تويت
القيادة ضرورة اجتماعية
القيادة ضرورة اجتماعية
هل صحيح أن النبي "صلى الله عليه وآله وسلم" فارق الحياة ولم يعين خليفة لنفسه ؟
الجواب: كلا... إن هذا خطا وافتراء!!!
سؤال: كيف ولماذا؟؟
الجواب: للأمور التالية:
أولا: لان القيادة ضرورة اجتماعية والخلافة ضرورة حيوية، فيها يتحقق الاستقرار والاطمئنان في المجتمع وبدونها يعم الفوضى والاضطراب
وأهمية القيادة وعظمتها تكمن في رجل القيادة وهو الخليفة
إن عدم تعيين النبي "صلى الله عليه وآله وسلم" للخليفة، معناه إفساح المجال لإثارة الفتن وإشاعة الفوضى, فهل يصح لنا نقول إن النبي دفع الأمة الإسلامية –العزيزة عليه –إلى مسالك الفوضى والاضطراب وطرق الفتنة والضياع؟؟؟
ثانيا :لان الإسلام دين كامل ،بدليل قوله تعالى :{اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا} المائدة أية 3
ومعنى هذه الآية : إن الإسلام تطرق اى جميع جوانب حياة الإنسان –الجزئية والكلية- ماترك جانبا واحدا منها يمر بلا حكم شرعي وقانون ديني....
وقد روى عن الإمام محمد الباقر "عليه السلام" انه قال :"إن الله لم يدع شيئا تحتاج إليه الأمة إلى يوم القيامة ،إلا انزله في كتابه،وبينه لرسوله ،وجعل لكل شئ حدا عليه دليلا يدل عليه"
ومن الواضح إن الخلافة والقيادة من أهم جوانب الحياة وأخطرها ،لان القيادة اذا صلحت صلح العالم والمجتمع ، وإذا فسدت فسد العالم والمجتمع ،فهل يعقل أن يكون الإسلام قد أهمل هذا الجانب الهام والخطير في حياة الإنسان؟؟؟
يتبع
منقول من كتاب "الإمام علي " خليفة رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم"
للكاتب محمد إبراهيم الموحد القز ويني
هل صحيح أن النبي "صلى الله عليه وآله وسلم" فارق الحياة ولم يعين خليفة لنفسه ؟
الجواب: كلا... إن هذا خطا وافتراء!!!
سؤال: كيف ولماذا؟؟
الجواب: للأمور التالية:
أولا: لان القيادة ضرورة اجتماعية والخلافة ضرورة حيوية، فيها يتحقق الاستقرار والاطمئنان في المجتمع وبدونها يعم الفوضى والاضطراب
وأهمية القيادة وعظمتها تكمن في رجل القيادة وهو الخليفة
إن عدم تعيين النبي "صلى الله عليه وآله وسلم" للخليفة، معناه إفساح المجال لإثارة الفتن وإشاعة الفوضى, فهل يصح لنا نقول إن النبي دفع الأمة الإسلامية –العزيزة عليه –إلى مسالك الفوضى والاضطراب وطرق الفتنة والضياع؟؟؟
ثانيا :لان الإسلام دين كامل ،بدليل قوله تعالى :{اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا} المائدة أية 3
ومعنى هذه الآية : إن الإسلام تطرق اى جميع جوانب حياة الإنسان –الجزئية والكلية- ماترك جانبا واحدا منها يمر بلا حكم شرعي وقانون ديني....
وقد روى عن الإمام محمد الباقر "عليه السلام" انه قال :"إن الله لم يدع شيئا تحتاج إليه الأمة إلى يوم القيامة ،إلا انزله في كتابه،وبينه لرسوله ،وجعل لكل شئ حدا عليه دليلا يدل عليه"
ومن الواضح إن الخلافة والقيادة من أهم جوانب الحياة وأخطرها ،لان القيادة اذا صلحت صلح العالم والمجتمع ، وإذا فسدت فسد العالم والمجتمع ،فهل يعقل أن يكون الإسلام قد أهمل هذا الجانب الهام والخطير في حياة الإنسان؟؟؟
يتبع
منقول من كتاب "الإمام علي " خليفة رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم"
للكاتب محمد إبراهيم الموحد القز ويني
تعليق