إعـــــــلان

**عبد للزهراء** · 26-01-2010, 10:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب شبيه النبي

بل السؤال يجب أن يكون هل بر علي بأمه أم كان ابنا عاقا أم لم يكن يعتبر نفسه مؤمنا وبالتالي لم يكن يعتبرها أمه ؟

لماذا تقحم الإمام علي عليه السلام في الموضوع

قلت لك هل مجرمة الحرب حافة على قداسة هذا

الأسم أم اهانته بالتسبب في قتل أبنائها كما يحلو لك

عندك جواب تفضل ما عندك تنحى ودع غيرك يجيب!!!

**ALSA8ER** · 27-01-2010, 07:16 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب شبيه النبي

جيش علي هو الذي كان على الباطل وحزب معاويه وطلحة والزبير هم الذين كانو ا على ألحق حتى الحسن عليه السلام عرف أن اباه كان على الباطل ولذلك سلم الحكم لمعاويه لأنه عرف أنه على ألحق .

ولو سالني ربي لماذا تتولى زوجة النبي صلى الله عليه وسلم سأقول يا رب ذكرت لنا في القران أنها أمنا أما علي فلم تذكر ه لنا ولو بآيه واحده تقول أنه أميرا لمؤمنين فهي أم المؤمنين بشهادة الله عز وجل أما علي أميراً للمؤمنين فقط بشهادة وضاعي الأحاديث وقصص ألف ليله وليله فشتان بين كتاب الله وكتب التاريخ .

علامات المنافق فيك وفي اسلافك
ياناصبي لعنة الله عليك وعلى معاويه وحشرك معهم

قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي

:
لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق :

روى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق ( 2 ) .

وروى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال : بعثني النبي صلى الله عليه وسلم ، إلى علي بن أبي طالب فقال : أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة ، من أحبك فقد أحبني ، وحبيبك حبيب الله ، وعدوك عدوي ، وعدوي عدو الله ، الويل لمن أبغضك بعدي ( 3 ) .
قال : وأخرجه الخطيب في تاريخه ، والمحب الطبري في الرياض النضرة ، والدارقطني في العلل ( 4 ) .
وعن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال : إنما كنا نعرف منافقي الأنصار ببغضهم عليا ( 5 ) ،
وفي رواية : عن أبي سعيد الخدري أيضا : كنا بنور إيماننا نحب علي بن أبي طالب ، فمن أحبه عرفنا أنه منا ( 6 ) .
وعن جابر بن عبد الله قال : ما كنا نعرف منافقينا معشر الأنصار ، إلا ببغضهم عليا ( 7 ) .

**ابن الريف** · 27-01-2010, 07:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب شبيه النبي

جيش علي هو الذي كان على الباطل وحزب معاويه وطلحة والزبير هم الذين كانو ا على ألحق حتى الحسن عليه السلام عرف أن اباه كان على الباطل ولذلك سلم الحكم لمعاويه لأنه عرف أنه على ألحق .
الان بان الحق وضوح الشمس أنت كاره ومعادي للامام علي الذي قال فيه رسول الله علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار

ولو سالني ربي لماذا تتولى زوجة النبي صلى الله عليه وسلم سأقول يا رب ذكرت لنا في القران أنها أمنا
وهل ذكرت بأسمها يا ناصبي ؟!!
أما علي فلم تذكر ه لنا ولو بآيه واحده تقول أنه أميرا لمؤمنين
يا ناصبي القرأن مليئ بذكر علي وبانه امير المؤمنين بل هو القرأن الناطق ولكن انت اعمى واضل سبيلا اسئل الله تعالا ان لا يهديك الى صراطه المستقيم اتدري لما لان اذا هداك لن تخلص المشكلة سياتي احد من ذريتك معاند مخالف يقف بوجه الحق يهدم كما انت الان
فهي أم المؤمنين بشهادة الله عز وجل أما علي أميراً للمؤمنين فقط بشهادة وضاعي الأحاديث وقصص ألف ليله وليله فشتان بين كتاب الله وكتب التاريخ .
تبا لك أبشرك بنار جهنم خالدا فيها ابدا لا تدخل الجنة أبدا مهما فعلت لانك تنصب العداء لمولانا علي تدخلها في حالة واحدة حتى يلج الجمل في سم الخياط

**محب شبيه النبي** · 27-01-2010, 12:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابن الريف

الان بان الحق وضوح الشمس أنت كاره ومعادي للامام علي الذي قال فيه رسول الله علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار

أنا لا أكره أحد أما الحديث المنسوب لرسول الله عليه الصلاة والسلام فلا أومن بان رسول الله عليه الصلاة والسلام قاله.

