إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

قصيده اعجبتني حول اللعن

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قصيده اعجبتني حول اللعن

    قصيده اعجبتني حول اللعن
    قال الجهول بما يقول معاتبا لم تكثر اللـعن الذي لا ينفعُ
    لعن الثلاثة إن يجز فالترك أو لى منه بل هو في اعتقادي أورع
    فسألته مستفسراً عن قصده تعني مخافة قومهم أن يسـمعوا؟!
    فأجاب بل أعني الأعمّ لأن تر ك اللعن للمرء المهذب أرفعُ
    ثغري تبسم و الفؤاد به ذكت نار التحسر ثم راحت تلذعُ
    قلت استمع لمقالتي متعقلاً سأريك برهاناً كشمس تسـطعُ
    أُتلُ الكتابَ تجده نصاً بيناً كالنجم في وسط الدياجي يلمعُ
    لعن الإله الظـالمين وتارةً لـعن الذي عن أمره يتـسكعُ
    أترى بأن الله أخطأ حينها وفطنت أنت لحكمةٍ يا ألـمعُ ؟!
    أو لم يرد لعن النبي لمن تخّلـ ـفَ عن أسامة أم ترى لم يسمعوا
    هذا وفي الكافي الشريف روايةٌ لا يستسيغ مذاقها المتضعضع
    عن صادق الأطهار جعفر أنه قد كان بعد صــلاته يتضرعُ
    لله في لعن الثمانية الألى ظلم النبي وآلـه قـد أبـدعـوا
    قل للذي في لعنهم متورعٌ إني أشـكُ بأنه يـتشــيّع

  • #2
    نعم الان عليكم باللعن والشتم والكلام البذيء اريد دليلا واحد ان علي شتم ولعن بعد كل صلاة يله يا بطل انتظرك هذه هي رسالة محمد صلى الله عليه وسلم لعن وشتم وكلام بذيء ؟؟!!

    الله المستعان لهذه العقول !

    تعليق


    • #3
      منصور الم ندلل ذلك ولكن ااجتهاك الخاص ينكره

      تعليق


      • #4
        منصور القصيده هي رد على كلامك

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة مرتضى q8
          منصور القصيده هي رد على كلامك
          لم أفهم هل القصيده كلام معصوم ومنزل لا يأتيها الباطل من كل صدر وعجز فيها ...
          عجبي

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة مرتضى q8

            قل للذي في لعنهم متورعٌ إني أشـكُ بأنه يـتشــيّع

            سبحان الله .. هذه سماتهم ... لعن اصحاب رسول الله


            سيماهم في وجوههم









            تعليق


            • #7
              سبحان الله .. هذه سماتهم ... لعن اصحاب رسول الله
              كف عن البكاء

              ان كانوا عندكم صحابة فهم ليسوا صحابة عندنا
              فهل تريد منا ان نقول عنكم انكم كفرتم الصحابي مالك بن نويرة
              لاننا نعرف انه ليس صحابي عندكم

              فكفوا عن البكاء
              التعديل الأخير تم بواسطة بـحرانـي; الساعة 26-08-2009, 09:53 AM.

              تعليق


              • #8
                اي والله كفروه وخلوه مرتد ومدري وشو لكن الله المستعان على العقول المتحجره بعد الحجر يكرم

                لله ذرك يا مالك....

                وتشكر اخوي على القصيده الرائعه.

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة عشق الولايه
                  اي والله كفروه وخلوه مرتد ومدري وشو لكن الله المستعان على العقول المتحجره بعد الحجر يكرم

                  لله ذرك يا مالك....

                  وتشكر اخوي على القصيده الرائعه.
                  ولماذا تتباكى على ابن نويره يا من كرمه الله بالعقل .. فهو وحسب عقيدتك مرتد فهو ليس ممن ذكروا من المنتجبين .. حسب تصنيف كبرائكم ....
                  والله المستعان

                  تعليق


                  • #10
                    أحسن رد على ما ذكره لاعن الصحابة،هو قصيدة شيخنا عائض القرني حفظه الله،وهي أفصح من الكلام الذي قيل أعلاه:

