تويت
المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق
إذا كنت تحرم التعرض (لمجرمة الحرب)
فهل هي حرمت على نفسها التعرض لأبناء
أمهات المؤمنين؟؟؟؟؟
فهل هي حرمت على نفسها التعرض لأبناء
أمهات المؤمنين؟؟؟؟؟
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
الخطأ أنك تخرجين (مجرمة الحرب)
على حقيقتها الباطلة.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العباءة الزينبية
وبارك بك المولى العزيز غاليتي العباءة الزينبية حياك الله عزيزتي أهلا بك
أشكرك جزيل الشكر على مرورك العطر حفظك الله
أختي الفاضلة لا أدري ما هي العقدة من اسم عائشة ؟!
فكلما قرأ منهم أحد اسمها في موضوع قال :
اتقوا الله في عرض رسول الله
و ما مناسبة هذا القول بالروايات عن عائشة و حفصة المسحورتان ؟
سبحان الله فقط عائشة وحفصة هما اللتان تسحرهما جارياتهما دون نساء النبي ؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
الكلام اما ان تكون في قوله حسنة أو سيئة،وافتنا اللسان،اذا رايت انك مأجورة على قولك فأنا مأزور على قولي.و السلامتعليق
-
ان كنت مسلما غرضك الدفاع عن عرض رسول الله فافضح رواية الافك التي أساءت الى رسول الله وافضح البخاري معهاالمشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق
بالمناسبة
أريدك الآن أن تحدد من الموضوع هذا الكلام الذي يتعرض لعرض رسول الله
و تقتبس الكلمة التي يقصد بها المساس بعرض رسول الله !تعليق
-
أريدك أن تأتي من هذا الموضوع و الروايات كلامي الذي فيه اساءةالمشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق
و
السلامتعليق
-
أخي الفاضل عبد للزهراءالمشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء
بارك الله بك و أشكرك على حضورك الكريم
بالنسبة الى عائشة
القوم وضعوا عائشة في مكانة عالية و مقام رفيع هي نفسها لا تحتمل ذاك العلو وتلك الرفعة ولو أخرجها الله اليهم لخجلت من ذلك
فهي من آذت رسول الله و أهل بيته عليهم الصلاة والسلام و أغضبت الله ورسوله
لهذا فهم يتحسسون من مجرد ذكر اسمها لمعرفتهم مسبقا بمخازيها وأفعالها المشينة في أمة محمد و جرائمها في صحابة رسول اللهتعليق
-
ومن انت حتى تصنفي الناستعليق
-
أنا خادمة خدام رسول اللهالمشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق وأهل بيته عليهم الصلاة والسلام
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق
إذا كان تصنيف الناس يحتاج له
سؤال من أنتِ ، فهل يجوز أيضاً
أن نسأل (مجرمة الحرب) من
أنت لتجوزي لنفسك الخروج للحرب
وعمل الفتنة متسترة بستار الصلح
الذي يخلوا منه فعلك؟؟؟تعليق
-
يصح لعائشة ما لا يصح لغيرها من نساء النبي صل الله عليه وآله وسلم ولا للصحابة الكرام
و جرائم عائشة هي اصلاح للبشرية و مقاتلة الخليفة فيه اصلاح ذات البين و قتل آلاف الصحابة فيه اجتهاد و تؤجر عليهتعليق
-
احسنت اخي محمد بن الصدوق عن دفاعك عن عرض رسول
الله صلى الله عليه وسلم من طعن الطاعنين والذود عن شرفه
و زوجتا النبيين نوح و لوط عليهما السلام ورد ذكرهما
في القرآن كانتا من العصاة
لكن السيدة عائشة جاءت تبرءتها من فوق سبع سموات
و الله اكد طهارتها و شرفها و ياتي من يريد ان
يثبت العكس
هل فهمت يا زهرة الشوق ان موضوعك سخيف
يقتنع به السذج فقطتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة امال الدنيا
نعم وهذا أمر نتفق عليه أن (مجرمة الحرب)
بريئة من الفاحشة الجنسية ، ولكن هل برأها
من أن تكون قاتله ومفتنه؟؟؟؟تعليق
-
عائشة رضي الله عنها لها حرمتها في حياة
الرسول صلى الله عليه و سلم وبعد وفاته
و المسلم لا يطعن في شرف و زوجة الرسول صلى الله
عليه و سلم و عرضه
بئس من آذى رسولنا الكريم في عرضه و شرفه
و الفتنة الكبرى حدثت بين كبار الصحابة و مردها الى الله
وحده يعلم خائنة الاعين و ماتخفي الصدور
و لن تكون مبرر لان نلوك هؤلاء العضام بالستنا
او نتطاول عليهمتعليق
-
دعونا من السخافات فكل شئ لا يعجبكم سخيفالمشاركة الأصلية بواسطة امال الدنيا
و هل تعلمون أن القرآن جاء على ذكر زوجتي نوح ولوط عليهما السلام ليضرب بهما المثل بعائشة وحفصة ؟!!!!تعليق
تعليق