المشاركة الأصلية بواسطة ابن الريف

وهل ذكرت بأسمها يا ناصبي ؟!!

لا ولكن ذكر القران أن زوجات رسول الله أمهات المؤمنين وهي عليها السلام زوجة رسول الله عليه الصلاة والسلام وهذه الحقيقة لا يمكن انكارها كما لا يمكن إنكار أن علي كان إبن عم رسول الله عليه الصلاة والسلام وختنه فلم يرد أن إبن عم رسول الله عليه الصلاة والسلام وزوج ابنته هو أمير المؤمنين ولكن تجد في القران أن زوجات النبي هن أمهات المؤمنين.

المشاركة الأصلية بواسطة ابن الريف

تبا لك أبشرك بنار جهنم خالدا فيها ابدا لا تدخل الجنة أبدا مهما فعلت لانك تنصب العداء لمولانا علي تدخلها في حالة واحدة حتى يلج الجمل في سم الخياط

سبحان الله وكأن الله جعلك وكيلا على الجنة تدخل من تشاء وتمنع من تشاء.

**محب شبيه النبي** · 27-01-2010, 12:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER

علامات المنافق فيك وفي اسلافك
ياناصبي لعنة الله عليك وعلى معاويه وحشرك معهم

قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي

:
لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق :

روى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق ( 2 ) .

وروى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال : بعثني النبي صلى الله عليه وسلم ، إلى علي بن أبي طالب فقال : أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة ، من أحبك فقد أحبني ، وحبيبك حبيب الله ، وعدوك عدوي ، وعدوي عدو الله ، الويل لمن أبغضك بعدي ( 3 ) .
قال : وأخرجه الخطيب في تاريخه ، والمحب الطبري في الرياض النضرة ، والدارقطني في العلل ( 4 ) .
وعن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال : إنما كنا نعرف منافقي الأنصار ببغضهم عليا ( 5 ) ،
وفي رواية : عن أبي سعيد الخدري أيضا : كنا بنور إيماننا نحب علي بن أبي طالب ، فمن أحبه عرفنا أنه منا ( 6 ) .
وعن جابر بن عبد الله قال : ما كنا نعرف منافقينا معشر الأنصار ، إلا ببغضهم عليا ( 7 ) .

أحاديث موضوعة

**محب شبيه النبي** · 27-01-2010, 12:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو محمد العاملي

محب شبيه النبي
____
من هو شبيه النبي الذي سميت نفسك باسمه

هو من أحب الرجال من أمة محمد عليه الصلاة والسلام الى قلبي الحسن بن علي سبط رسول الله وموحد هذه الامة كما فعل جده عليه الصلاه والسلام فهو شبيه جده في الخلق والخلق عليه السلام.

**الموالي90000** · 27-01-2010, 12:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب شبيه النبي

أحاديث موضوعة

اذا كما يحلو لكم ما ناسب عقائدكم فهو صحيح وحسن
وما لم يناسبها فهو موضوع حتى ولو كان في صحاح مصادركم
عجبا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**محب شبيه النبي** · 27-01-2010, 12:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة هاشم النجفي

اذا كما يحلو لكم ما ناسب عقائدكم فهو صحيح وحسن
وما لم يناسبها فهو موضوع حتى ولو كان في صحاح مصادركم
عجبا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الذي يقرأ ردك يعتقد بأنك لم تمر على موضوعي (القران الكريم و عمل الامام الحسن عليه السلام يشهدان أن فئة علي هي الباغيه)
http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=131064&page=2

حيث شرحت لك فيه ما هو معياري في أحاديث المناقب والفتن.

