السلام عليكم
بين الحين والاخر يثار موضوع ضد الصدريين وخصوصاً ضد جيش الامام المهدي........ لنقل من نفس الاشخاص وفقط يغير اسمه فيسال ويجاوب( والمعنه الدارج بالعراقي واحد يرفع وواحد يكبس) وهذا له احتمالين اما ان يكون الناقد دفعه
نقده حرصاً على الاسلام والمذهب والعراق والعراقيين او دفعه حقده.......... اما بالاولى..........
فان هذا النقدمن حق اي احد لبيان الفكره ولبيان صاحب العمل( انه هذا اشلون سويته) وليس من المنطق انه مثلاً فلان شخص من العشيره عمل عملاً طالحاً فتنقد العشيره كلها وانه ايضً ليس من الانصاف ولا العداله ولاتستطيع اقناع الجميع بذالك ومعاذ الله ستدخل في باب غيبة المسلم والبهتان عليه اي تقول له انك عملت كذا او فلان واحد من العشيره
فعل كذا وانت شريك معه وتستهزء به ومثلاً ان اي شخص عمل عمل ما.... انت تاوله حسب ماتشتهي وتصرفه الى المعنى الذي تريد وان كان به معنى اخر فتاتي بالذي يدعم قولك وتترك الباقي وهذا خلاف الانصاف كما قلنا
اما الثانيه انه ان تنقد فلان لحقدك عليه فقط ليس اللا وهذ ايضاً من باب الانصاف والعدل اللاهي ان توجه كلامك للشخص المسيء نفسه ولاتكن بوقاً وبواقاً للاخرين هذا بالنسبه للشخص الذي عنده ضمير وينقد الحاله طبقاً لضميره
وان لم يكن له ضمير ولااحساس بالمسؤليه انه شكاعد يسوي فهنا تدخل او يدخل المتكلم باثارة الفتنه ليس اللا
ويضيف صاحب الفتنه الزيت على النار وهو قصده ان يفعل ذالك..................
والنتيجه انه يسسب نفور الجميع حتى من ينتقده ولايوافقه القول اللا هو نفسه فقط متسمي باسم اخر ومن هم على شاكلته اي ممن يحبون الفتنه وممن يتطاولن على القمم وهذا لا لشيء انما لنقص يشعرون به من انفسهم ومن المجتمع الذي يحرضون................ ومن الممكن ان يكون الناقد هو تابع لجهه لها مصلحه وهيه من ارسلته او
من ارضعته على هذا النقد لحساب تلك الجهه وفتراه من المستحيل ان يستجيب لنداء العقل فتراه (قافل)
انه انت بيك كذا وكذا وماتقنعني اللا انت تقنع انه بيك كذا وكذا ولن يحصل شي عند رفظ النقد..ستوجه الى السب
والشتم والاستهزاء ومن الطبيعي انه الجميع ليس على مستوى واحد من الادب فهو يتحين الفرصه فلم يبقي كلمه
غير مؤدبه تدل على النشاءه التي نشا وترعرع بها اللا وينسبها للاخرين عسى ان يجد من الجانب الاخر من يشتمه
وعند ذالك لن تسيطر عليه............ ماحاولت الى ذالك سبيلا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكثير من الصغار الذين هم اصغر من ابنائهم نراهم يتطاولون على رموز العراق والوطنيين المخلصين وينسبون لهم والعياذ بالله حتى الفاحشه ........... ما السبب الحقد نعم هذا شانك انك حاقد على الشخص الفلاني لاكن اتقي الله
فيما تصف هذا ان كنت تخاف الله وان لم تكن تخاف الله ولم يكن لك دين فكن حراً في دنياك عسى ان تنفعنا وتنفعك
كلمة حق...........
بين الحين والاخر يثار موضوع ضد الصدريين وخصوصاً ضد جيش الامام المهدي........ لنقل من نفس الاشخاص وفقط يغير اسمه فيسال ويجاوب( والمعنه الدارج بالعراقي واحد يرفع وواحد يكبس) وهذا له احتمالين اما ان يكون الناقد دفعه
نقده حرصاً على الاسلام والمذهب والعراق والعراقيين او دفعه حقده.......... اما بالاولى..........
فان هذا النقدمن حق اي احد لبيان الفكره ولبيان صاحب العمل( انه هذا اشلون سويته) وليس من المنطق انه مثلاً فلان شخص من العشيره عمل عملاً طالحاً فتنقد العشيره كلها وانه ايضً ليس من الانصاف ولا العداله ولاتستطيع اقناع الجميع بذالك ومعاذ الله ستدخل في باب غيبة المسلم والبهتان عليه اي تقول له انك عملت كذا او فلان واحد من العشيره
فعل كذا وانت شريك معه وتستهزء به ومثلاً ان اي شخص عمل عمل ما.... انت تاوله حسب ماتشتهي وتصرفه الى المعنى الذي تريد وان كان به معنى اخر فتاتي بالذي يدعم قولك وتترك الباقي وهذا خلاف الانصاف كما قلنا
اما الثانيه انه ان تنقد فلان لحقدك عليه فقط ليس اللا وهذ ايضاً من باب الانصاف والعدل اللاهي ان توجه كلامك للشخص المسيء نفسه ولاتكن بوقاً وبواقاً للاخرين هذا بالنسبه للشخص الذي عنده ضمير وينقد الحاله طبقاً لضميره
وان لم يكن له ضمير ولااحساس بالمسؤليه انه شكاعد يسوي فهنا تدخل او يدخل المتكلم باثارة الفتنه ليس اللا
ويضيف صاحب الفتنه الزيت على النار وهو قصده ان يفعل ذالك..................
والنتيجه انه يسسب نفور الجميع حتى من ينتقده ولايوافقه القول اللا هو نفسه فقط متسمي باسم اخر ومن هم على شاكلته اي ممن يحبون الفتنه وممن يتطاولن على القمم وهذا لا لشيء انما لنقص يشعرون به من انفسهم ومن المجتمع الذي يحرضون................ ومن الممكن ان يكون الناقد هو تابع لجهه لها مصلحه وهيه من ارسلته او
من ارضعته على هذا النقد لحساب تلك الجهه وفتراه من المستحيل ان يستجيب لنداء العقل فتراه (قافل)
انه انت بيك كذا وكذا وماتقنعني اللا انت تقنع انه بيك كذا وكذا ولن يحصل شي عند رفظ النقد..ستوجه الى السب
والشتم والاستهزاء ومن الطبيعي انه الجميع ليس على مستوى واحد من الادب فهو يتحين الفرصه فلم يبقي كلمه
غير مؤدبه تدل على النشاءه التي نشا وترعرع بها اللا وينسبها للاخرين عسى ان يجد من الجانب الاخر من يشتمه
وعند ذالك لن تسيطر عليه............ ماحاولت الى ذالك سبيلا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكثير من الصغار الذين هم اصغر من ابنائهم نراهم يتطاولون على رموز العراق والوطنيين المخلصين وينسبون لهم والعياذ بالله حتى الفاحشه ........... ما السبب الحقد نعم هذا شانك انك حاقد على الشخص الفلاني لاكن اتقي الله
فيما تصف هذا ان كنت تخاف الله وان لم تكن تخاف الله ولم يكن لك دين فكن حراً في دنياك عسى ان تنفعنا وتنفعك
كلمة حق...........
تعليق