إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تفضل و قول رايك

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تفضل و قول رايك

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلي على محمد و على آل محمد

    اولا استغفر الله العظيم من كل ذنب ارتكبته و اطلب المسامحه من الرسول الأعظم محمد بن عبدالله صلى الله عليه و على آله و سلم

    بس عندي شي بسيط ودي أبينه حق من يدعون حب الرسول صلى الله عليه و على آله و سلم (من يسمون أنفسهم بسنه)

    و هي مقارنه بسيطه بين نبي الله عيسى بن مريم المسيح عليه السلام
    و نبي الله محمد بن عبدالله صلى الله عليه و على آله و سلم

    نبدأ:-
    نبي الله محمد (ص) أمه كافره او مشكره يعني (نجسه) بالقرآن
    نبي الله عيسى (ع) أمه سيدة نساء العالمين مريم بن عمران مسلمه(مؤمنه) عابده طاهره

    نبي الله محمد (ص) يعبس في وجه الأعمى
    نبي الله عيسى (ع) يمسح على الأعمى فيرجع له بصره

    نبي الله محمد (ص) لا يحي الموتى
    نبي الله عيسى (ع) يحي الموتى

    نبي الله محمد (ص) فاني
    نبي الله عيسى (ع) مخلد

    نبي الله محمد (ص) مسحور
    نبي الله عيسى (ع) لا يسحر

    نبي الله محمد (ص) لديه أخطاء مذكوره بالقرآن الكريم
    نبي الله عيسى (ع) لم يذكر له خطأ واحد في القرآن الكريم

    نبي الله محمد (ص) يبول قائما أمام الناس
    نبي الله عيسى (ع) لم يذكر له فعل كذلك قط

    نبي الله محمد (ص) يتوضأ بالنبيذ
    نبي الله عيسى (ع) لا يتوضأ بالنبيذ

    نبي الله محمد (ص) لم تكن له وصايا
    نبي الله عيسى (ع) اوصى الحواريين من بعده في حفظ دين الله

    نبي الله محمد (ص) غير معصوم
    نبي الله عيسى (ع) معصوم كون أنه لم يذكر له أي خطأ (بالقرآن)

    نبي الله محمد (ص) يأكل لحم حرام
    نبي الله عيسى (ع) لا يأكل شيئا حراما

    نبي الله محمد (ص) يجعل التماثيل (الأصنام)في بيته
    نبي الله عيسى (ع) يعبد الله ولا يعبد الأصنام ولا يجعل الأصنام في بيته

    نبي الله محمد (ص) عمه أبو لهب مذكور بالقرآن و هو كافر و عمه أبي طالب كافر أيضا و أمه و أبوه كفره
    نبي الله عيسى (ع) أسرته أسره طاهر و عابده لله و مؤمنه و أمه سيدة نساء العالمين كما ذكرنا

    و هناك الكثير عندكم من قول في سيد الخلق و أشرف و اطهر الخلق محمد بن عبدالله صلى الله عليه و على آله و سلم لو جلست يوما كاملا ما أحصيته

    فهذا نبي الله محمد (ص) و هذا نبي الله عيسى (ع) فمن تراه أجدر بأن يكون سيد الخلق و سيد البشريه ؟ و الرسول الأعظم ؟

    صحيح أني لم آتي بإيجابيات للنبي محمد (ص) و لكن لو أتيت بها لكان عيسى قد فعلها أيضا

    ماذا تقول فيما كتب أعلاه ؟ و كل شيء واضح
    لا تقولون لي أنت تأخذ دينك من أين ؟ ولا تقولون ليمن رسولك ولا أي شيء من هذا الكلام

    نبي الله عيسى نبينا و نبي الله محمد نبينا

    من الأفضل في أعينكم و كل المكتوب أعلاه أحداث و اوصاف ذكرت في كتبكم

    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

  • #2
    عيسى عليه السلام كان في المهد نبيا ...

    وهم يقولون أن محمد صلى الله عليه وآله بعد أربعين سنة أصبح نبيا !!!!

    تعليق


    • #3
      لاحوله ولا قوة الا بالله العلي العظيم

      بارك الله فيكم

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        حاشاه ان يكون كذلك رسول الله وافضل خلقه وحبيبه ........ وقد سمعت ذات مره باذني من شيخ في التلفزيون بشان ان ام سيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم بان الله عز وجل سمح له بان يزور قبرها ولم يسمح له بالدعاء لها والترحم عليها............ عجيب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
        شكرا لك اخي الكريم ومن المتابعين معكم بانتظار الردود ...........

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          اللهم صلي على محمد و على آل محمد

          شكرا على مرور الموالين لأهل بيت رسول الله و المدافعين عنه بحق , شرفتوا الموضوع

          و بإنتظار ردود الفريق الآخر لنرى ماذا يقولون في عيسى المسيح و ماذا يقولون في محمد صلى الله عليه و على آله و سلم
          و استغفر الله من كل ذنب ارتكبته

          تعليق


          • #6
            كيف يريدون النصارة واعدا الاسلام لايتهجمون على رسول الله ومذهبهم من يطعنون في رسول الله
            فتهجم النصارة بسببهم اكثر استدلالاتهم في غرفهم ومنتدياتهم والقنواة تاخد التهجمات من مذهبهم
            واما مذهبنا نعتبر رسول الله معصوم كمثل النبياء لانقبل يكون بهلمستوى
            ونصارة وجدوها فرصة لطعن في رسول الله والاسلام بسبب مايذكر من كتبهم ؟؟؟؟
            مسلمون كثير جدا يتنصرون بسبب مايذكر في كتبهم فهم نزلوا الرسول لمستوى لايقبل ؟؟



            تريداراء في الموضوع هذا راي اخر ؟؟؟
            المستبصرة عز الشمس من منتدى ياحسين منقول ؟؟؟؟؟
            والرسول يرتكب الآثام ! بينما أبي بكر وعمر وابن تيمية منزهين عن ذلك.
            12_ علمائنا يكفرون من ينتقد ابن تيمية ولا يكفرون من ينتقد الرسول!!!.


            التعديل الأخير تم بواسطة احمد55; الساعة 04-05-2009, 08:57 PM.

            تعليق


            • #7
              موضوع محزن ...
              القوم أفلحوا و أجتهدوا فى أضحاك النصارى علينا
              و فتحوا للمستشرقين أوسع الأبواب
              غالى النبي صلى الله عليه و اله فى قلوب العارفين ..
              أذا الشجرة أنت من فراق رسول الله

              الدعاء يقول "اللهم عرفني نفسك فإن لم أعرفك لم أعرف رسولك و عرفني رسولك فإن لم أعرف رسولك لم أعرف حجتك"

              أحسنت صاحب الموضوع

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم
                اللهم صلي على محمد و على آل محمد
                شكرا للأخ جعفر على المرور و بخصوص أبطالهم او ال Heros ملوتهم ابو بكر و عمر و ابن تيميه هذا شي طبيعي لا يخطئون لأنهم هم من اوصلوا لنا الإسلام و ليس رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم و كي يكون الإسلام الذي وصلنا صحيحا يجب أن يكون الخطأ بعيد عن أصحاب الرسول الأعظم محمد صلى الله عليه و على آله و سلم و الSuper Hero ابن تيميه يكون عدل الإسلام و صححه و أخرج الاحاديث الكذب و الإفتراء و أببقى الصحيح (مادري كان معاصر مع الرسول (ص) ) و أخذ لقب او ال Nickname شيخ الإسلام (مادري على شنو) فيعني لازم تفهم الرسول لازم يكون على خطأ و اهم صح عشان يكون الدين صحيح
                يعني لو تلاحظ يموووتووون بس عشان نسب أبطالهم أما لمن ينقال كلام عن الرسول شنو يقولون ؟
                عادي القرآن ذم الرسول و طلع أخطاءه
                و تعال في الحياة حاليا شوف
                اذا الشيعه يبون يزورون أهل البيت بالبقيع لا !!!! ذبحوهم هذيل روافض كفره مشركين عيال متعه !!! لازم يموتون قبل لا يوصلون و ممنوعه الزياره
                و تعال شوف الدنيمارك لمن مو بس سبوا الرسول لا رسموه و غيرها من سوالف ما تنذكر
                شنو تتوقع قالوا ؟؟؟؟؟

                إقطع الحليب و البطاط و الككاو و المطاعم و الجبن و شنو بعد ؟ الحلاو و البيبسي و غيره من سوالف
                ليش ما قطعتوا النفط عنهم ؟ ليش ما طلعتوا فضايحهم ؟ ليش ما غزيتوا هالدوله ؟ مو أبوبكر و عمر كان في عهدهم فتوحات بالإسلام و حروب , ليش ما سويتوا نفسهم ؟
                الله كريم و يعينه عليهم
                و أشكر شيخ الطائفه على المرور و كلامك كله صح و الله , المسيح الي أحاورهم كله يكلموني و يحاججوني من صحيح مسلم و البخاري و الترمذي و غيرهم و انا اقول لهم اني مو تبعهم انا مذهبي غير عنهم و اقول لهم اني شيعي يقولون لي :
                Oh i heared about shia but i didnt read about them or got books all what i have is the sunni's books
                و هذي المشكله مو كل الناس واصله لهم كتبنا و مذهبنا صحيح في شيعه بأمريكا , أستراليا بريطانيا , اوروبا , بس الأغلبيه ما يعرفون شي عنا و عبالهم الإسلام انتشر بالسيف و بالدم و انه الرسول في مليون نقطه سلبيه و الكلام الي منتشر عنه عندهم و غيره من إرهاب
                و صحيح الموضوع محزن بس لازم يعرفون الحقيقه ولا لي متى

                و للحين ما شفت ولا واحد فيهم يا و شارك بالموضوع مع أني ما غلطت عليهم ولا استفزيتهم او سويت أي شي يخلي الواحد ينحاش
                شنو ماكو جواب ؟ ماكو واحد شجاع ؟ ماكو مدافع واحد عن الرسول الأعظم محمد بن عبدالله صلى الله عليه و على آله و سلم ؟
                وينكم يالغيارا ؟ وينهم المدافعين عن الإسلام ؟ تعالوا و قولوا رايكم مو اكثر بس

                تعليق


                • #9
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  وبه الاعانة وعليه التكلان

                  كلامي للنصارى اذا دخلوا هنا وبالك واياك ان تأخذ هذا الموضوع لاني مشترك في منتدياتكم جميعها واقول للزملاء هنا يامحبين اهل البيت هل يوجد عندكم موقع واحد للرد على النصارى وتعيرون اهل السنة !!؟؟

                  المهم هذا لك يا نصارني :

                  هذا كلامي لك : ايها النصراني وبعدها سارد زميلي الشيعي :

                  "هل انت ذلك النبي – المنتظر - ؟" ( انجيل يوحنا 1:20 )

                  من كان "ذلك النبي" ؟


                  هذا كتابك المقدس


                  "ذلك الشخص المواسي، روح الحقيقة، هو الذي سوف يرسله الله باسمي، سوف يعلمكم جميع الأشياء وسوف يذكركم بكل ما أخبرتكم به"
                  الكتاب المقدس – يوحنا 14: 26

                  قال تعالى على لسان عيسى ابن مريم {وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6)}
                  القرآن الكريم – 61: 6

                  سأل كبار الكهنة واللاويين(أفراد قبيلة لاوي العبرانية) يوحنا المعمدان: "إذا لم تكن عيسى (المسيح) ولم تكن إلياس، فهل أنت ذلك الرسول؟"
                  الكتاب المقدس – يوحنا 1: 20

                  عندما سأل كبار الكهنة واللاويين يوحنا المعمدان من يكون، وجهوا له ذلك السؤال بشكل غريب جداً. في البداية سألوه هل أنت المسيح المنتظر (عيسى أو يسوع باللغة اليونانية)، فكان جوابه أنه ليس المسيح الذي كانوا يتطلعون إليه. ثم سألوه بعد ذلك، هل أنت الرسول إلياس؟ فأجابهم مرة أخرى "لا". والآن يأتي الشق الغريب من السؤال. سألوه أخيراً، هل أنت "ذلك الرسول؟"

                  هل أنت المسيح؟ (لا)
                  هل أنت إلياس؟ (لا)
                  هل أنت ذلك الرسول؟ (لا)

                  فماذا كانوا يعنون بكلمة "ذلك الرسول؟" نحن بالطبع نعرف من هو عيسى (عليه السلام)، كما

                  أن جميع النصارى يفترض أنهم يعرفون أن كلمة عيسى
                  Christ" " هي مختصر لكلمة المسيح باللغة اليونانية " Christos "، وهو نفس المعنى المستخدم في اللغة العبرية لكلمة "المسيح".

                  إن اليهود قبل ألفي عام كانوا بالتأكيد يبحثون عن المسيح الذي تنبأت به كتبهم وكانوا يعلمون أنه سوف يخرج ويقودهم إلى النصر على أعدائهم وبذلك يسترجعون سيادتهم على العالم. فقد كانوا مضطهدين تحت السيطرة الرومانية، وحتى ملوكهم اليهود كانوا مجرد دمى يلعب بها الكفار. ولذلك، كانوا سوف يتذوقون طعم السعادة الغامرة لو رأوا شخصاً ما قادماً ليهزم ملوك الرومان والأشخاص الذين يعينونهم للرقابة على الأرقاء.

                  عندها سأل الكهنة واللاويين يوحنا المعمدان فيما إذا كان هو الرسول إلياس وقد عاد بعد غياب طال مئات السنين. فقد كان متداولاً بينهم أن إلياس سوف يعود مرة أخرى، ولكن مرة أخرى، كان جواب يوحنا المعمدان بالنفي.

                  إذاً، من يكون؟ لقد تعجبوا من هذا الرجل الذي يعيش في الصحراء وترك الثروة والرفاهية وآثر الصوم وهجر ملذات الحياة الدنيا.

                  ثم سألوا يوحنا المعمدان مرة أخرى من يكون، فقالوا: "هل أنت ذلك الرسول؟" ولكنه أجاب بأنه "ليس ذلك الرسول" ولكنه أخبرهم بعد ذلك عن شخص سوف يأتي بعده قريبا، وقال بأنه – أي يوحنا - لا يعادل رباط حذاء ذلك الشخص.

                  ومع ذلك، فإن ذلك ليس جواباً شافيا على السؤال، "فمن كانوا يتوقعون مع المسيح؟ هل كانوا ينتظرون شخصاً مثل محمد (صلى الله عليه وسلم)؟ (ربما)

                  من هو ذلك الرسول؟
                  استمر في القراءة واعرف من هو "ذلك الرسول" وما هي البراهين الأخرى التي يمكن اكتشافها في النصوص المقدسة لإثبات هذه الفكرة.




                  لقد كان المسلمون لعدة قرون يعتقدون أن عيسى (عليه السلام) كان "ذلك الرسول" المذكور في كلمات إنجيل يوحنا. فقد ذكر القرآن الكريم أن الصفات الرئيسية لرسالة عيسى (عليه السلام) أنها "تبشر" أو "تزف البشائر" حول الرسول القادم محمد (صلى الله عليهم وسلم). فخلال فترة رسالته القصيرة التي لم تتجاوز الثلاث سنوات، والتي أبدت خلالها أمته العدوان تجاهه، بشرهم عيسى (عليه السلام) بنبي اسمه أحمد (وهو أحد صيغ اسم "محمد" صلى الله عليه وسلم") وهو آخر رسول يبعثه الله تعالى وسوف يكمل به الشريعة السماوية نظريا وعملياً. وقد ذكر القرآن الكريم على لسان عيسى عليه السلام: {وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6)}
                  القرآن الكريم – 61: 6

                  لقد بيّن القرآن الكريم أن اسمه "أحمد" وهو أحد صيغ كلمة "محمد" (صلى الله عليه وسلم)، فهو تماما كما هو شائع في اللغة الإنكليزية، مثل اسم جوزيف، يشار إليه بصيغة مختصرة مثل "جو" أو "جوي" وكذلك أسماء من مثل "جوناثان" تختصر بكلمة "جون" "جاك" أو جوني"، ونفس المبدأ ينطبق في اللغة العربية على اسم "محمد"، "أحمد" و "حمد" وهي بعض الأسماء المشتقة من الجذر "حمد" في اللغة العربية، ويمكن فهمها على أنها "الشخص الذي يحمد الله، أو الشخص المحمود، أو الحامد وغيرها من المعاني.

                  وقد ذكر عبد الله يوسف علي أثناء ترجمته لمعاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنكليزية أن "أحمد أو محمد أو المحمود، هي ترجمة للكلمة اليونانية Periclytos ، وقد تم ترجمة هذه الكلمة في إنجيل يوحنا الحالي 14: 16، 15: 26، و 16: 7، على أنها تعني "المواسي" ويمكن أن تعني أيضا "المؤيد أو المحامي، وهو الشخص الذي يستعان به لمساعدة وإراحة الآخرين، أو الصديق اللطيف. ومحمد (صلى الله عليه وسلم) كان معروف منذ ولادته بأنه الشخص الذي جلب الراحة والهدوء إلى عائلته وأصدقائه والغرباء على حد سواء، وخاصة في جمع أواصر القرابة والحب الأخوي.

                  ومن الألقاب التي ذكرت عن محمد (صلى الله عليه وسلم) في الكتاب المقدس (أو على الأقل ما بقي منه في اللغة الإنكليزية)، كلمة "روح الحقيقة"، وكلمة الصادق باللغة العربية هي تماما معنى تلك الكلمة وهي من الأسماء الذي اشتهر بها محمد (صلى الله عليه وسلم) بين من عرفوا صدقه وأمانته.

                  وفي إنجيل العهد الجديد، بحسب يوحنا، وعدهم عيسى (عليه السلام) أن ذلك الشخص "المواسي" أو "الذي يساعد ويريح الآخرين" أو "المؤيد" سوف يأتي، في أربعة مواضع (يوحنا 14: 16، 14: 26، 15: 26، 16: 7). ومن المعروف بديهيا أن عيسى (عليه السلام) لم يعد خلال فترة حياتهم ولم يظهر أي رسول آخر آنذاك، ولذلك توصل المفكرون المتأخرون إلى القول أن عيسى (عليه السلام) ليس هو "شخصيا" من سيظهر، بل سوف يعود على "شكل روح". وهذا جعل بعض النصارى يعتقدون أنه الروح القدس الذي سينزل على الحواريين في يوم عيد الحصاد (الفصل 2) ليشهد عن المسيح ويدلهم على الحقيقة برمتها ويكون مع المؤمنين إلى الأبد ولن يموتوا بعد ذلك أبداً (يوحنا 3: 16) وسوف يعيشون حياة خالدة. كما أضاف بعضهم بعض الآيات لاحقا (انظر الملاحظات الهامشية بخصوص النسخة القياسية المعدلة عن الإنجيل) إلى الجزء الأخير من مرقس (16) حيث تنزل الروح إليهم بشكل يتخيلون فيه أنفسهم قادرين على التحدث بلغات جديدة، يلتقطون الأفاعي، يضعون أيديهم على المرضى فيتماثلون للشفاء، ويشربون السم ولا يؤثر ذلك فيهم شيئاً. (لوقا 23: 17- 18).

                  ومن النقاط الجديرة بالذكر أيضا، أن ذلك الشخص "المواسي" أو "المؤيد" أو "روح الحقيقة" سوف يسكن معنا من الآن فصاعداً. ومن المعروف حاليا أن كل شخص يمكنه أن يرى تأثير محمد (صلى الله عليه وسلم) ورسالته في "عبادة إله واحد لا شريك له" والتي لا تزال مستمرة منذ فترة طويلة بعد وفاته (صلى الله عليه وسلم).

                  يتبع

                  تعليق


                  • #10
                    والله يا زملائي الشيعة ردودي هذه افحمت النصارى في عقر دارهم اقرئوا وسيتبين لكم :

                    وهذه يا نصارى ادلة صدق نبوة رسول الله :

                    الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على نبيه الذي اصطفى محمد صلوات ربي وسلامه عليه :

                    لما اشتد العداء والتهم والاباطيل على سيد الخق والمبعوث رحمة للعالمين وجب علينا ان نكتب لهؤلاء الكاذبين المدلسن المتهمين رسول الله بالباطل بأنه غير نبي ولهذا يجب ان نكتب عنه صلوات ربي وسلامه عليه والادلة ستكون كثيرة :


                    لنعطيكم بعض الادلة من الكتاب المقدس لكي يؤمنوا اولئك اهل الباطل من النصارى عباد الصليب بصدق نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم :

                    النص الذي جاء فيه وهو :

                    في سفر اشعياء (29 : 12). هذا نصها ( او يدفع الكتاب لمن لايعرف الكتابة ويقال اقرأ هذا , فيقول لا اعرف الكتابة ).
                    لنتكلم عن هذا النص قليلا ان سمحتم زملائي الاعزاء هدانا الله الى ما يحب ويرضى اللهم امين وكما قلنا سابقا يجب ان نتبع الحق اين ما كان ونقول هذا الحق بالفم المليان لنرى تستأنف النبوة قولها ( واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه). ماذا تعني النبوة (واجعل كلامي في فمه).?
                    ان السيرة النبوية تحدثنا ان محمد صلى الله عليه وسلم عندما بلغ من العمر اربعين عاما حينما كان يتعبد في غار حراء, الذي يبعد حوالي ثلاثة اميال عن مكة المكرمة. في هذا الغار نزل اليه جبريل وامره بلسان عربي قائلا: اقرا امتلا النبي خوفا ورعبا منه فاجاب ما انا بقارئ فرد جبريل عليه السلام : اقرا .
                    قال : ما انا بقارئ.
                    ثم اعاد الامر عليه قائلا
                    اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الانسان من علق * اقرأ وربك الاكرم * الذي علم بالقلم * علم الانسان ما لم يعلم ).
                    ادرك النبي ان ما يريده منه الملاك هو ان يعيد نفس الكلمات التي وضعها في فمه ثم توالى نزول القران في الثلاثة والعشرين سنة من حياة النبوة نزل جبريل بالقران الكريم على قلب محمد ليكون من الرسل.

                    اليس هذا تصديق حرفي لما جاء في نبوة الكتاب المقدس. ان القران الكريم هو في الحقيقة انجاز لنبوة موسى . انه الرسول الامي .
                    وضع جبريل الملاك كلام الله في فمه بالفظ والمعنى و استظهره الرسول كما انزل.

                    اذن لنبوة اشعياء معنى وموجز :

                    ان اعتكاف الرسول في الغار والطريقة التي انزل اليه بها القران بواسطة جبريل , وكون الرسول اميا لايعرف الكتابة ولا القراءة
                    . انما هي انجاز لنبؤة اخرى في سفر اشعياء (29 : 12). هذا نصها اعيده لكم زملائي ( او يدفع الكتاب لمن لايعرف الكتابة ويقال اقرأ هذا , فيقول لا اعرف الكتابة ).
                    ومن الزم ما يجب ان تعرفه هو انه لم يكن هنالك نسخة عربية من الكتاب المقدس في القرن السادس الميلادي , اي حينما كان محمد حيا . فضلا على ذلك فانه امي يقول القران عنه : ( فأمنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يؤمن بالله وكلماته ).

                    انذار من الله :

                    (في النسخ الموجودة حاليا) في سفر أشعياء الإصحاح 41: 29 و 42 من 1 إلى 17 :

                    41 :29 ها هم كلهم باطل وأعمالهم عدم ومسبوكاتهم ريح وخواء (يتحدث الله عن قوم يصفهم ويصف أعمالهم بالباطل والضلال و ( المسبوكات ) إشارة إلى الأصنام التي يصنعوها بأيديهم )

                    42: 1 هو ذا عبدي الذي أعضده مختاري الذي سرت به نفسي وضعت روحي عليه فيخرج الحق للأمم.(
                    يتحدث الله عن عبده ومختارة الذي سيؤيده ويؤازره حتى يخرج الحق للأمم )

                    42: 2 لا يصيح ولا يرفع ولا يسمع في الشارع صوته
                    .(إشارة إلى حسن أخلاقه وأنه لا يتحدث بصوت عال )

                    :4 لا يكل ولا ينكسر حتى يضع الحق في الأرض وتنتظر الجزائر شريعته
                    (الجزائر جمع جزيرة ويقول قاموس الكتاب المقدس عنها أنها تعني الأراضي الجافة التي تطل على مياه).


                    42: 8 أنا الرب هذا اسمي، ومجدي لا أعطيه لآخر، ولا تسبيحي للمنحوتات ( المنحوتات هي الأصنام المنحوتة ).


                    42: 9 هوذا الأوليات قد أتت والحديثات أنا مخبر بها قبل أن تنبت أعلمكم بها
                    ( يخبر الله أنه هنا يتكلم عن أشياء مستقبلية يخبرنا بها قبل أن تحدث ).
                    وقد حدثتكم بها في الصفحات وكيف تنبئ رسول الله باشياء قبل حدوثها .


                    42: 12 ليعطوا الرب مجدا ويخبروا بتسبيحه في الجزائر.



                    وهذا ايضا دليل دامغ :

                    .

                    42: 14 قد صمت منذ الدهر((في النسخة الإنجليزية: أمسكت (سلامي) منذ زمن طويل، ويقول القاموس الإنجليزي للكتاب المقدس أنها مكتوبة في النسخة العبرية (شيلاميم)، ومن المعلوم أن حروف كلمة شيلاميم أو شالوم بالعبرية هي نفس الحروف التي تشتق منها كلمة الإسلام )).

                    .

                    42: 17 قد ارتدوا إلى الوراء يخزى خزيا المتكلون على المنحوتات القائلون للمسبوكات انتن آلهتنا.( يؤكد الله مرة أخرى أن هؤلاء العمي كانوا قبل هدايتهم من عبدة الأصنام )
                    النص السابق لا يمكن أن ينطبق إلا على النبي صلى الله عليه وسلم فهو عبد الله ومختارة الذي أخرج الحق للأمم وانتظرت الجزر شريعته، ولم يكل ولم ينكسر حتى وضع الحق في الأرض وهذاما ورد بقوله والله يا عم لو وضعوا الشمس في يميني والقمرفي شمالي على ان اترك هذا الامر ما تركته الا ان يظهره الله او اهلك دونه وأرشد الناس إلى جميع الحق، فهو صاحب الشريعة الكاملة التي أتمها الله في عهده، ولم يقبضه إلا بعد اكتمالها( لا يكل ولا ينكسر حتى يضع الحق في الأرض ) ولذلك يقول الله تعالى في سورة المائدة (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا). والنبي صلى الله عليه وسلم هو الذي أخرج الحق لكل الأمم فهو صاحب الرسالة العالمية لجميع أهل الأرض ولذلك يقول الله تعالى للنبي في قرآنه (قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا)…ويقول أيضا (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ)..

                    وهو الذي عصمه الله من المشركين حتى بلغ رسالته وأدى أمانته (فأمسك بيدك وأحفظك وأجعلك عهدا للشعب ونورا للأمم) ولذلك يقول الله في قرآنه مخاطبا نبيه (وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ) والنبي صلى الله عليه وسلم هو الذي أخرج الناس من ظلمة الشرك وعبادة الأصنام والمنحوتات إلي عبادة الله الواحد
                    (أنا الرب هذا اسمي ومجدي لا أعطيه لآخر ولا تسبيحي للمنحوتات).
                    والنص السابق لا ينطبق على المسيح عليه السلام الذي لم يدع أنه قد أخرج كل الحق للأمم؛ بل قال قبل رحيله ( إن لي أمورا كثيرة أيضا لأقول لكم لكن لا تستطيعون أن تحتملوا الآن وأما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم إلى جميع الحق )كما ورد في إنجيل يوحنا..

                    كما أن المسيح أخبرنا أنه لم يأت إلا لهداية بني إسرائيل كما جاء في إنجيل متى( لم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة)..

                    وكلمة (وضعت روحي عليه) تعنى النصرة والتأييد من الله ، وهى عامة لجميع الأنبياء ، ولا يختص بها المسيح من دونهم ، ومثال ذلك ما جاء في الكتاب المقدس (وكان روح الله على عزريا بن عوديد)، وأيضا ما جاء في الكتاب المقدس في سفر العدد(يا ليت كل شعب الرب كانوا أنبياء إذا وضع الله روحه عليهم).

                    ومن المعلوم أيضا أن دعوة المسيح لم تظهر في الديار التي سكنها قيدار وهي مكة !! ولا رفعت بها الصحراء صوتها!!… كم أنها قد ظهرت في بني إسرائيل، وهي أمة كتابية ليست من عبدة الأصنام مثل أهل مكة الذين بعث فيهم النبي-صلى الله عليه وسلم-.. بل إن المسيح قد بعث في بني إسرائيل في وقت كانوا قد تخلصوا فيه من الوثنية وعبادة الأصنام تماما..

                    ولو افترضنا أن النص يتحدث عن المسيح عليه السلام؛ فهو بذلك يثبت أن المسيح عليه السلام هو عبد لله، وليس ابنا له أو شريكا معه في الألوهية(هو ذا عبدي الذي أعضده).

                    والمفاجأة التي وجدناها في النص عند قراءته في النسخة الإنجليزية ( وما أكثر المفاجآت عند مقارنة النسخة العربية بالنسخة الإنجليزية ! ) هو أن كلمة ( الأمم ) الواردة في النص ليست ترجمة لكلمة(nations) كما هو متوقع ، ولكن الكلمة الواردة في النسخة الإنجليزية هي(gentiles) ، وتترجم بالعربية إلى الأمميين .. ويقول قاموس الكتاب المقدس عن هذا اللفظ أن اليهود يستخدمونه على الأمم الأخرى من غيرهم، فهم يعتبرون أنفسهم حملة الرسالات وشعب الله المختار، ويقول أيضا أن اليهود يستخدمونه كمصطلح لاحتقار الأمم الأخرى من غير اليهود باعتبارها أمم وثنية.. وبالطبع يرفض ال***** هذا التقسيم باعتبارهم أيضا من أهل الكتاب، وهذا هو الحق عند المسلمين وهو أن هذا اللفظ كان يستخدم لوصف الأمم من غير أهل الكتاب قبل ظهور الإسلام كما يخبرنا القرآن الكريم
                    وَقُل لِّلَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ).آل عمران 20.. (وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِمًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الأُمِّيِّينَ)آل عمران: 75..

                    وهم الذين بعث فيهم النبي –صلى الله عليه وسلم- ( هو الذي بعث في الإنجيل)..(الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ) ..الأعراف 157.. (فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ)الأعراف 158..والصفات السابقة هي تقريبا نفس الصفات التي وردت في النص الذي رواه الإمام البخاري في صحيحة عن عطاء بن ياسر أنه قال: لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص قلت: أخبرني عن صفة رسول الله-صلى الله عليه وسلم- في التوراة، قال: أجل والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن: ( يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للأميين أنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الأسواق ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء بأن يقولوا لا إله إلا الله ويفتح به أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا ).

                    ما هي التسبيحة الجديدة التي من أقصى الأرض ؟

                    إنها إعلان برسالة جديدة مكان خروجها هو أقصى الأرض بالنسبة للقدس وهو الجزيرة العربية، إذ أن أقصى القدس جزيرة العرب، وأقصى جزيرة العرب القدس، لذلك يقول الله تعالى في كتابه الكريم (سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا).. وأقصى الأرض كما هو واضح من النص هو مكان خروج هذه الرسالة وليس مجرد مكان تصل إليه.

                    ما هي البرية ومدنها، وما هي الديار التي سكنها قيدار ومن هم سكان سالع؟

                    البرية هي الصحراء، والديار التي سكنها قيدار هي مكة، وسكان سالع هم سكان جبل سلع بالمدينة المنورة(لتترنم سكان سالع من رؤوس الجبال).. كما أن ذكر هذه الأماكن لا يمكن أن يكون إشارة إلى أماكن ستنتشر فيها المسيحية لأن المسيحية انتشرت في اليمن أي في جنوب الجزيرة العربية وليس في هذه الأماكن..

                    من هم العمي الذين ساروا في طريق لم يعرفوها، وكان الله معهم ولم يتركهم ؟

                    إنهم المؤمنون بالدين الجديد، ومتبعي الرسالة، الذين أبصروا في نور الإسلام، بعد أن كانوا عميا في الجاهلية التي زاغوا فيها عن التوحيد، وارتدوا فيها إلى الوراء، وعبدوا المنحوتات، وقالوا للمسبوكات أنتن آلهتنا..

                    وكيف ترفع البرية صوتها، وتخبر بالتسبيح في الجزائر ؟

                    إنما يكون ذلك برفع الآذان، والنداء (الله اكبر الله اكبر) يسمعها سكان الصحراء وما حولها…و ( الجزائر ) كما ذكرنا هي الأراضي الجافة التي تطل على مياه، ولابد أن تكون بالجزيرة العربية لأن الصوت سيصلها من أماكن عربية أيضا..

                    ما المقصود بقوله الرب كالجبار يخرج كرجل حروب ؟

                    إنها عشرات الحروب التي تم خوضها لإخراج الناس من الكفر إلى الإسلام، وليس أدل على ذلك من أن صاحب الرسالة قد وصل عدد الغزوات التي خرج إليها بنفسه-صلى الله عليه وسلم- كان سبعا وعشرين غزوة في سبع سنوات فقط من أجل نشر التوحيد وإعلاء الحق في الأرض.

                    وماذا يكون شيلاميم الذي أمسكه الله منذ زمن طويل ؟

                    إنه دين التوحيد –الإسلام- الذي بعث الله به جميع الأنبياء إلى البشر، فزاغوا عنه، وأشركوا مع الله آلهة أخرى؛ فكان لابد من بعثه ونشره مرة أخرى بعد ضلال الناس عنه، وانقطاعه من على الأرض زمنا طويلا !!.. وحمل الكلمة على ( الإسلام ) هو الأظهر للنص، والأوضح للمعنى، ولا يستقيم السياق إلا به؛ فالله يقول: أمسكت الإسلام منذ زمن طويل وغاب التوحيد عن الأرض، لذلك سأخوض الحروب وأخرب الجبال والآكام من أجل إظهاره مرة أخرى، وأما حملها على (السلام) فإنه يكون مناقضا للمعنى، ومخالفا للنص؛ فكيف يقول الله إذن أمسكت السلام منذ زمن طويل لذلك سأخوض الحروب وأخرب الجبال والآكام ؟!!

                    من كانت عنده إجابة لهذه الأسئلة غير تلك الإجابات فليأت بها؛ مثل أن يكون هناك نبي قد أخرج الحق للأمم وانتظرت الجزر شريعته وحفظه الله وعصمه من الناس حتى وضع الحق في الأرض وقضى على عبادة الأصنام والمنحوتات وجعله الله نورا للأمميين وخرجت دعوته من الصحراء، في الديار التي سكنها قيدار وهي مكة، ورفعت بها الصحراء صوتها، وهتف بها من الجبال سكان سالع بالمدينة، بعد أن عبدوا الأصنام والمنحوتات، واشتهر بكثرة حروبه وغزواته – غير محمد صلى الله عليه وسلم !!!!!!!!!! ( كما أن النص السابق ينطبق على النبي – صلى الله عليه وسلم- ورسالته إذ أن كل الصفات منطبقة عليه تماما ولا يمكن حملها على أحد غيره، فبنفس القوة أيضا ينتفي أن يكون النص يشير للمسيح عليه السلام إذ لا يمكن بحال من الأحوال حمل الصفات الواردة في النص عليه.. وبرغم ذلك فقد ورد في الإنجيل أن النص السابق يخص المسيح عليه السلام !! ، فقد ورد في إنجيل متى 12 : 17 (لكي يتم ما بإشعياء النبي القائل هو ذا فتاي الذي اخترته حبيبي الذي سرت به نفسي وضعت روحي عليه فيخرج الحق للأمم).. ويبدو أن كاتب الإنجيل تحرج من استخدام كلمة (عبدي) التي وردت في سفر أشعياء فاستبدلها في إنجيل متى بكلمة (فتاي) !! ...... فهل يخرج علينا بعد ذلك من أهل الكتاب من ينكر تحريف الأناجيل ؟!! .. وبعد قراءة النصو السابق القاطع بنبوة الرسول –صلى الله عليه وسلم-.. فهل سيتدبرون القرآن ؟! .. أم ما زالت على قلوب أقفالها ؟!! )

                    تعليق


                    • #11
                      اخواني هذين النصين من سفر اشعياء ارعبتهم دائما يتملصون منه بالحذف والاغلاق فيا سبحان الله الى اليوم وهم يتهربون منهما :

                      في سفر اشعياء (29 : 12). هذا نصها ( او يدفع الكتاب لمن لايعرف الكتابة ويقال اقرأ هذا , فيقول لا اعرف الكتابة ).

                      من غير نبينا صلوات ربي وسلامه عليه في هذا النص هل جائهم مثل هذا النبي الذي لا يعرف الكتابة ؟؟
                      قال الله تعالى :


                      الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْأِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ


                      عندما يقول له جبريل عليه السلام

                      اقرء يقول ما انا بقارئ

                      اقرء ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ما انا بقارئ

                      فهل يوجد

                      اكثر من هذه الادلة !!




                      وجاء في النص"أقيم لهم نبياً من وسط اخوتهم مثلك وأجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما أوصيه به ويكون أن الإنسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي أنا أطالبه

                      يعني أن النبي المنتظر سيكون مثل موسى

                      التشابه بين الرسول صلى الله عليه وسلم وبين موسى ( عليه السلام :

                      1- الولادة:

                      إننا نجد تشابهاً بين موسى ومحمد من حيث الولادة العادية , بالأسلوب الطبيعي الذي يحدث عن الاقتران بين الرجل والمرأة , ولكن عيسى خلق بالقدرة الإلهية المميزة ( لأن النصارى يدعون أن هذه الفقرة تتحدث عن مجئ عيس علي السلام )


                      2- عقد الزواج:

                      تزوج موسى ومحمد عليهما السلام , ولكن عيسى عليه السلام ظل أعزباً طوال حياته


                      3- الزعامة الدينية والدنيوية :

                      محمد وموسى كانا زعيمين إلى جانب كونهما نبيين , بينما عيسى كان نبياً فقط , فلم يكن يوماً ما زعيماً بيده السلطة الدنيوية بل كان زعيماً روحياً فقط

                      4- الشريعة:

                      محمد وموسى أتيا بشريعة جديدة , وأحكام جديدة ؛ أما عيسى فلم يأتِ بشريعة جديدة , بل كما قال :" لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء , ما جئت لأنقض بل لأكمل

                      5- الرحيل من الدنيا :

                      كلاً من محمد وموسى عليهما السلام قد توفاهم الله وفاةً طبيعية , ولكن عيسى رفعه الله إليه

                      * * * *

                      محمدصلى الله عليه وسلم من نسل إسماعيل عليه السلم :

                      يقول النص : " أقيم لهم نبياً من وسط اخوتهم مثلك ...." إن التركيز على هذه الكلمات " من وسط اخوتهم مثلك " , فالخطاب موجه إلى موسى وشعبه , وعندما يقول النص " اخوتهم " فهو يعني العرب , فقد كان لإبراهيم ولدان هما إسماعيل و إسحاق , وأبناء إسماعيل هم العرب وأبناء إسحاق هم اليهود , ومحمد من نسل أخوة بني إسحاق وليس من نسل إسحاق بني إسرائيل , والنبي المذكور في النص هو من نسل أخوة بني إسرائيل أي من بني إسماعيل .

                      ــــــــــــــــــــــــ
                      يتبع

                      تعليق


                      • #12
                        محمد صلى الله عليه وسلم في العهد القديم بالبرهان من نصوص عبرية مصورة
                        يذكر بعض الدعاة المشتغلين بدعوة أهل الكتاب جملة من الحجج والبراهين على صحة نبوة الرسول الخاتم : محمد صلى الله عليه وسلم. ومما يورده الدعاة من البراهين هو التأكيد على وجود البشارة به صلى الله عليه وسلم على لسان موسى وعيسى صلى الله عليهما وسلم، ويوردون بعض المواضع في العهد القديم خصوصاً (التوراة والإنجيل) التي تذكر شيئاً من خبره عليه الصلاة والسلام. ومن أبرز المواضع التي يتعرض لها الدعاة هو ذاك الوارد في سفر إنشاد الإنشاد من التوراة 5: 16. وعلى الرغم من ذيوع هذا الأمر و شهرته عند كثير من المتلقين إلا أنه لم يُدعم بالأدلة العلمية القاطعة التي من شأنها أن تزيد إيمان أهل الإيمان و هداية أهل الضلال وإفحام أهل الزيغ والبهتان. ما سأقوم به هنا هو تأكيد هذا الكلام بالصور وتوثيق الأدلة بالنصوص الأصلية لتتمكن صحة المقولة من قلوبنا.
                        يستشهد الباحثون والدعاة المسلمون بالنص الآتي من سفر الإنشاد:
                        ((ريقُهُ أعذَبُ ما يكونُ، وهوَ شَهيًّ كُلُّهُ. هذا حبيبي، هذا رفيقي، يا بَناتِ أورُشليمَ)) [1].
                        وقد تُرجم بنفس المعنى في النسخ الإنجليزية للكتاب المقدس :
                        (( His mouth is most sweet: yea, he is altogether lovely. This is my beloved, and this is my friend, O daughters of Jerusalem)) ب[2].
                        أين البشارة هنا باسم "محمد" صلى الله عليه وسلم ؟
                        لا يوجد إشارة صريحة إلا أن الباحث المسلم يؤكد على أنه قد طرأ تحريف وتشويه للموضع الذي ذكر فيه اسمه صلى الله عليه وسلم وتُرجم إلى معنى بعيد عن دلالة النص الأصلي، النص الذي فيه ذكر الرسول باسمه صراحة، وحصل هذا التحريف عن عمد في أثناء الترجمة من اللغة العبرية (لغة التوراة أو العهد القديم) إلى سائر اللغات وفي مقدمتها العربية والانجليزية. ما الحل إذاً ؟ لا مناص من الرجوع إلى النص الأصلي، اللغة العبرية التي هي مادة التوراة قبل الترجمة والتحريف. ولكن كونوا مستعدين لدراسة شيء من الحروف والأصوات العبرية، لنصل إلى ما نريد. فيما يلي قائمة بأحرف الهجاء العبرية (Hebrew) وقد قمت بتضليل الأصوات التي سنحتاج إليها في موضوعنا تيسيراً للقارئ. وهي كما يلي:
                        تجد أنني قد قمت بتضليل الحروف العبرية المستعملة في نظام الكتابة باللون الأحمر، وهي التي ستراها بعد قليل في النص العبري الأصلي من التوراة التي وصلتنا اليوم. عندما أسوق النص الأصلي سأقوم باختصار الجهد لك وألون الأصوات المعنية باللون الأحمر كذلك، وعليك أنت أن ترى ما يقابلها بالنسبة للنطق في العربية وهي باللون الأصفر.
                        هذا هو النص من سفر نشيد الإنشاد 5: 16 بالعبرية التي، لغة اليهود قديماً وحديثاُ [3]:

                        تأمل الآن الحروف وما يقابلها في الجدول السابق من الأصوات [4]، ستقع عيناك على الحق الذي لا مرية فيه، ستقع على صدق كلام الله تعالى:
                        {الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث } (الأعراف : 157).
                        والحمد لله رب العالمين.
                        *****************************
                        كتب مجانية ذات صلة( الكتب عبارة عن ملفات PDF مضغوطة يمكن الضغط عليها للتحميل) :

                        الهوامش:
                        [1] انظر الموضع في الكتاب المقدس هنا:
                        http://www.elkalima.com/gna/ot/song_...s/chapter5.htm
                        [2] انظر الكتاب المقدس بالانجليزية على هذا الرابط :
                        http://******************ures.lds.org/en/song/5
                        [3] وهذا من سفر إنشاد الإنشاد (16:5)، و لتطلع على النص الأصلي كاملاً مع مقابله بالانجليزية انظر هذا الرابط:
                        http://www.hebrewoldtestament.com/index2.htm
                        [4] بشيء من التأمل تستطيع أن ترى التقارب بين أشكال الحروف العبرية ومقابلاتها العربية، وذلك أنهما لغتان تشتركان في كثير من الخصائص، وهما في الحقيقة لغتان من أصل واحد تاريخياً، والبعض يرى أن العبرية فرع عن العربية في الأصل. كما سترى أن الميم في اللغتين كالدائرة المغلقة، وسترى أن الدال في العبرية كما هو في العربية إلا أنه يظهر كالمقلوب، وكذلك الأمر بالنسبة للحاء إلا أنها مقلوبة ومنفرجة للأسفل في العبرية

                        يتبع الرد للزملاء الشيعة فما بقى لك يا نصراني اي حجة للتكلم فيها بان رسول الله سيد الانبياء وخاتمهم .

                        يتبع بالرد على الزملاء الشيعة .

                        تعليق


                        • #13
                          يبدو انك تحب التبجح
                          الموضوع عن اعتقادكم المتهافت وهشاشته امام الاسئلة النصرانية , وتهربت منه لتظهر لنا استعراضا في الرد عليهم , بعيدا كل البعد عن الاشكال الاساسي , حتى لو كان من قبل النصارى أنفسهم.
                          ملاحظة بسيطة : حين تنقل عليك ان تتأكد من صحة ما تنقله حتى لا تضحك النصارى عليك , فمن نقلت عنه هنا ناصبي على الاغلب , اذ انه اخفى اسم امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه , وحرف النقل من كتب النصارى تبعا لغايته
                          فحين سأل اللاويين وكبار الكهنة يوحنا المعمدان كان سؤالهم نصاً هو التالي :
                          النبي أنت؟
                          ايليا انت؟
                          المسيح أنت ؟
                          وايليا ليس بالياس حسب الآرامية وترجماتهم يا صغيري.
                          شكرا لصاحب الموضوع وبارك الله بشيعة علي.

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة المختار الشيعي
                            يبدو انك تحب التبجح
                            الموضوع عن اعتقادكم المتهافت وهشاشته امام الاسئلة النصرانية , وتهربت منه لتظهر لنا استعراضا في الرد عليهم , بعيدا كل البعد عن الاشكال الاساسي , حتى لو كان من قبل النصارى أنفسهم.
                            ملاحظة بسيطة : حين تنقل عليك ان تتأكد من صحة ما تنقله حتى لا تضحك النصارى عليك , فمن نقلت عنه هنا ناصبي على الاغلب , اذ انه اخفى اسم امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه , وحرف النقل من كتب النصارى تبعا لغايته
                            فحين سأل اللاويين وكبار الكهنة يوحنا المعمدان كان سؤالهم نصاً هو التالي :
                            النبي أنت؟
                            ايليا انت؟
                            المسيح أنت ؟
                            وايليا ليس بالياس حسب الآرامية وترجماتهم يا صغيري.
                            شكرا لصاحب الموضوع وبارك الله بشيعة علي.

                            اولا هل تعرف انا كيف دخلت هذا المنتدى؟؟ دخلته بسب الصراع الجاري هنا بالطعن باهل السنة حيث اعطاني نصراني كنت احاوره حول تحريف القران رابط لموضوع هنا يخص تحريف القران واخذ حجة علينا المهم في حينها دخلت وسجلت ولم اشارك هنا المهم اخذت هذا المنتدى وسجلت فيه من خلال النصارى وهذا ردي للنصارى اذا دخلوا هنا ان شاء الله سيكون الرد التالي عليكم .

                            ويكون باكثر حجة من النصارى لانكم تقولون اننا مسلمين .

                            تعليق


                            • #15
                              المنصور الناسخ ...

                              هل قرأت مناظرات أئمتنا مع النصارى واليهود ؟؟؟؟ قد تبين بطلان دينهم على أيدي أئمتنا ..

                              وثانيا ليس لنا علاقة بحواراتك مع الأديان الأخرى ...أي طفل يستطيع الكتابة في قووقل وينسخ مانسخت ..


                              حاول أن تختصر الوقت عليك وعلينا مرة أخرى ...فأسلوبك الطفولي هذا ليس له أي هدف ...

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X