بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي أظهر دينه فحاطهُ من تحريف الغاليين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين , و سخّر لدينه رجالاً قام بهم وبهِ قاموا علي الوجه القويم....فكانوا سيوفا مُسلّطة علي أهل البدع والأهواء ومن بدل هذا الدين
و اولهم سيف علي
, وأصلي وأسلم على محمد أبن عبدالله النبي الأمين الذي علم الأمة التوحيد و قرن أسمهُ باسمهِ وقال فيه ( قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين ) و على اله اجمعين
شبكة سيف علي
الاسلامية
سيف على رقاب النواصب
تقدم لكم تسجيلات اللالباني العالم لدى الوهابيه و الفاظه القبيحه
اولا
:
الألباني يخالف الأدب الواجب إتباعهُ ويتلفظ بابشع الالفاظ واقبحها ويكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم
ويقول ان الرسول قال هذا القول القبيح
((اتركوه حتى يفش خلقه بشخاخ تبعة )
بل ويكذب على الصحابه بأنهم قالوا للأعرابي
الحمد لله الذي أظهر دينه فحاطهُ من تحريف الغاليين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين , و سخّر لدينه رجالاً قام بهم وبهِ قاموا علي الوجه القويم....فكانوا سيوفا مُسلّطة علي أهل البدع والأهواء ومن بدل هذا الدين
و اولهم سيف علي

, وأصلي وأسلم على محمد أبن عبدالله النبي الأمين الذي علم الأمة التوحيد و قرن أسمهُ باسمهِ وقال فيه ( قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين ) و على اله اجمعين
شبكة سيف علي

سيف على رقاب النواصب
تقدم لكم تسجيلات اللالباني العالم لدى الوهابيه و الفاظه القبيحه
اولا
:
الألباني يخالف الأدب الواجب إتباعهُ ويتلفظ بابشع الالفاظ واقبحها ويكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم
ويقول ان الرسول قال هذا القول القبيح
((اتركوه حتى يفش خلقه بشخاخ تبعة )
بل ويكذب على الصحابه بأنهم قالوا للأعرابي
( يا قليل الأدب )
تفضل وأستمع
http://www.saifoali.org/nawaseb/alb1.mp3
نستنتج مما سمعنا ما يلي
كذب الألباني على رسول الله صلى الله عليه ,و اله وسلم وقال انهُ قال ( اتركوه حتى يفش خلقه بشخاخ تبعة ) فهل قالها رسول الله هكذا ؟
كذب على الصحابة بأنهم هجموا عليه وقالوا لهُ ( يا قليل الأدب ما بتستحي )
ونحن نقول:- قليل الأدب هو من يكذب و يتلفظ بالفاظ لم ترد عن النبي عليه و على اله الصلاة والسلام ولا عن صحابته الكرام المنتجبين الا اذا قصد الصحابه الذين معروف عنهم قلة الادب
ثانيا
:
بهذه الألفاظ القذرة التي لا تليق بالسوقة من الناس يفسر الألباني حديث رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم
فيقول
شبكة سيف علي
تعتذر عن كتابة الفاظ و لكن كي نبين الحقائق
( طيزة فوق راسه)
http://www.saifoali.org/nawaseb/alb2.mp3
* استخدام الألباني لألفاظ مستقبحة في عصرنا لا تمت لحديث بأي صلة
فيقول
(لايعني ان زوجته ....... تعرفون .......)
نعتذر عن كتابة هذا اللفظ القبيح ادخل و اسمع
تفضل وأستمع
http://www.saifoali.org/nawaseb/alb1.mp3
نستنتج مما سمعنا ما يلي
كذب الألباني على رسول الله صلى الله عليه ,و اله وسلم وقال انهُ قال ( اتركوه حتى يفش خلقه بشخاخ تبعة ) فهل قالها رسول الله هكذا ؟
كذب على الصحابة بأنهم هجموا عليه وقالوا لهُ ( يا قليل الأدب ما بتستحي )
ونحن نقول:- قليل الأدب هو من يكذب و يتلفظ بالفاظ لم ترد عن النبي عليه و على اله الصلاة والسلام ولا عن صحابته الكرام المنتجبين الا اذا قصد الصحابه الذين معروف عنهم قلة الادب
ثانيا
:
بهذه الألفاظ القذرة التي لا تليق بالسوقة من الناس يفسر الألباني حديث رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم
فيقول
شبكة سيف علي

( طيزة فوق راسه)
http://www.saifoali.org/nawaseb/alb2.mp3
* استخدام الألباني لألفاظ مستقبحة في عصرنا لا تمت لحديث بأي صلة
فيقول
(لايعني ان زوجته ....... تعرفون .......)
نعتذر عن كتابة هذا اللفظ القبيح ادخل و اسمع
http://www.saifoali.org/nawaseb/alb3.mp3
ولا يعلم الالباني أن حسن الخلق من زاد الداعية ولكن ماذا نقول والالباني اعترف بصوته أنه محدث كتاب وانه اخذ علمه من الكتب ولذلك فهو دائما يخطئ ويتلفظ بهذه الالافظ القذرة لان علمه علم كتب ومن كان الكتاب شيخه جانبة
الصواب
ولا يعلم الالباني انه
ما ذكر عن أخلاق نبينا محمد صلي الله عليه و اله وسلم
(لم يكن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فاحشاً ولا متفحشا)
والفحش هو ما قبح من القول والفعل
وان ما ورد من الفاظ مستقبحه الان في بعض اقوال العلماء انما هي للضرورة القصوي وتعريف القذف والفاظه
فمن أين اتي الالباني بهذه الاخلاق وكذبه علي الرسول صلي الله عليه و اله وسلم
.؟؟؟
وليس مقامها هذا الموضع
مع تحيات شبكة سيف علي الاسلامية
www.saifoali.com
ولا يعلم الالباني أن حسن الخلق من زاد الداعية ولكن ماذا نقول والالباني اعترف بصوته أنه محدث كتاب وانه اخذ علمه من الكتب ولذلك فهو دائما يخطئ ويتلفظ بهذه الالافظ القذرة لان علمه علم كتب ومن كان الكتاب شيخه جانبة
الصواب
ولا يعلم الالباني انه
ما ذكر عن أخلاق نبينا محمد صلي الله عليه و اله وسلم
(لم يكن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فاحشاً ولا متفحشا)
والفحش هو ما قبح من القول والفعل
وان ما ورد من الفاظ مستقبحه الان في بعض اقوال العلماء انما هي للضرورة القصوي وتعريف القذف والفاظه
فمن أين اتي الالباني بهذه الاخلاق وكذبه علي الرسول صلي الله عليه و اله وسلم
.؟؟؟
وليس مقامها هذا الموضع
مع تحيات شبكة سيف علي الاسلامية
www.saifoali.com