) بِما ( لا ) يُعقَل .. فإن صدّق فلا ( عَقلَ ) له .

              فكيف هداك الله يكون دين الله ( لا ) يُصاب بـ ( العقول ) .. إن كُنّا ما عرفنا الله ذاته .. ( إلا ) بـ ( العقول ) !!!

              وكيف يقول الله العظيم الأعظم لنا في كتابه دائِماً وأبداً : أفلا تعقِلون !! أفلا تتفكّرون !! أفلا تتدبّرون !!

              حسبنا الله ونعم الوكيل على الأكابِر والكُبراء ( الفاسِقون الضالون ) الذين أرادوا أن يستغفِلوا عقول الناس ، وأرادوهم أن يطمِسوا ويكفُروا بأجل نِعمة أنعمها الله على خلقه مِن البشر ألا وهيَ : نِعمة العقل .

              وأخيراً نقول .. فأسمعوا وأهتدوا :

              ** هل يُكلِّفُ الله ( إلا ) أصحاب ............ (( العقول )) !!!

              إنا لله وإنا إليه راجعون وحسبنا الله ونعم الوكيل ،

              اللهم وألعن ( كُل ) مَن أرادوا مِن الناس والعامة أن يكفروا ( عقولهم ) ليسلِبوها مِنهم .. ليكون كلامهم لهم وحِوارهم مع مَن يدحضهم ما هوَ إلا حوار ( الطُرشان ) ؟!
              التعديل الأخير تم بواسطة كريم آل البيت; الساعة 25-04-2009, 02:18 PM.

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، وإنا لله وإنا إليه راجعون !!!

                يا أخ كافِل ؟!

                لا تُفتي على ( هواك ) .. ولا تتقوّل على إمامنا العظيم بِما لا يُمكِن ولا يُعقَل أن يكون قد قاله .. فتكون قد كذِبت عليه !!!

                أتضرب أقوال الإمام بعضها ببعض ؟؟

                إن كان الإمام .. قد قال :

                * حدِّث ( العاقِل ) بِما ( لا ) يُعقَل .. فإن صدّق فلا ( عَقلَ ) له .

                فكيف هداك الله يكون دين الله ( لا ) يُصاب بـ ( العقول ) .. إن كُنّا ما عرفنا الله ذاته .. ( إلا ) بـ ( العقول ) !!!

                وكيف يقول الله العظيم الأعظم لنا في كتابه دائِماً وأبداً : أفلا تعقِلون !! أفلا تتفكّرون !! أفلا تتدبّرون !!

                حسبنا الله ونعم الوكيل على الأكابِر والكُبراء ( الفاسِقون الضالون ) الذين أرادوا أن يستغفِلوا عقول الناس ، وأرادوهم أن يطمِسوا ويكفُروا بأجل نِعمة أنعمها الله على خلقه مِن البشر ألا وهيَ : نِعمة العقل .

                وأخيراً نقول .. فأسمعوا وأهتدوا :

                ** هل يُكلِّفُ الله ( إلا ) أصحاب ............ (( العقول )) !!!

                إنا لله وإنا إليه راجعون وحسبنا الله ونعم الوكيل ،

                اللهم وألعن ( كُل ) مَن أرادوا مِن الناس والعامة أن يكفروا ( عقولهم ) ليسلِبوها مِنهم .. ليكون كلامهم لهم وحِوارهم مع مَن يدحضهم ما هوَ إلا حوار ( الطُرشان ) ؟!
                مهلا مهلا عزيزي..
                لا تقعن فيما نهيت غيرك عنه..
                أولا.. نفيت ما ورد ذكره من قول الامام له.. استنادا لتفكيرك، وكان من الاحرى بك ان تبحث اولا...لتعرف حقيقة هذا القول .. لا ان تصدر حكما بنفي هذا الكلام..
                نعم ما ورد هو جزء من كلام الامام عليه السلام ، ونصه التالي:
                قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (ع) إِنَّ دِينَ اللَّهِ لَا يُصَابُ بِالْعُقُولِ النَّاقِصَةِ وَ الْآرَاءِ الْبَاطِلَةِ وَ الْمَقَايِيسِ الْفَاسِدَةِ وَ لَا يُصَابُ إِلَّا بِالتَّسْلِيمِ فَمَنْ سَلَّمَ لَنَا سَلِمَ وَ مَنِ اهْتَدَى بِنَا هُدِيَ وَ مَنْ دَانَ بِالْقِيَاسِ وَ الرَّأْيِ هَلَكَ وَ مَنْ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ شَيْئاً مِمَّا نَقُولُهُ أَوْ نَقْضِي بِهِ حَرَجاً كَفَرَ بِالَّذِي أَنْزَلَ السَّبْعَ الْمَثَانِي وَ الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ وَ هُوَ لَا يَعْلَمُ.
                ثانيا: نسبت تلك العبارة .. حدث العاقل .. الى الامام عليه السلام..
                فهل أنت واثق من أنها من كلام أمير المؤمنين (ع) أو من كلام الرسول(ص)؟ إن كان كذلك فحبذا لو ذكرت لنا المصدر.. وإن لم يكن كذلك فتكون قد وقعت بما حذرت منه زميلك.
                ثالثا: مسألة العقل ودوره وأهميته..وأنه أساس الايمان بالله تعالى شيء .. ومسألة معرفة الاحكام الالهية والتشريعية شيئ آخر..
                ولهذا كلام مفصل في محله ليس مورده الان.

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                يعمل...
                X