**الموالي90000** · 27-01-2010, 12:54 PM

مع الاسف لم ترد على اخر رد هناك
فقم بالرد هناك حتى يتبين ان معاييرك صحيحة ام لا

**ALSA8ER** · 27-01-2010, 05:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب شبيه النبي

أحاديث موضوعة

جيد هذا اعتراف واضح بان دينكم موضوع وغير معترف به
ولهذا
لماذا تاخذون دينكم من اناس غير ثقاة ومدلسين

وعندما تقول ان عائشه امك في القران
هل كل ام يجب ان تطاع

قوله تعالى { ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون } العنكبوت / 8 .
ومن اخبرك ان صلاة الصبح ركعتان هل القران ام السنه
وهل كل العبادات موجوده بالقران
اذا هناك سنه هي التي اخبرتنا بتفاصيل العبادة
وليس القران وحده
ولهذا
اخبرنا الرسول الاعظم ان نتبع الحق وهو الامام علي

ياجاهل وناصبي
وقد اخبرنا القران بالموده لاهل البيت وهم الزهراء

وبعلها وبنيها

فتعسا لك والى معاويه الباغي على لسان بنينا محمد

**ALSA8ER** · 27-01-2010, 05:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب شبيه النبي

بل السؤال يجب أن يكون هل بر علي بأمه أم كان ابنا عاقا أم لم يكن يعتبر نفسه مؤمنا وبالتالي لم يكن يعتبرها أمه ؟

قال رسول ص : يا علي لا يبغضك الا من خبث اصله وكان من ابليس نسله . صدق رسول الله

**ابن الريف** · 28-01-2010, 07:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب شبيه النبي

سبحان الله وكأن الله جعلك وكيلا على الجنة تدخل من تشاء وتمنع من تشاء.

أنا بشرتك بجهنم ولم امنعك عن الجنة ولست وكيل عن احد ولكن ان كان دخول الجنة عندك كدخول صالون حلاقة فدخلها ان كنت تقدر على كل الاحوال يوم الحساب قريب وسنلتقي وسوف تعلم من على الحق ومن على الباطل ولكن ياحسرة سيكون قد فات الاوان للتوبة عندها ستتذكر كلامي وكلامك وأنت تهوي عن السراط

**محب شبيه النبي** · 28-01-2010, 08:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER

جيد هذا اعتراف واضح بان دينكم موضوع وغير معترف به
ولهذا
لماذا تاخذون دينكم من اناس غير ثقاة ومدلسين

وعندما تقول ان عائشه امك في القران
هل كل ام يجب ان تطاع

قوله تعالى { ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون } العنكبوت / 8 .
ومن اخبرك ان صلاة الصبح ركعتان هل القران ام السنه
وهل كل العبادات موجوده بالقران
اذا هناك سنه هي التي اخبرتنا بتفاصيل العبادة
وليس القران وحده
ولهذا
اخبرنا الرسول الاعظم ان نتبع الحق وهو الامام علي

ياجاهل وناصبي
وقد اخبرنا القران بالموده لاهل البيت وهم الزهراء

وبعلها وبنيها

فتعسا لك والى معاويه الباغي على لسان بنينا محمد

يبدو أن الأخ لم يقرا مشاركتي فأنا لست من منكري السنه ولكن لدي معيار في تصديق الأحاديث وبالذات أحاديث المناقب والفتن فأنا لدي عقل ولا انتظر من شخص كالبخاري والألباني ليقول ماذا أصدق وماذا اعتبره موضوعا

أما طرحك أن طاعة الوالدين ليست مطلقة فالآيه تقول عن الشرك وكأن أم المؤمنين سعت حول الناس تقول لهم اشركوا بالله !!!!!!!!!!!!!!

**محب شبيه النبي** · 28-01-2010, 08:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER

جيد هذا اعتراف واضح بان دينكم موضوع وغير معترف به
ولهذا لماذا تاخذون دينكممن اناس غير ثقاة ومدلسين

لا أدري لماذ لا زال الأخوة يخطبون بميم الجماعه ولا أدري من يقصدون ف إن كانوا يقصدون أهل السنه والجماعة فأنا أعدتكم أكثر من مرة إلى هذا الموضوع
http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=127256

**عبد للزهراء** · 28-01-2010, 01:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب شبيه النبي

يبدو أن الأخ لم يقرا مشاركتي فأنا لست من منكري السنه ولكن لدي معيار في تصديق الأحاديث وبالذات أحاديث المناقب والفتن فأنا لدي عقل ولا انتظر من شخص كالبخاري والألباني ليقول ماذا أصدق وماذا اعتبره موضوعا

أما طرحك أن طاعة الوالدين ليست مطلقة فالآيه تقول عن الشرك وكأن أم المؤمنين سعت حول الناس تقول لهم اشركوا بالله !!!!!!!!!!!!!!

منذ متى والبغال لديها معيار في قبول الأحاديث

ولكن معيارك أين تجد البرسيم ترمي برأسك فيه

لتستفيد منه!!

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

اليوم ذكرى قتل عائشة 18 الف من اولادها

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين