إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مواضيع محمد بن الصدوق

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لا يدفعكم العناد والحقد الى رد الحق ،الرواية التي ذكرتها ليست هي التي ذكرها عاَشق الزهراء وذلك واضح من خلال المتن ورقم الصفحات،لتتهموني بالبتر ،لكن أنا عارف أن سلاحكم هو الطعن والهروب مهرولين من الجواب ،لأنه حجتكم ضعيفة و لا تقدرون على حواري لأن الكتاب الذي نقلت منه الرواية عندي واتحداكم ان تأتوا بالرواية وتثبثوا بانني بترت منها حرفا واحدا.
    والسلام

    تعليق


    • والله يعلم أنني صادق في قولي،والآخرون يفترون علي،ولكن اقول كما قال المتنبي:
      اذا أتتك مذمتي من ناقص ********* فهي الشهادة لي بأني كامل
      وهذا الرابط من مصدر شيعي


      قال رسول الله (ص) :" أثبتكم على الصراط أشدّكم حبّاً لأهل بيتي ولأصحابي ".
      المصدر:نوادر الراوندي ص133-موسوعة جواهر بحار الأنوار للمجلسي

      http://www.alseraj.net/3/index2.shtml?21&30&27&1&4

      وايضا في كتاب الغدير ـ الجزء الثاني ص 312

      الرابط:http://www.rafed.net/books/aqaed/al-qadir-2/32.html



      أنا اعرف انهم اعجز من ان يجيبوني
      والسلام


      التعديل الأخير تم بواسطة محمد بن الصدوق; الساعة 20-05-2009, 09:56 PM.

      تعليق


      • اذا أردت الرواية بالاسناد:
        وعن جعفر بن محمد عليه السلام عن آبائه عليهم السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «أثبتكم على الصراط أشدكم حباً لأهل بيتي ولأصحابي»

        بحار الأنوار 27/133 المجلسي - دار إحياء التراث العربي - بيروت ـ الطبعة الثالثة 1403.

        تعليق


        • محمد بن الصدوق

          هل انت من شيعة علي بن ابي طالب


          فالظاهر انك لا تعلم ان ثمة حرية للسنة هنا

          فتوكل على الله وافصح عن الحقيقة قبل فوات الاوان

          تعليق




          • (يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسيِمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ)

            تعليق


            • محمد بن الصدوق:
              لماذا لا تنسخ و تلصق صفحة كاملة من كتاب بحار الأنوار؟
              دعني أنا أفعلها بدلا عنك بحيث لا تتعب.

              بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 27 - ص 133 - 135
              128 - نوادر الراوندي باسناده عن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لأهل بيتي ولأصحابي ( 4 ) .
              129 - أمالي الطوسي : جماعة عن أبي المفضل عن أحمد بن عيسى بن محمد عن القاسم بن إسماعيل عن إبراهيم بن عبد الحميد عن معتب مولى أبي عبد الله عنه عن أبيه عليهما السلام قال : جاء ‹ صفحة 134 › أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال : يا رسول الله هل للجنة من ثمن ؟ قال : نعم ، قال : ما ثمنها ؟ قال : لا إله إلا الله ، يقولها العبد مخلصا بها ، قال : وما إخلاصها ؟ قال : العمل بما بعثت به في حقه وحب أهل بيتي ، قال : فدك أبي وأمي ، وإن حب أهل البيت لمن حقها ؟ قال : إن حبهم لأعظم حقها ( 1 ) .
              130 - أمالي الطوسي : جماعة عن أبي المفضل عن الليث محمد العنبري عن أحمد بن عبد الصمد عن خاله أبي الصلت الهروي قال : كنت مع الرضا عليه السلام لما دخل نيسابور وهو راكب بغلة شهباء وقد خرج علماء نيسابور في استقباله فلما سار إلى المربعة تعلقوا بلجام بغلته وقالوا : يا بن رسول الله حدثنا بحق آبائك الطاهرين حديثا عن آبائك صلوات الله عليهم أجمعين . فأخرج عليه الصلاة والسلام رأسه من الهودج وعليه مطرف خز فقال : حدثني أبي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين سيد شباب أهل الجنة عن أمير المؤمنين عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : أخبرني جبرئيل الروح الأمين عن الله تقدست أسماؤه وجل وجهه قال : إني أنا الله لا إله إلا أنا وحدي عبادي فاعبدوني ، وليعلم من لقيني منكم بشهادة أن لا إله إلا الله مخلصا بها أنه قد دخل حصني ، ومن دخل حصني أمن عذابي ، قالوا : يا بن رسول الله وما إخلاص الشهادة لله ؟ قال : طاعة الله ورسوله وولاية أهل بيته عليهم السلام ( 2 ) .
              131 - أمالي الطوسي : جماعة عن أبي المفضل عن محمد بن الحسن بن حفص عن هشام النهشلي عن عمرو بن هاشم عن معروف بن خربوذ عن عامر بن واثلة عن أبي بردة ( 3 ) الأسلمي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : لا يزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع عن جسده فيما أبلاه ، وعن عمره فيما أفناه ، وعن ماله مما اكتسبه وفيما أنفقه ، وعن ‹ صفحة 135 › حبنا أهل البيت ( 1 )
              .
              . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
              ‹ هامش ص 133 › ( 1 ) لعل الصحيح : وفرحه لفرحه . ( 2 ) الضاحية : البارزة من كل شئ . ( 3 ) المحتضر . ( 4 ) نوادر الراوندي . ‹ هامش ص 134 › ( 1 ) المجالس : 21 . ( 2 ) امالي الشيخ : 24 . ( 3 ) الظاهر أنه مصحف أبى برزة . ‹ هامش ص 135 › ( 1 ) أمالي الشيخ : 25 و 26 . ( 2 ) لعل الصحيح : الخيبري . ( 3 ) في المصدر : بعثه الله يوم القيامة يهوديا . ( 4 ) في نسخة : وان ربى

              تعليق


              • وعن جعفر بن محمد عليه السلام عن آبائه عليهم السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «أثبتكم على الصراط أشدكم حباً لأهل بيتي ولأصحابي»


                اذا كان هذا الحديث له نفس المعنى الذي في رأسك فإننا نضرب به عرض الحائط كونه يخالف عقيدتنا في عدالة كل الصحابة...

                والذي اثبتنا صحتها من القرآن ومن الاحاديث الصحيحة عندنا ...

                تعليق


                • ههههههههههههههههههههه
                  هههههههههههههههههههههه

                  والله أضحكني شكله

                  يا نواصب صدقوني هذا أمره واضح بيّن

                  هذا من أهل النار لأنه إذا دخل الجنة فسيوسخها

                  ولو فرضنا جدلا أن وهابيا واحدا دخل الجنة فهل سيكف عن التكفير هناك

                  مستحيل وأتحداكم أنهم يكفرون حتى أبناءهم في البيت

                  لعنة الله على كل من سولت له نفسه أن يكفر الشيعة أو يفتري عليهم

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة عبدالأمير

                    اذا كان هذا الحديث له نفس المعنى الذي في رأسك فإننا نضرب به عرض الحائط كونه يخالف عقيدتنا في عدالة كل الصحابة...

                    والذي اثبتنا صحتها من القرآن ومن الاحاديث الصحيحة عندنا ...

                    جواب مهم حتى يعرف الناس الحقيقة،ويعرفوا أن من يدعي حب جعفر الصادق عليه السلام لا يأخذ بقوله ويضرب بقوله الحائط؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    سبحان الله هذا هو اتباع الأئمة عليهم السلام.

                    تعليق


                    • الغريب ان صاحب الموضوع لم يُعبر عن رأيه ؟!!!!!!!!!!!

                      عندما يُعلق صاحب الموضوع ونتبين رأيه عند ذاك يرى ردنا .

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة عبدالأمير

                        اذا كان هذا الحديث له نفس المعنى الذي في رأسك فإننا نضرب به عرض الحائط كونه يخالف عقيدتنا في عدالة كل الصحابة...

