إعـــــــلان

**زهر الشوق** · 19-05-2009, 02:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سنية اصيلة

يعني دما تسيل وضرب بالسلاسل والسكاكين ختى للأطفال, وشيخكم الشيعي الطائي يقول هذا تفاهه

وخرافة

وتقول لي خلاف فقهي!!!!!!

الي نشوفه إن كل الشيعه يلطمون ويطبرون ...

حتى فيه مطقع في اليوتيوب لشيخ شيعي يلطم نفسه بعنف وهو على المنبر...

بادوره ان شاء الله واحطه..

وماذا يهمك أنت ؟

لم يقل أحد ان من أصول الدين أن يلطم ويطبر ويخرج الدم من رأسه ...

هذه أمور تخص الشيعة نفسهم وأمور فيها إختلاف فقهي

كما في مذهبكم الباطل ماذكر الأخ ذو الفقار ..وزواج البنطال والمسياح والمسيار

لم نحاوركم في هذه الأمور لأننا نعلم أنها ليس من أصول الدين ..

لكن أبيتم إلا العناد والخوض في ماليس لكم فيه علم

هل من قام باللطم حزنا على ابن بنت رسول الله يذهب الى النار ومن تعصي الله ورسوله وتخرج عن طاعة ولي امر المسلمين وتقتل صحابة رسول الله تذهب الجنة ؟!!!!!!!

ولو عندك ذرة علم أجبنا على كل ماورد في موضوعك التحفة ؟

**Malik13** · 19-05-2009, 02:00 PM

يا اخوه حاوروا الناس بما يقولون لا بمن هم!!

لا داعي بالغلط على البدو فهناك الكثير منهم من شيعة أهل البيت عليهم السلام..

و البدو غير الأعراب فالبدو اليوم في الغالب لفظ اصطلاحي و الغالبيه العظمى من البدو هم من سكان المدن في هذا الزمن!

**زهر الشوق** · 19-05-2009, 02:02 PM

أخي الفاضل مالك هذا لا يريد حوار هذا وهابي نجس اقرأ ما يكتب وستفهم ما يريد

**عاَشق الزهراء** · 19-05-2009, 02:07 PM

اعلم أنه لم يفتي احد من العلماء بوجوب التطبير، فلا تظنن أن هذا الأمر واجب عند الشيعة فضلاً عن اجبار القيام به كما تقول.. نعم لكل مكلف الحرية في اظهار مشاعره بالطريقة التي يريد إذا لم تثبت حرمتها، فتأمل.
و سؤالي لك مدا عن التطبير في الحجامة !
ونزيدك علما بأن إقامة العزاء تختلف من قوم إلى آخر ، فلكلّ عادات و تقاليد لا يمكن محاربتها و الوقوف امامها مع عدم دلالة دليل على حرمتها.
ودمتم في رعاية الله

**شيخ الطائفة** · 19-05-2009, 02:09 PM

ما كان من شعائر المذهب فهو للمذهب يعني بين أبناء المذهب هم يترجمون الجزع على طريقتهم الخاصة وهم يترجمون حبهم و تعبيرهم عن هذا الحب بطريقتهم الخاصة البعض (من أبناء المذهب) قد يعجبه هذا والبعض الاخر قد لا يعجبه و لكن يبقى من ينتقد و يؤيد من أبناء المذهب

مثال أنتم عندكم فئة تظن أنه من الشرك الكلام مع الموتي رغم أنهم يسلمون على النبي (المتوفى) بعد كل صلاة بالتسليم
فهل قلنا أن أهل السنة كلهم حمقى و قليلين عقل !!!!

أنتم عندكم فئة تحب أن تفجر نفسها بالأبرياء بسبب مشاكل جنسية فهل قلنا أن أهل السنة كلهم أرهابين

أنتم عندكم فئة تكفر الشيعة و الصوفية و باقى المذاهب الأسلامية و كأنهم اليهود و هم فقط شعب الله المختار
فهل قلنا و أتهمنا السنة كلهم أنهم غليضين تكفيرين

أنتم عندكم من يترضى على أكبر أرهابي يزيد لعنة الله عليه قاتل ريحانة رسول الله و كتبتم الكتب فى تبرئته
فهل قلنا أن كل أهل السنة فى الدرك الأسفل معه

فئن أنتقد شيخ شيعي هذه الشعائر فهو كما يقال ابن هذا المذهب و له الحق بأبداء رأيه
أما أن يأتي أحد ليس من المذهب و ينتقد ما لا يفهم و لا يعى (ولن يفهم) فهو قبيح عقلاً و نقلاً
أن يأتي من لا يفهم أ ب ت المذهب و لا يفهم معني شعائرنا وينتقد دون علم بفقهنا و سبب التشريع لهو حمقٌ مطلق
يعني ببساطة لم تضع نفسك بموقف تسمع فيه من يقول لك (ليس لك دخل بمذاهب الأخرين خليك بمذهبك)
كما قلت ما للمذهب يبقى لأبناء المذهب

وكما قال الأمام عليه السلام من تدخل فى ما لا يعنيه ذل
وكما قال الأمام عليه السلام من تدخل فى ما لا يعنيه لقى ما لا يرضيه

**من شيعة الرسول** · 19-05-2009, 02:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عاَشق الزهراء

اعلم أنه لم يفتي احد من العلماء بوجوب التطبير، فلا تظنن أن هذا الأمر واجب عند الشيعة فضلاً عن اجبار القيام به كما تقول.. نعم لكل مكلف الحرية في اظهار مشاعره بالطريقة التي يريد إذا لم تثبت حرمتها، فتأمل.
و سؤالي لك مدا عن التطبير في الحجامة !
ونزيدك علما بأن إقامة العزاء تختلف من قوم إلى آخر ، فلكلّ عادات و تقاليد لا يمكن محاربتها و الوقوف امامها مع عدم دلالة دليل على حرمتها.
ودمتم في رعاية الله

السستاني يقول انها من شعائر الله

ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب

ومحمد حسين فضل الله يصف الذين يزحفون للقبور بانهم كلاب؟

ما رايكم؟؟؟؟

**Malik13** · 19-05-2009, 02:16 PM

لا بأس مولاي فكل إناء بالذي فيه ينضح..

و نحن إناؤنا لا يجب أن ينضح إلا بما هو خير...فلم نغرف به إلا من معين أهل بيت رسول الله صلى الله عليه و آله

**شيخ الطائفة** · 19-05-2009, 02:35 PM

مرة أخري أعيد هل تعرف أستناداً على أي حكم فقهي حللت هذه الأمور .... لا
هل تعرف الحكم الشرعي الذي يحرم بعض المراجع أستناداً عليه
طبعاً لا تعرف !!!!!!!
كلمني فقهياً مالمانع و لا كل من هب و دب صار مفتى على راسي
مالحكم الشرعي الذي أستندت عليه بالتحريم ؟؟؟

فكما قلت كلمني بالفقة لا كلام شوارع و لا خلك بمذهبك أفضل لك

**شيخ الطائفة** · 19-05-2009, 02:37 PM

ما كان من شعائر المذهب فهو للمذهب يعني بين أبناء المذهب هم يترجمون الجزع على طريقتهم الخاصة وهم يترجمون حبهم و تعبيرهم عن هذا الحب بطريقتهم الخاصة البعض (من أبناء المذهب) قد يعجبه هذا والبعض الاخر قد لا يعجبه و لكن يبقى من ينتقد و يؤيد من أبناء المذهب

مثال أنتم عندكم فئة تظن أنه من الشرك الكلام مع الموتي رغم أنهم يسلمون على النبي (المتوفى) بعد كل صلاة بالتسليم
فهل قلنا أن أهل السنة كلهم حمقى و قليلين عقل !!!!

أنتم عندكم فئة تحب أن تفجر نفسها بالأبرياء بسبب مشاكل جنسية فهل قلنا أن أهل السنة كلهم أرهابين

أنتم عندكم فئة تكفر الشيعة و الصوفية و باقى المذاهب الأسلامية و كأنهم اليهود و هم فقط شعب الله المختار
فهل قلنا و أتهمنا السنة كلهم أنهم غليضين تكفيرين

أنتم عندكم من يترضى على أكبر أرهابي يزيد لعنة الله عليه قاتل ريحانة رسول الله و كتبتم الكتب فى تبرئته
فهل قلنا أن كل أهل السنة فى الدرك الأسفل معه

فئن أنتقد شيخ شيعي هذه الشعائر فهو كما يقال ابن هذا المذهب و له الحق بأبداء رأيه
أما أن يأتي أحد ليس من المذهب و ينتقد ما لا يفهم و لا يعى (ولن يفهم) فهو قبيح عقلاً و نقلاً
أن يأتي من لا يفهم أ ب ت المذهب و لا يفهم معني شعائرنا وينتقد دون علم بفقهنا و سبب التشريع لهو حمقٌ مطلق
يعني ببساطة لم تضع نفسك بموقف تسمع فيه من يقول لك (ليس لك دخل بمذاهب الأخرين خليك بمذهبك)
كما قلت ما للمذهب يبقى لأبناء المذهب

وكما قال الأمام عليه السلام من تدخل فى ما لا يعنيه ذل
وكما قال الأمام عليه السلام من تدخل فى ما لا يعنيه لقى ما لا يرضيه

**شيخ الطائفة** · 19-05-2009, 02:38 PM

مرة أخري أعيد هل تعرف أستناداً على أي حكم فقهي حللت هذه الأمور .... لا
هل تعرف الحكم الشرعي الذي يحرم بعض المراجع أستناداً عليه
طبعاً لا تعرف !!!!!!!
كلمني فقهياً مالمانع و لا كل من هب و دب صار مفتى على راسي
مالحكم الشرعي الذي أستندت عليه بالتحريم ؟؟؟

فكما قلت كلمني بالفقة لا كلام شوارع و لا خلك بمذهبك أفضل لك

**من شيعة الرسول** · 19-05-2009, 02:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

مرة أخري أعيد هل تعرف أستناداً على أي حكم فقهي حللت هذه الأمور .... لا
هل تعرف الحكم الشرعي الذي يحرم بعض المراجع أستناداً عليه
طبعاً لا تعرف !!!!!!!
كلمني فقهياً مالمانع و لا كل من هب و دب صار مفتى على راسي
مالحكم الشرعي الذي أستندت عليه بالتحريم ؟؟؟

فكما قلت كلمني بالفقة لا كلام شوارع و لا خلك بمذهبك أفضل لك

مرة أخري أعيد هل تعرف أستناداً على أي حكم فقهي حللت هذه الأمور .... لا

اخبرنا انت عنها!!!!!!!!!!

هل تعرف الحكم الشرعي الذي يحرم بعض المراجع أستناداً عليه
طبعاً لا تعرف !!!!!!!

اخبرنا انت عنها!!!!!!!!!!!!!!!

مالحكم الشرعي الذي أستندت عليه بالتحريم ؟؟؟

قول المعصوم

والسؤال هذا يوجه لكم

لما حرم بعض المراجع اللطم والتطبير وحللها البعض وقال انها من تقوى القلوب

مع العلم هو لا يلطم

**زهر الشوق** · 19-05-2009, 02:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة pain

هذا الكلام يحتاج الى شرح !!

أقصد بذلك أخي الفاضل أن ما يجري في عاشوراء هو جانب من اظهار محبتنا لرسول الله وأهل بيته وليس واجبا ديني كالعبادة فهو امر تطوعي وليس واجب والدليل أن ليس كل الشيعة تحضر العزاء وليس كل الشيعة تقوم بالتطبير

ولكن البهائم من بنو سلفان يحبون احراج أنفسهم في مالا يفقهون ويعرضون أنفسهم للسخرية دائما وكان الأولى لهم التعمق في فقههم العائشي الاعجوبة فهو فقه السفيهة حديثة السن !!

**من شيعة الرسول** · 19-05-2009, 02:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

أقصد بذلك أخي الفاضل أن ما يجري في عاشوراء هو جانب من اظهار محبتنا لرسول الله وأهل بيته وليس واجبا ديني كالعبادة فهو امر تطوعي وليس واجب والدليل أن ليس كل الشيبعة تحضر العزاء وليس كل الشيعة تتقوم بالتطبير

ولكن البهائم من بنو سلفان يحبون احراج أنفسهم في مالا يفقهون ويعرضون أنفسهم للسخرية دائما وكان الأولى لهم التعمق في فقههم العائشي الاعحوبة فهو فقه السفيهة حديثة السن !!

لكن السستاني يقول انها من شعائر الله

ومن يعضم شعائر الله فانها من تقوى القلوب

م8 · 19-05-2009, 02:51 PM

مداخلة إشرافية :
_ رغم أن الموضوع فقهي إلا أننا سنتركه في قسم العقائد لكي يكون تحت نظرنا .
_ ثانيا يوجه تنبيه للعضو ( سنية أصيلة ) لأسلوبه الإستفزازي في النقاش
لا نسمح لأحد بالسخرية من شعائرنا الحسينية و من يفعلها فلا كرامة له أبدا .
_ هذا تحذير لك لعدم المساس بشعائرنا بأي طريقة وجادل بالتي هي أحسن فقط .
_ تم دمج الموضوعين لكونهما يصبان في نفس القضية .

م8

**زهر الشوق** · 19-05-2009, 02:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول

لكن السستاني يقول انها من شعائر الله

ومن يعضم شعائر الله فانها من تقوى القلوب

وهل تفهمون أنتم هذا القول ؟

مسألة التطبير أمر خاص بالشيعة يختلف فيه الفقهاء

فمالكم والعلماء ؟

يكفيكم عائشة وحيضها و أمورها الخاصة

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الدم ...ليش؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين