تويت
ما اكثر ادعاءات الوهابية
وما اقل مصادقيتها
ـــــــــــــــــــــــــ
اليوم نفند واحدة من دعاواهم الكاذبة وهي ادعاؤهم على انهم يحترمون القران الكريم ويتبعونه ولايخالفونه
ـــــــــــــــــــــــ
بني امية مذموين في القران الكريم لكنهم احباب الوهابية وهذا يبين كذب الوهابية وزيف ادعاؤهم .. اذ لو كانوا يتبعون القران لما احبوا بني امية ولا احبوا حكمهم
وقد وصل الامر بالوهابية الى انه شيخهم ابن جبرين قال ((ان يزيد كان عابد صالح))
ـــــــــــــــــــــــ
ليلة القدر خير من الف شهر ((الف شهر هم بني امية ))
ــــــ
الترمذي ::
3408- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بن غَيْلاَنَ أَخْبَرَنَا أبُو دَاوُدُ الطَّيَالِسِيُّ أَخْبَرَنَا القَاسِمُ بنُ الفضلِ الحدانيُّ عَن يُوسُفَ بنِ سَعْدٍ قَالَ:
- "قامَ رجلٌ إلى الحسنِ بنِ عليٍّ بعدَ ما بايعَ معاويةَ فَقَالَ سوَّدتَ وجوهَ المؤمنيَن أو يا مسوِّدَ وجوهِ المؤمنينَ، فَقَالَ لا تؤنِّبنِي رحمكَ اللَّهُ فإنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم أُريَ بني أميَّةَ عَلَى مِنبرهِ فساءَهُ ذلكَ، فنزلتْ {إنَّا أعطيناكَ الكوثرَ} يا مُحَمَّدُ يعني نهراً في الجنَّةِ، ونزلتْ {إنَّا أنزلنَاهُ في ليلة القدرِ. وما أدراكَ ما ليلةُ القدرِ. ليلةُ القدرِ خيرٌ من ألفِ شهرٍ} يملِكهَا بعدكَ بنو أميةَ يا مُحَمَّدُ. قَالَ القَاسِمُ فعددناها فإذا هي ألفُ شهرٍ لا تزيدُ يوماً ولا تنقصُ". هَذَا حَدِيثٌ غَرِيْبٌ لا نعرفهُ إلاّ من هَذَا الوَجْهِ من حَدِيثِ القَاسِمِ بن الفَضْلِ وقدْ قيْلَ عَن القَاسِمِ بنِ الفَضْلِ عَن يُوسُفَ بن مازنَ. والقَاسِمُ بن الفَضْلِ الحدَّانيُّ هوَ ثِقَةٌ وَثَّقَهُ يَحْيى بنُ سَعِيدٍ وعَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ مهديٍّ ويُوسُفُ بنُ سَعْدٍ رجلٌ مَجْهُولٌ. ولا نعرفُ هَذَا الحَدِيثَ عَلَى هَذَا الّلفظِ إلا من هَذَا الوَجْهِ
ــــــــ
قلت الحديث صحيح وقول الترمذي ان يوسف بن سعد هو مجهول هو قول غير صحيح فقد وثقه ابن معين والمعروف ان بن معين متشدد في التعديل لا يعدل ولايوثق الا من كان ثقة ::
(([ 707 ] ت س الترمذي والنسائي يوسف بن سعد الجمحي مولاهم أبو يعقوب ويقال أبو سعد البصري ويقال يوسف بن مازن وقيل هما اثنان روى عن الحارث ومحمد ابني حاطب الجمحي والحسن بن علي بن أبي طالب وعبد الله بن جبير بن حية وعبد الملك بن أبي عياش الجذامي وعلي الأزدي وعنه خالد الحذاء وداود بن أبي هند والربيع بن صبيح والقاسم بن الفضل الحداني وحماد بن سلمة وغيرهم قال بن الجنيد عن بن معين يوسف بن سعد ثقةوقال الترمذي مجهول))