                    فعلى الرسولِ وآلـه وصحابـــه =مني السـلام بكل حـب مسعــدِ

                    هـم صفوة الأقوام فاعرف قدرهـم = وعلى هـداهـم يا مـوفق فاهتـدِ

                    واحفظ وصية أحمد في صحبــه = واقطـع لأجلهم لسـان المفســدِ

                    عرضي لعرضهموا الفداء وإنهــم =أزكى وأطـهر من غمام أبـــردِ

                    فالله زكاهـم وشرّف قـدرهـــم = وأحلهـم بالديـن أعـلى مقعــدِ

                    شهدوا نزول الوحي بل كانوا لــه = نعم الحمـاة من البغـيض الملحـدِ

                    بذلوا النفوس وأرخصوا أمـوالهـم =في نصـرة الإسـلام دون تـرددِ

                    ما سبـهم إلا حسود حاقد =جاف يشـوههم بحقـدٍ أســـودِ

                    لغبـارُ أقدام الصحابة في الـردى = أغلى وأعلى من جبـين الأبعــدِ

                    ما نال أصحابَ الرسول سوى امرء = تمـت خسارتـه لسـوء المقصـدِ

                    هـم كالعيـون ومسـها إتلافـهـا = إيـاك أن تدمـي العيـون بمـرودِ

                    من غيرهم شـهد المشاهد كلهــا = بـل من يشابهـهم بحُـسن تعبـدِ

                    ويـلٌ لمن كان الصحابة خصمـَه = والحاكـمُ الجبـارُ يـوم الموعـدِ

                    كل الصحابة عادلون وليس فــي = أعراضهم ثـلبٌ لكـل معـربــدِ

                    أنسيـت قـد رضي الإله عليـهـم =في تـوبةٍ وعلى الشهادة فاشهــدِ

                    فإذا سمعت بأن مخـذولاً غـــدا= في ثلبـهم فاقطع نياط المعتــدي

                    مفـتاح سبـهم الموفـق خالنــا = أزجي التحـايا للحليــمِ الأرشـدِ

                    أعني معاويـة الجليـلَ وحسبـُـه =إذ كـان كاتبَ وحينا ثبـتَ اليــدِ

                    مـا اختـاره المختـار إلا أنــه =حَبـرٌ أميـن في صراطٍ مهتــدِ

                    ودعا له خيـر الأنـام وبوركـت = أيـامـه في مُـلك عـدلٍ أرغـدِ

                    حتى تقيُ الديـن قـال: دُعا النبـي = لا أشبـع الرحمـن بطـن الأبعـدِ

                    هو من مناقبه وخيـرُ خصالـــه =فأضف إلى تلك المنـاقب واعـددِ

                    ولِعمـرو داهيـة الـدواهي حبُنـا = مهما جـرى حاز الرضى بتـفردِ

                    أنعم بفاتـح مصـر مـن قـوادنا = لله درك مــن هـمـامٍ أوحــدِ

                    لـو كـان في إيـمانه شـك لمـا =ولاه خيـر الخـلق جيـش المسجدِ

                    صلى بأصحاب الرسول ولم يكـن= حـاشاه من أهـل النفاق بمشهــدِ

                    لكـنّ مبغضـهم يحـاول ثلبـهـم= بـتربصٍ وتـحرشٍ وتـرصــدِ

                    هو كالذبـاب على الجراح وهمـّه =وضع الأذى فعل الحقـود الأنـكدِ

                    حـبُ الصحابة واجبٌ في ديننــا = هم خير قرنٍ في الزمان الأحمــدِ

                    ونكـفُ عـن أخطائـهم ونعدهـا =أجراً لمجتـهدٍ أتى في المسنـــدِ

                    ونصونـهم من حاقـدٍ ونحـوطهم =بثـنائنا في كـل جمـع أحشــدِ

                    قد جاء في نص الحـديث مصحّحاً = الله في صحبي وصية أحمــــدِ

                    فبحبـهم حـب الرسـول محقـق = فاحـذر تنقصهم وعنه فأبعــــدِ

                    تعليق


                    • #11

                      هذه القصيدة اهديها الى الزميل مرتضى q8 لعل الله يفتح عليه ويبدأ يفكر في هذه الابيات





                      أرافِضَةُ الـحَـقِ لَنــا جِــــــــــــــدَالٌ (*) هَـذا كَـلامٌ مافَهمـنَـــــــــــــــــــاهُ
                      كيف تُضْرَبُ زَوجٌ ويُكْسَرُ ضِلعُها (*) وزَوجُها حَمل بابَ خَيبرَ بيَــداهُ

                      كيف يَتركُ زَوْجَهُ تُدَافُعُ عن نَفسِها (*) أين المُروءةُ بل أين ذَهَبَتْ قـواهُ

                      أتُضرَبُ زَوْجَهُ ويُسقَطُ جَنينُــــــها (*) أين أبُوه مِن ذَاكَ ما حَمَــــــــــاهُ