                        والذي اثبتنا صحتها من القرآن ومن الاحاديث الصحيحة عندنا ...
                        هو لم يقصد ابو بكر و عمر و عثمان. هذا الثلاثي المزدوج صحابتكم مع امكم عائشة

                        تعليق


                        • ظاهراً لم يرى صاحب الموضوع مشاركتي


                          محمد بن الصدوق

                          هل انت من شيعة علي بن ابي طالب


                          فالظاهر انك لا تعلم ان ثمة حرية للسنة هنا

                          فتوكل على الله وافصح عن الحقيقة قبل فوات الاوان

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة أبو الحر
                            هو لم يقصد ابو بكر و عمر و عثمان. هذا الثلاثي المزدوج صحابتكم مع امكم عائشة
                            وهل كنت معه وأسر لك بالجواب
                            أنا عارف أن هناك رؤوسا متحجرة،لكن خطابي هو للباحثين عن الحقيقة وليس للمعاندين.

                            تعليق


                            • [أن من يدعي حب جعفر الصادق عليه السلام لا يأخذ بقوله ويضرب بقوله الحائط؟؟




                              اخي قول الامام على الراس ولكن عندما نقول الصحابه اي الصحابه الحقيقين من يطيعون الرسول وعاشوا بزمانه وبخدمته ولكن من يظلم بنت الرسول او ياخذ الخلافه من وصيه تسقط عنه صفه الصحابيه فمثلا ابا ذر الغفاري من اجل واعز الصحابه و عمار بن ياسر حيث كانوا يساندون الرسول و كانوا معارضين لمن سمح لنفسه ان ياخذ الخلافه من الذي وصى به النبي بحديث الغدير

                              وما هذا التوقيع العجيب والفتاوي الاعجب
                              اسمع رجاءا كلامي وتفكر فيه ان الاذان عندما نقول علي ولي الله هي ليست جزء من الاذان ولكن لكي يعرف الناس الموالي لسيد الاوصياء واخو النبي حيث قال الرسول (يا علي انت مني بمنزله هارون من موسى الا ان لا نبي بعدي)

                              وحادث كسر ظلع الزهراء الاحاديث مسنوده فهل انت افهم ومرجعك ام المجلسي رحمه الله و شيخ الطائفه الطوسي عندما اكدوا حادثه كسر الظلع الشريف
                              وثالثا عندما نقول يا علي او يا حسين نحن نطلب من الله ان يلبي حاجتنا بحق الحسين و منزلته فهو سيد شباب اهل الجنه ام مرجعك ينفي ذلك ايضا
                              والتقيه موجوده حبيبي فلماذا لم يثور الامام علي و يقول الخلافه لي فالنبي وصى بي وساقول لك لماذا لكي يحمي الدين لانه يعرف انه كان لايملك الجيش لمحاربتهم ولكي يبقي عله الدين الصحيح والامام الحسن عاهد معاويه لعنه الله لاجل الدين وعدم امتلاكه الجيش ليحاربهم فاتبع مبدى التقيه والنبي موسى لماذا هرب بعد ان قتل رجل يهودي الى مدينه اخرى لكان كما تقول ومرجعك يقول يبقى في المدينه ويقتلوه لكان هذا صحيح مو والله عجيب
                              والقران ليس محرف بل المحرف تفسيره اخي فالتفسير الصحيح هو تفسير الامام علي و هو كتاب موجود في الاسواق والنسخه الاصليه في المتحف محفوظه

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا
                                ظاهراً لم يرى صاحب الموضوع مشاركتي

                                سؤالك لا يرد عليه
                                الدخول للموضوع يكون للتعليق عليه والمفلس هو الذي يترك الموضوع ويسأل عن اشياء خصوصية لا دخل له فيها

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 05:42 AM
                                استجابة 1
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:28 PM
                                ردود 0
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:20 PM
                                ردود 0
                                7 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-10-2018, 03:13 PM
                                ردود 17
                                1,554 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X