إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عثمان الخميس يؤكد: كتاب الإمامة والسياسة ليس لابن قتيبة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عثمان الخميس يؤكد: كتاب الإمامة والسياسة ليس لابن قتيبة


    قال عثمان Thursday في برنامج من القلب إلى القلب أن كتاب الإمامة والسياسة المنسوب إلى ابن قتيبة قد تم وضعه عليه فما آراء الأخوة؟!
    همسة: لماذا دأب البعض التكذيب بلا بينة ولا دليل ولا رادع لكل ما من شأنه أن يفضح عوارهم؟!

  • #2
    كتاب الامامة والسياسة لابن قتيبة كتبه: سماحة آية الله السيد علي الميلاني | 11:28 م | 17/08/2007

    كتاب الإمامة والسياسة من الكتب التاريخية التي تذكر بعض ما فعله الغاصبون للخلافة بأهل البيت عليهم السلام. وعند الاستشهاد ببعض ما جاء في هذا الكتاب أثناء الحوارات التي تدور مع بعض الأخوة من السنة ينكرون نسبة هذا الكتاب إلى ابن قتيبة الدينوري، والسؤال هو: كيف نثبت لهؤلاء أن كاتب هذا الكتاب هو نفسه الإمام الفقيه أبي محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة الدينوري؟بسمه تعالى:
    أوّلاً: هذا الكتاب طبع في مصر طبعات عديدة وبتحقيق علماء مصريّين من أهل السنة.
    وثانياً: من هذا الكتاب نسخ مخطوطة قديمة في مكتبات العالم، منها نسخة في طهران قديمة وثمينة جداً، وعليها ختم القاضي الأسنوي الفقيه الأصولي المؤرخ، صاحب كتاب طبقات الشافعيّة.
    وثالثاً: قد نقل غير واحد من المؤرّخين المشاهير من هذا الكتاب مع نسبته إلى ابن قتيبة منهم: عمر بن فهد المكّي، العلامة المؤرّخ الكبير، في كتابه: (إتحاف الورى بأخبار أم القرى)، وولده العلامة الشهير عز الدين عبد العزيز بن عمر بن فهد، في كتابه: (غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام)، والإمام العلامة تقي الدين محمد بن أحمد الفاسي المكي، في كتابه: (العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين).
    ومن العلماء الأعلام الناقلين عن كتاب (الإمامة والسياسة): أبو الحجاج يوسف بن محمد البلوي الأندلسي المتوفى سنة 604، في كتابه: (الألف باء، في المحاظرات) المذكور في: (كشف الظنون) وفي: (معجم المؤلفين).
    وإليكم نصّ ما جاء في: (العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين)، للإمام تقي الدين الفاسي، المتوفّى سنة 832؛ فقد جاء في الجزء 6 الصفحة 72: « 2458 ـ مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاصي الأُموي: أمير مكة، ذكر ولايته عليها ابن قتيبة في الإمامة والسياسة؛ لأنه قال: ذكروا: ان مسلمة بن عبد الملك كان والياً على أهل مكة، فبينا هو يخطب على المنبر إذ أقبل خالد بن عبد الله القسري من الشام والياً عليها، فدخل المسجد، فلما قضى مسلمة خطبته صعد خالد المنبر، فلما ارتقى في الدرجة الثالثة تحت مسلمة، أخرج طوماراً مختوماً ففضّه ثم قرأه على الناس، فيه: بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك بن مروان أمير المؤمنين إلى أهل مكة، أما بعد فإني ولّيت عليكم خالد بن عبدالله القسري، فاسمعوا له وأطيعوا، ولا يجعلن امرؤ على نفسه سبيلاً، فإنما هو القتل لا غيره، وقد برئت الذمة من رجل آوى سعيد بن جبير، والسلام.
    ثم التفت إليهم خالد فقال: والذي يحلف به ويحجّ إليه، لا أجده في دار أحد إلا قتلته...ودعا مسلمة برواحله ولحق بالشام.
    وذكر باقي خبر سعيد بن جبير وكلاماً قبيحاً لخالد القسري في أمره ».
    أقول: وهذا النص موجود في الإمامة والسياسة2 / 60 بتحقيق الاستاذ علي شيري.
    وتلخص إننّا نحتج على القوم بما في هذا الكتاب؛ لكونه بشهادة علمائهم من كتب أحد مؤرّخيهم الكبار وهو ابن قتيبة الدينوري، لكنّ احتجاجنا به لا يعني اعتقادنا بكلّ ما فيه، كما أنّ مطالبه التي نحتجّ بها غير منحصرة به، فهي موجودة في غيره من كتب القوم أيضاً، وقد دأب القوم ـ عند العجز عن الجواب عن احتجاجاتنا ـ على الإنكار والتكذيب، وعلى الاتّهام والتحريف

    تعليق


    • #3
      شكر الاخ طالب الكناني والحمد لله الذي فضلنا على كثير من العالمين

      تعليق


      • #4
        هذا عذر البليد

        فلا تتعجب والا لبين سبب عدم انتساب الكتاب للمؤلف ...ولكتبوا الكتب والفوا المؤلفات

        لكنه كما قلت لك

        عذر البليد

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
          كتاب الامامة والسياسة لابن قتيبة كتبه: سماحة آية الله السيد علي الميلاني | 11:28 م | 17/08/2007




          كتاب الإمامة والسياسة من الكتب التاريخية التي تذكر بعض ما فعله الغاصبون للخلافة بأهل البيت عليهم السلام. وعند الاستشهاد ببعض ما جاء في هذا الكتاب أثناء الحوارات التي تدور مع بعض الأخوة من السنة ينكرون نسبة هذا الكتاب إلى ابن قتيبة الدينوري، والسؤال هو: كيف نثبت لهؤلاء أن كاتب هذا الكتاب هو نفسه الإمام الفقيه أبي محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة الدينوري؟بسمه تعالى:
          أوّلاً: هذا الكتاب طبع في مصر طبعات عديدة وبتحقيق علماء مصريّين من أهل السنة.
          وثانياً: من هذا الكتاب نسخ مخطوطة قديمة في مكتبات العالم، منها نسخة في طهران قديمة وثمينة جداً، وعليها ختم القاضي الأسنوي الفقيه الأصولي المؤرخ، صاحب كتاب طبقات الشافعيّة.
          وثالثاً: قد نقل غير واحد من المؤرّخين المشاهير من هذا الكتاب مع نسبته إلى ابن قتيبة منهم: عمر بن فهد المكّي، العلامة المؤرّخ الكبير، في كتابه: (إتحاف الورى بأخبار أم القرى)، وولده العلامة الشهير عز الدين عبد العزيز بن عمر بن فهد، في كتابه: (غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام)، والإمام العلامة تقي الدين محمد بن أحمد الفاسي المكي، في كتابه: (العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين).
          ومن العلماء الأعلام الناقلين عن كتاب (الإمامة والسياسة): أبو الحجاج يوسف بن محمد البلوي الأندلسي المتوفى سنة 604، في كتابه: (الألف باء، في المحاظرات) المذكور في: (كشف الظنون) وفي: (معجم المؤلفين).
          وإليكم نصّ ما جاء في: (العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين)، للإمام تقي الدين الفاسي، المتوفّى سنة 832؛ فقد جاء في الجزء 6 الصفحة 72: « 2458 ـ مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاصي الأُموي: أمير مكة، ذكر ولايته عليها ابن قتيبة في الإمامة والسياسة؛ لأنه قال: ذكروا: ان مسلمة بن عبد الملك كان والياً على أهل مكة، فبينا هو يخطب على المنبر إذ أقبل خالد بن عبد الله القسري من الشام والياً عليها، فدخل المسجد، فلما قضى مسلمة خطبته صعد خالد المنبر، فلما ارتقى في الدرجة الثالثة تحت مسلمة، أخرج طوماراً مختوماً ففضّه ثم قرأه على الناس، فيه: بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك بن مروان أمير المؤمنين إلى أهل مكة، أما بعد فإني ولّيت عليكم خالد بن عبدالله القسري، فاسمعوا له وأطيعوا، ولا يجعلن امرؤ على نفسه سبيلاً، فإنما هو القتل لا غيره، وقد برئت الذمة من رجل آوى سعيد بن جبير، والسلام.
          ثم التفت إليهم خالد فقال: والذي يحلف به ويحجّ إليه، لا أجده في دار أحد إلا قتلته...ودعا مسلمة برواحله ولحق بالشام.
          وذكر باقي خبر سعيد بن جبير وكلاماً قبيحاً لخالد القسري في أمره ».
          أقول: وهذا النص موجود في الإمامة والسياسة2 / 60 بتحقيق الاستاذ علي شيري.
          وتلخص إننّا نحتج على القوم بما في هذا الكتاب؛ لكونه بشهادة علمائهم من كتب أحد مؤرّخيهم الكبار وهو ابن قتيبة الدينوري، لكنّ احتجاجنا به لا يعني اعتقادنا بكلّ ما فيه، كما أنّ مطالبه التي نحتجّ بها غير منحصرة به، فهي موجودة في غيره من كتب القوم أيضاً، وقد دأب القوم ـ عند العجز عن الجواب عن احتجاجاتنا ـ على الإنكار والتكذيب، وعلى الاتّهام والتحريف

          شكرا لك اخي العزيز وللسيد علي الميلاني على هذا التوضيح

          تعليق


          • #6
            اهلا بعودتك اخي سني موالي

            يا عزيزي لماذا تتعجب من محاولة الوهابيين نفي نسبة الكتاب لابن قتيبة وانت تراهم في كل المنتديات يكذبون ويردون الكثير من الاحاديث النبوية التي صححها بعض علماء السنة ؟!

            تعليق


            • #7
              قال عثمان Thursday


              عثمان الخسيس /هذا كذاب العصر
              .

              أهلا بك أخي سني موالي

              تعليق


              • #8
                هذا هو ديدان اعداء ال البيت (ع) يرفضون كل الكتب التي ترفع من شاني ال البيت حتى وان كان صحيح البخاري

                تعليق


                • #9
                  بارك الله بكم زهر الشوق حياة لعلاب

                  تعليق


                  • #10
                    سني موالي هذا عثمان الخميس من اكبر المدلسون والمزورون لروايات التاريخ والكذابون
                    والله انا اتعجب كيف السنة تجعل شيخهم هذا ممثل مذهبهم وهو من اكبر المدلسين والمزورين والكذابين
                    فنظر ياسني موالي الى تدليساته الفاضحة معقولة السنة يتبعون شيخهم بكل هلتدليسات ويغمضون اعينهم
                    يعني حكم عليهم بضلال للابد بسبب تزويراته لروايات التاريخ
                    تصفح وانظر لاكبر مدلس
                    http://www.saifoali.com/vb/showthread.php?t=6195

                    http://www.saifoali.com/vb/showthread.php?t=6599
                    http://www.saifoali.com/vb/showthread.php?t=5753
                    http://www.saifoali.com/vb/showthread.php?t=6745
                    http://www.saifoali.com/vb/showthread.php?t=6600
                    وتدليسات اخرى واكاذيب اخرى من عشرات وعشرات التدليسات
                    http://www.alseraj.net/a-k/aqaed/fjmt/faljanid.html
                    هذهي نبدة من تدليسات عثمان الخميس فجمعها يحتاج وقت كبير من كثرتها فتدليساته لاتعد ولاتحصى من كثرتها
                    فهذا ممثل مذهب السنة وتدليساته خدعهم بتدليساته واكاذيبه الكثيرة جدا جدا
                    وراجع
                    وكتب لرد على تدليسات عثمان حول التيجاني وتدليساته الاخرى التي لاتعد ولاتحصى

                    ]النفيس في بيان رزية الخميس
                    الرد على أباطيل وشبهات وتدليس عثمان الخميس
                    الجزء الأول
                    الشيخ عبدالله دشتي
                    http://shiaweb.org/books/al-nafis/index.html



                    النفيس في بيان رزية الخميس
                    الرد على أباطيل وشبهات وتدليس عثمان الخميس
                    الجزء الثاني
                    الشيخ : عبدالله دشتي

                    http://shiaweb.org/books/al-nafis_2/index.html

                    عشرات المواضيع من تدليسات عثمان الخميس

                    http://www.ansarweb.net/artman2/publish/index_156.php

                    مَخَـازِي عُـثْمَـان الخَميـس
                    مناقشة تاريخية مع الشيخ عثمان الخميس في كتابه
                    " حقبة من التاريخ "
                    الحلقة الأولى: حَـــولَ وَاقـِعـَـة الـطـَّــف

                    http://www.yazeinab.org/arabic/aqaed/books/all/khemies/index.html
                    ويوجد الكثير من تدليسات كبير مذهبهم لاتعد ولاتحصى مخادع بشكل كبير ؟؟؟؟؟؟؟؟

                    تعليق


                    • #11
                      هذا هو دين الوهابية
                      الكذب ثم الكذب ثم الكذب
                      احفاد مسيلمة الكذاب الكذب يجري في عروقهم

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X