                      كيف يَتــرُكُالخِــلافَةَ لغَاصِـــــــبٍ (*) أم تَقُـــولوا سَحَـبواقَفَــــــــــــــاهُ

                      كيف يُـزَوِجُ ابـنَـتَه لـفَـاسِـــــــــــــقٍ (*) أمتَـقُـولـوا ذاكَ فَـــرجٌ غُصِبنـاهُ

                      أيَفَعَلُ هذا جبنــــاً وخَوفَــــــــــــــــاً (*) وإن لم يَكنْ ذَاكَ فما عَسَــــــــاهُ

                      أيَعصي أَمرَ اللهِ ورَسُولِــــــــــــــــهِ (*) أم تَمَ كُلُ هَذا برِضَـــــــــــــــــاهُ

                      كَيفَ يَكــفي الأُمَــةَ شَرَ فِتنَــــــــــةً (*) ويَتـرُكُ بَـيتَه مــا كَفَــــــــــــــــاهُ

                      أهذا قَــولُكُـم فـي علـــــــــــــــــــــيٍ (*) لا وربـي مـا هَـكَـذا عَـرفنـــــــاهُ

                      لانُصَدُقُ ذاكَ في ابن عم نبيــــــنا (*) بـل بـرئٌ مـنه وحَـــاشَــــــــــــاهُ

                      أهَكَذا يَفعَلُ الحُرُ الكَريم بأهلـــــــــهِ (*) تباً لكم أمَا عَلمتمٌ من رَبَـــــــــــاهُ

                      لا نَقُولٌ ذَلكَ في عليٍ وإنمــــــــــــا (*) نُدَافعُ عنه لحُبِنَا إيـــــــــــــــــــاهُ

                      أترمون بالنصبِ من دَافَعَ عن حُبِه (*) أم نحن الذين بالبعوضِ شَبهنـــاهُ

                      أتفترون الـكـذبَ عـلــــــــــيه زُوراً (*) لـــعـن الله مــن افـتَـــــــــــــــراهُ

                      غَدرتُم بـه وبـابني نَبيــــــــــــــــــنا (*) وقُلتُم نـحـن الذين نَصَرنـــــــــاهُ


                      مَلئَتمُ قَلـبَه قَـيحــاًوغَــــــــــــــــــماً (*) وقُلتمُ نحــن الذين أحبَبنــــــــــاهُ


                      وَصَـاحِـبُ الزَمَــــــانِ الـــــــــــذي (*) مَاوُلِدَ وَقَدْ أُصِيبَ بالعُقْمِ أَبَـــــاهُ

                      كَيفَ نُصَدِقُ وُجُودَهُ بَينَــــــــــــــنا (*) وَعَينُ النَاسِ لَمْ تَــــــــــــــــــرَاهُ

                      كَيفَ نُبَايعُهُ امَاًماُ لَــــــــــــــــــــــنا (*) وَ فيْ الشَدَائِدِ لانَــــــــــــــــــرَاهُ

                      أَتؤمِنُونَ بِوجُودِهِ غَيْــــــــــــــــــباً (*) أَبشَــــــــــرٌ ذَاكَ أمْ الـــــــــــــــهُ

                      أَمْ تَقُولُونَ فَرَ مِنَ الخَليفَةِ خَائِفَـــاً (*) أَوَمَا قَدْ عَلِمَ أَنَ اللهَ تَوَفــــــــــــاهُ

                      أَيَترُكُ الأُمَـــــــــةَ هَارِبَـــــــــــــاً (*) وَيَخْرُجُ اليَومَ لَنَكُونَ فِــــــــــــدَاهُ

                      أَفَمَنْ فَقَدَ الشَجَاعَةَ سَابِقــــــــــــاً (*) تَملأُ قَلبَهُ بَغْتَةً! فَمَنْ مَــــــــــــلاهُ

                      وهَلْ يَتْرُكُ الأمِينُ مُهِمَــــــــــــةً (*) قَدْ أَوصَى بفِعْلِــــــــــــــــــــها اللهُ

                      أَينَ هواليَومَ مِنْ هُمُومِنــــــــــــا (*) أَكُلُ هَذا الخَطْبِ ماعَنـــــــــــــــاهُ

                      كَيفَ يَعي أَمرَ الوِصَايةِ عَاقِــلاً (*) أمْ تَقُولوا أنَ عُفَيراً قَدْ وَعَـــــــــاهُ

                      تَرَكتُمْ كِتَابِ اللهِ وَسُنَةَ نَبيــــــــهِ (*) وَقُلتُمْ هَذا كَلامٌ لا يُفْهَمُ مُبْتَغَــــــاهُ


                      وقُلتُمْ لا يَنبَغي للنَاسِ خَليفَـــــــةً (*) حَتى يَخرُجُ الحُجَةُ من مَخْبَـــــــاهُ


                      أَخَيرُأُمَةٍ أُخرِجَــــــــــتْ للوَرَى (*) لا تَقُومُ إلا بفَردٍ واحِدٍ لاسِـــــــوَاهُ!








