إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل تعرفون لماذا حذف أهل السنة (الآل) من الصلاة على النبي؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل تعرفون لماذا حذف أهل السنة (الآل) من الصلاة على النبي؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد


    للإجابة عن السؤال الذي طرحناه في عنوان الموضوع؛ نقرأ النص التالي من أحد أشهر مصادر أهل السنة:

    قال الصنعاني (ت 1182 هـ) في "سبُل السلام": "حَذْفُ لفظ الآل من الصلاة - كما يقع في كتب الحديث - ليس على ما ينبغي. وكُنت ُ سُئلتُ عنه قديمًا فأجبتُ: أنه قد صحَّ عند أهل الحديث بلا ريب كيفيَّةُ الصلاة على النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، وهُم رُواتُها، وكأنَّهُم حذفوها خَطّاً، تقيَّةً لَمَّا كان في الدَّولة الأمويَّة من يكره ذكرهم". اُنظر: "سُبل السلام" 1 : 193 ط. مصر.


    أقول - وبالله أصول - : نستفيد من المتن أعلاه عدة أمور نرتبها على النسق التالي:

    1 - أن الذي جاء في الشرع هو الصلاة على الآل مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

    2 - أن أهل السنة المتقدمين (العلماء) قاموا بحذف الآل من الصلاة ممارسة للتقية التي يشنعون بها على شيعة أهل البيت عليهم السلام.

    3 - أن بغض بني أمية - هم الله - كان بحد يجعلهم يمارسون التخويف والتنكيل، ويلجئون الناس إلى مخالفة تعاليم الشريعة المقدسة، انسياقاً وراء النصب الذي عُرفوا به.

    والحمد لله الذي يجعل مخالفينا ينطقون بالحق الذي نقوله، ليهلك من هلك عن بينة..

  • #2
    اُنظر: "سُبل السلام" 1 : 193 ط. مصر
    من قال لك ان سبل السلام من أشهر مصادر اهل السنة ؟

    قال الصنعاني (ت 1182 هـ)
    هذا رأي هذا العالم وغير صحيح وغير ملزم لاهل السنة بعكس الشيعة عندما يقول احد المراجع شيء فلا يتجرأ أحد على نقضه .

    تقيَّةً لَمَّا كان في الدَّولة الأمويَّة من يكره ذكرهم".
    هذا الكلام خطأ تاريخيا وعلميا لأن أهم مصادر أهل السنة دونت في العهد العباسي وليس الأموي .

    - أن الذي جاء في الشرع هو الصلاة على الآل مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
    لا أحد ينكر ذلك من تمام الثواب الصلاة على آل محمد عندما نصل على محمد عليه وعلى وآله والصلاة والسلام.

    والله عزّ وجل يقول "{إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيماً} الأحزاب 56

    فهذا دليل على جواز الصلاة على النبي دون ذكر آله ولكن من تمام الثواب ذكر الآل رضوان الله عليهم.

    - أن أهل السنة المتقدمين (العلماء) قاموا بحذف الآل من الصلاة ممارسة للتقية التي يشنعون بها على شيعة أهل البيت عليهم السلام.
    هذا افتراء فالإمام احمد بن حنبل قد جابه المأمون بخلق القران والإمام مالك ضرب في المدينة المنورة وسعيد بن جبير جابه الججاج وقتل أئمة أهل السنة القدماء لا يمارسون التقية لإرضاء السلاطين.

    - أن بغض بني أمية - هم الله - كان بحد يجعلهم يمارسون التخويف والتنكيل، ويلجئون الناس إلى مخالفة تعاليم الشريعة المقدسة، انسياقاً وراء النصب الذي عُرفوا به.
    هذا صحيح ولكن لا ينطبق على عثمان بن عفان وعمر بن عبدالعزيز رضوان الله عليهم .

    وصل اللهم على محمد وعلى آله وسلم

    تعليق


    • #3
      والحمد لله الذي يجعل مخالفينا ينطقون بالحق الذي نقوله، ليهلك من هلك عن بينة..
      البينة تقام بالقرأن والسنة الصحيحة الثابته عن الرسول الكريم فقط وما دون ذلك فهي اجتهادات وآراء .

      تعليق


      • #4
        مشكور أخي الكريم
        الكافي للشيخ الكليني: عن عبداللّه بن ميمون القدّاح عن الإمام جعفر الصادق صلوات الله وسلامه عليه قال: سمع أبي رجلا متعلقا بالبيت وهو يقول: اللهم صل على محمد، فقال له أبي: يا عبد الله، لا تبترها لا تظلمنا حقنا قل: اللهم صل على محمد وأهل بيته.
        وسائل الشيعة للشيخ الحر العاملي: عن عبد الله بن الحسن بن علي عن أبيه عن جده صلوات الله وسلامه عليهما عن النبي الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم قال: من قال: صلى الله على محمد وآله، قال الله جل جلاله: صلى الله عليك، فليكثر من ذلك، ومن قال: صلى الله على محمد ولم يصل على آله لم يجد ريح الجنة، وريحها يوجد من مسير خمسمائة عام.
        وسائل الشيعة للشيخ الحر العاملي: عن أبان بن تغلب عن الإمام محمد الباقر
        صلوات الله وسلامه عليه عن آبائه صلوات الله وسلامه عليهم عن النبي الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم قال: من صلى علي ولم يصل على آلي لم يجد ريح الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسير خمسمائة عام.
        الكافي للشيخ الكليني: عن هشام بن سالم عن الإمام جعفر الصادق صلوات الله وسلامه عليه قال: لايزال الدعاء محجوبا حتى يصلي على محمد وآل محمد.
        ثواب الأعمال للشيخ الصدوق: عن عبد الله بن سنان عن الإمام جعفر الصادق صلوات الله وسلامه عليه قال: قال رسول صلى الله عليه وآله وسلم: ... فإذا صلى علي ولم يتبع بالصلاة على أهل بيتي كان بينها وبين السماء سبعون حجابا، ويقول الله جل جلاله: لا لبيك ولا سعديك، يا ملائكتي لا تصعدوا دعاءه إلا أن يلحق بالنبي عترته، فلا يزال محجوبا حتى يلحق بي أهل بيتي.

        تعليق


        • #5


          المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري


          لا أحد ينكر ذلك من تمام الثواب الصلاة على آل محمد عندما نصل على محمد عليه وعلى وآله والصلاة والسلام.

          والله عزّ وجل يقول "{إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيماً} الأحزاب 56

          فهذا دليل على جواز الصلاة على النبي دون ذكر آله ولكن من تمام الثواب ذكر الآل رضوان الله عليهم.

          رضوان الله عليهم و لا تطيب نفسه بالصلاة عليهم

          لأن الصحابة محرومين من الصلاة عليهم

          فلا بد أن يحسد آل محمد صلوات الله عليهم


          أما الجواز هذا فتجدونه في جهنم


          أيها العرب !!

          احذروا قول هذا الأموي صاحب المشاركة أعلاه !!


          فمن يصلي منكم على النبي بدون آله في الصلاة الخمس اليومية سيدخل جهنم

          و من يصلي على الصحابة في الصلاة الخمس اليومية سيدخل جهنم





          تعليق


          • #6


            المشاركة الأصلية بواسطة صوت العدالة
            بسم الله الرحمن الرحيم

            اللهم صل على محمد وآل محمد

            للإجابة عن السؤال الذي طرحناه في عنوان الموضوع؛ نقرأ النص التالي من أحد أشهر مصادر أهل السنة:

            قال الصنعاني (ت 1182 هـ) في "سبُل السلام": "حَذْفُ لفظ الآل من الصلاة - كما يقع في كتب الحديث - ليس على ما ينبغي. وكُنت ُ سُئلتُ عنه قديمًا فأجبتُ: أنه قد صحَّ عند أهل الحديث بلا ريب كيفيَّةُ الصلاة على النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، وهُم رُواتُها، وكأنَّهُم حذفوها خَطّاً، تقيَّةً لَمَّا كان في الدَّولة الأمويَّة من يكره ذكرهم". اُنظر: "سُبل السلام" 1 : 193 ط. مصر.

            أقول - وبالله أصول - : نستفيد من المتن أعلاه عدة أمور نرتبها على النسق التالي:

            1 - أن الذي جاء في الشرع هو الصلاة على الآل مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

            2 - أن أهل السنة المتقدمين (العلماء) قاموا بحذف الآل من الصلاة ممارسة للتقية التي يشنعون بها على شيعة أهل البيت عليهم السلام.

            3 - أن بغض بني أمية - هم الله - كان بحد يجعلهم يمارسون التخويف والتنكيل، ويلجئون الناس إلى مخالفة تعاليم الشريعة المقدسة، انسياقاً وراء النصب الذي عُرفوا به.

            والحمد لله الذي يجعل مخالفينا ينطقون بالحق الذي نقوله، ليهلك من هلك عن بينة..



            بارك الله بكم مولاي أبي يحي و أجركم على محمد و آل محمد

            صلوات الله عليهم و لعنته على عدوهم أبو بكر الكافر الكذاب




            تعليق


            • #7
              ماشاء الله عليك ...

              الدولة الأموية زالت وحل محلها دولة العباسيين سنة 132 هجرية

              ولد الامام احمد سنة 164 هـ ... امام المذهب الحنفي
              وولد الامام الشافعي سنة 150 هـ .امام المذهب الشافعي
              وولد النسائي سنة 214هـ ... صاحب سنن النسائي
              وولد البخاري سنة 194 هـ ... صاحب صحيح البخاري
              وولد الامام مسلم سنة 204هـ ... صاحب صحيح مسلم
              وولد الترمذي سنة 209 هـ .... صاحب سنن الترمذي
              وولد ابن ماجه سنة 209 هـ ... صاحب سنن ابن ماجة
              وولد ابي داود سنة 202 هـ ... صاحب سنن ابي داوود
              وولد النووي سنة 651 هـ .... صاحب رياض الصالحين
              وولد النيسابوري سنة 321 ... صاحب المستدرك على الصحيحين

              وولد الدارقطني 306 هـ
              وولد الطبري سنة 224 هـ
              وولد الذهبي سنة 673 هـ
              وولد الخطيب البغدادي 392 هـ
              وولد السيوطي سنة 849 هـ

              وتوفي الامام مالك سنة 179 هـ ... عاش 47 سنة في الدولة العباسية
              وتوفي الامام ابو حنيفة سنة 150هـ ... عاش 18 سنة في الدولة العباسية
              وتوفي الاوزاعي سنة 157هـ ... عاش 25 سنة في الدولة العباسية
              وتوفي عبد الله بن المبارك 181هـ ... عاش 49 سنة في الدولة العباسية
              وتوفي سفيان الثوري سنة 161 هـ .. عاش 29 سنة في الدولة العباسية


              وهذا معناه أن الكتب الستة ، وكتب السنة الموجودة كلها تقريبا مدونة في زمن العباسيين . والعباسيون يسعدهم تمجيد آل البيت لأنهم كانوا يفتخرون بقرابتهم من النبي صلى الله عليه وسلم ويعدون أنفسهم من آل البيت في الجملة لأنهم أبناء عمومة للنبي صلى الله عليه وسلم .

              فالمسألة ليست كتمان مالا يهواه الحكام من السنة ، فقد كانوا أورع من ذلك ، فعلى سبيل المثال الإمام أحمد الذي ذاق الأهوال من أجل الجهر بمعتقده في أن القرآن ليس بمخلوق غير مبال بما عليه خلفاء زمانه هل يعقل أن يكون كتم شيئا من السنة استرضاء لأحد ؟
              هذا بالإضافة إلى حفظ الله تعالى للسنة لأنها من الذكر الذي تكفل سبحانه بحفظه.

              ملاحظة :
              ولد الامام الصنعاني سنة 1099 هـ !!!!!!
              وعلى هذا يفسر كلام الصنعاني بأنه أخطأ ووهم فهو ليس بمعصوم .....

              واما قولك ...

              أن بغض بني أمية كان بحد يجعلهم يمارسون التخويف والتنكيل، ويلجئون الناس إلى مخالفة تعاليم الشريعة المقدسة، انسياقاً وراء النصب الذي عُرفوا به.

              لا يستقيم قولك ... الا اذا الحقتم بالعباسيين تهمة النصب لـ ال البيت ...

              فلا ندري بعد سنين قد ياتي قائل ويقول العباسيين كانوا نواصب ... وينسى انهم من ال البيت ...


              ----------------------------------------------

              ولكن لدي سؤال للشيعة (الاثنى عشرية)
              قال تعالى (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)
              - ولكن الشيعة لا تقول "وسلم" في الصلاة غالبا؟؟؟
              فما هو السبب!!!! تقية ام ماذا؟؟



              اللهم صلى وسلم على رسول الله محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly





                ولكن لدي سؤال للشيعة (الاثنى عشرية)
                قال تعالى (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)
                - ولكن الشيعة لا تقول "وسلم" في الصلاة غالبا؟؟؟
                فما هو السبب!!!! تقية ام ماذا؟؟





                اللهم صلى وسلم على رسول الله محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

                كذبت والله ...فنحن نصل ونسلم عليه ....اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم الى يوم الدين ..

                سؤالي لك ياناصبي .....لماذا تصل على الصحابة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                ‏حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الحكم ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي ليلى ‏ ‏قال لقيني ‏ ‏كعب بن عجرة ‏ ‏فقال ‏
                ‏ألا أهدي لك هدية إن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا ‏ ‏اللهم صل على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما صليت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إنك حميد مجيد اللهم بارك على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما باركت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إنك حميد مجيد ‏



                أين الصحابة في الحديث ؟؟؟؟ أم مجرد غبطة أن رسول الله ألزم عليكم ذكر الآل ....فأضفتم الصحابة ؟؟؟



                التعديل الأخير تم بواسطة أسير الموت; الساعة 03-05-2009, 04:02 PM.

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                يعمل...
                X