وما اقل مصادقيتها
ـــــــــــــــــــــــــ
اليوم نفند واحدة من دعاواهم الكاذبة وهي ادعاؤهم على انهم يحترمون القران الكريم ويتبعونه ولايخالفونه
ـــــــــــــــــــــــ
بني امية مذموين في القران الكريم لكنهم احباب الوهابية وهذا يبين كذب الوهابية وزيف ادعاؤهم .. اذ لو كانوا يتبعون القران لما احبوا بني امية ولا احبوا حكمهم
وقد وصل الامر بالوهابية الى انه شيخهم ابن جبرين قال ((ان يزيد كان عابد صالح))
ـــــــــــــــــــــــ
ليلة القدر خير من الف شهر ((الف شهر هم بني امية ))
ــــــ
الترمذي ::
3408- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بن غَيْلاَنَ أَخْبَرَنَا أبُو دَاوُدُ الطَّيَالِسِيُّ أَخْبَرَنَا القَاسِمُ بنُ الفضلِ الحدانيُّ عَن يُوسُفَ بنِ سَعْدٍ قَالَ:
- "قامَ رجلٌ إلى الحسنِ بنِ عليٍّ بعدَ ما بايعَ معاويةَ فَقَالَ سوَّدتَ وجوهَ المؤمنيَن أو يا مسوِّدَ وجوهِ المؤمنينَ، فَقَالَ لا تؤنِّبنِي رحمكَ اللَّهُ فإنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم أُريَ بني أميَّةَ عَلَى مِنبرهِ فساءَهُ ذلكَ، فنزلتْ {إنَّا أعطيناكَ الكوثرَ} يا مُحَمَّدُ يعني نهراً في الجنَّةِ، ونزلتْ {إنَّا أنزلنَاهُ في ليلة القدرِ. وما أدراكَ ما ليلةُ القدرِ. ليلةُ القدرِ خيرٌ من ألفِ شهرٍ} يملِكهَا بعدكَ بنو أميةَ يا مُحَمَّدُ. قَالَ القَاسِمُ فعددناها فإذا هي ألفُ شهرٍ لا تزيدُ يوماً ولا تنقصُ". هَذَا حَدِيثٌ غَرِيْبٌ لا نعرفهُ إلاّ من هَذَا الوَجْهِ من حَدِيثِ القَاسِمِ بن الفَضْلِ وقدْ قيْلَ عَن القَاسِمِ بنِ الفَضْلِ عَن يُوسُفَ بن مازنَ. والقَاسِمُ بن الفَضْلِ الحدَّانيُّ هوَ ثِقَةٌ وَثَّقَهُ يَحْيى بنُ سَعِيدٍ وعَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ مهديٍّ ويُوسُفُ بنُ سَعْدٍ رجلٌ مَجْهُولٌ. ولا نعرفُ هَذَا الحَدِيثَ عَلَى هَذَا الّلفظِ إلا من هَذَا الوَجْهِ
ــــــــ
قلت الحديث صحيح وقول الترمذي ان يوسف بن سعد هو مجهول هو قول غير صحيح فقد وثقه ابن معين والمعروف ان بن معين متشدد في التعديل لا يعدل ولايوثق الا من كان ثقة ::
(([ 707 ] ت س الترمذي والنسائي يوسف بن سعد الجمحي مولاهم أبو يعقوب ويقال أبو سعد البصري ويقال يوسف بن مازن وقيل هما اثنان روى عن الحارث ومحمد ابني حاطب الجمحي والحسن بن علي بن أبي طالب وعبد الله بن جبير بن حية وعبد الملك بن أبي عياش الجذامي وعلي الأزدي وعنه خالد الحذاء وداود بن أبي هند والربيع بن صبيح والقاسم بن الفضل الحداني وحماد بن سلمة وغيرهم قال بن الجنيد عن بن معين يوسف بن سعد ثقةوقال الترمذي مجهول))
تعليق