                      تعليق


                      • #12
                        ليش تضيعون وقتكمو تحرقون دمكم الله يحشرهم مع أبو بكر و عمر وعثمان و يزيد و معاوية و يحشرنا مع آل البيت عليهم السلام

                        تعليق


                        • #13
                          حتى تقيُ الديـن قـال: دُعا النبـي = لا أشبـع الرحمـن بطـن الأبعـدِ

                          هو من مناقبه وخيـرُ خصالـــه =فأضف إلى تلك المنـاقب واعـددِ




                          لااشبع الله بطنه صارت منقبه!!!
                          لاعجب من اقوام يحيطون شراب الخمر وعاملين المنكر بهاله من القدسيه
                          اذا كانوا يعتبرون من لااشبع الله بطنه منقبه لاغرابه ان يكون شارب الخمر وكاشف العورة امام الرجال قدوتهم ومثلهم الاعلى
                          الحمد لله الذي جعل اعداءنا من الحمقى

                          مابال الوهابية تمسحوا برادء الاخلاق الزائف وهم اعراب اجلاف لاتوجد كلمه منحطه الاقالوها ضد الشيعه!!

                          لااشبع الله بطن الوهابية لااعتقد انهم يرفضون هذه الدعوة اليس كذلك









                          عجاااااااااااااائب

                          تعليق


                          • #14


                            بارك الله بالأخ الموالي / مرتضى q8
                            على هذه القصيدة الرائعة

                            قال الجهول
                            بما يقول معاتبا....... لم تكثر اللـعن الذي لا ينفعُ

                            لعن الثلاثة إن يجز فالترك....... أو لى منه بل هو في اعتقادي أورع
                            فسألته مستفسراً عن قصده......... تعني مخافة قومهم أن يسـمعوا؟!
                            فأجاب بل أعني الأعمّ لأن........ تر ك اللعن للمرء المهذب أرفعُ
                            ثغري تبسم و الفؤاد به ذكت......... نار التحسر ثم راحت تلذعُ
                            قلت استمع لمقالتي متعقلاً....... سأريك برهاناً كشمس تسـطعُ
                            أُتلُ الكتابَ تجده نصاً بيناً...... كالنجم في وسط الدياجي يلمعُ
                            لعن الإله الظـالمين وتارةً........ لـعن الذي عن أمره يتـسكعُ
                            أترى بأن الله أخطأ حينها......... وفطنت أنت لحكمةٍ يا ألـمعُ ؟!
                            أو لم يرد لعن النبي لمن تخّلـ......... ـفَ عن أسامة أم ترى لم يسمعوا
                            هذا وفي الكافي الشريف روايةٌ........ لا يستسيغ مذاقها المتضعضع
                            عن صادق الأطهار جعفر....... أنه قد كان بعد صــلاته يتضرعُ
                            لله في لعن الثمانية الألى........ ظلم النبي وآلـه قـد أبـدعـوا
                            قل للذي في لعنهم متورعٌ....... إني أشـكُ بأنه يـتشــيّع

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              حديث طريف
                              ان من الروايات الموضوعه و المضحكه و الذي يرويها كبار علمائهم
                              قال"ص" :أن أول من يعطى كتابه بيمينه عمر بن الخطاب، وله شعاع كشعاع الشمس
                              قيل: فأين أبو بكر ؟. قال: سرقته الملائكة

                              ابن الجوزي في كتابه الموضوعات 1 / 320،
                              وكذا السيوطي في كتابه في الموضوعات 1 / 302
                              هي مضحكه و محزنة في وقت الواحد
                              فالمضحك ان الملائكة لا تسرق احداً لانهم ملائكة طاهرون مأمورون
                              و هذا دليل على كذب هولاء النواصب

                              واما المحزن انه كل هذه الاحاديث تروى عن لسان نبينا الكريم محمد "ص "
                              فقد اصبح الكذب على رسول الله "ص" من ابسط الامور لديهم و لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              102 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              76 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              156 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
                              استجابة 1
                              111 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-08-2021, 02:31 AM
                              استجابة 1
                              86 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X