إعـــــــلان

**بنت الصحابة** · 03-12-2002, 01:54 PM

الم اقل لك يا جاهل ان تلك الكلمات لا يفقها الا المؤمنين؟ اذهب وتعلم وارتقى وخذ بالاسباب يمكن بعد 20 سنة تفهم الكلام الكبير عليك ده

**الفارس** · 03-12-2002, 08:18 PM

السلام عليكم

يبدوا أن كلام النجم الساطع في محله، فالمفهوم من سياق الكلام أنكم قد تبنيتم الخيار الثاني أي أنه أقل من التبنة !!!!

أما بالنسبة لنظرة الله إليه ونظرته لنفسه ، فقد قال الله تعالى : {بل الإنسان على نفسه بصيرة * ولو ألقى معاذيره}

**بنت الصحابة** · 04-12-2002, 01:31 AM

وعليكم السلام
والله ما ظني فيك هكذا يا الفارس وانا الذي اعتقد بانك حريص وحويط ان تقع في اي خطأ!! ولا اراك من المتعصبين ابدا.
وما علاقة الآية من سورة القيامة التي اوردتها شاهدا لك بان الانسان على نفسه بصيرة ولو القى معاذيره بنظر الانسان الي نفسه واعماله؟؟
شتان بين ذلك وتلك
آية سورة القيامة لا تقع الا بعد الموت حيث لا عمل ولا توبة --- اما نظرة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فكانت في الدنيا وباب العمل الصالح والطالح والتوبة والاصرار مفتوح امامه
واسالك انت سؤالا شخصيا لو سمحت وان لم تجب فليس هناك مشكلة: وما ترى انت يا فارس الفارس في عمله وعبادته؟ هل ترى نفسك تقيا ام مسيئا ام مقصرا ام مفرطا؟
انا شخصيا لا ارى نفسي الا مسيئة في حق الله وان قمت الليل وصمت الدهر وقمت بجميع النوافل فما تقول انت عن نفسك؟
والله ما كنت انتظر ان تقع في مثل ذلك ((الخطيء)) الصغير

**النجم الساطع** · 04-12-2002, 02:09 AM

هاها يا بنت الصحابة

المقصر يختلف عن الذي يتمنى لو كان تبنة

يعني أنت تتمنين لو كنت تبنة أيضاً ؟
أجيبي أيتها البنت لنرى أمانيكم أنتم أيضاً

**الفارس** · 04-12-2002, 07:56 PM

السلام عليكم

بنت الصحابة : ألم تقولي بنفسك أنكم اخترتم الخيار الثاني أي أن عمر أقل من تبنة ؟؟!!
فما معنى كلامك الأخير هذا ؟
وهل أخطأت أنت في التعبير في أحد الردود ؟

راجعي وتأكدي !!

**بنت الصحابة** · 05-12-2002, 06:30 AM

الاخ فارس وعليكم السلام
لا لم اخطيء يا فارس واعني ما اقول تماما وراجع انت ما قلته انا بدقة وتذكر واقرأ ما كتبته ردا لك في الصفحة الاولى وهو بالقص واللصق كما يلي:
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
الكلام واضح تماما واعيد التاكيد عليه -- بالفعل لا نختار الا الثانية وهي انه اقل من التبنة !! فالتبنة غير مسؤولة وغير مكلفة وغير محاسبة فيا لسعادتها وهل يرى المؤمن نفسه الا اقل واحقر المخلوقات لحظة تجليه لله رب العالمين وتعظيمه لذنبه وتحقيره من عمله الصالح؟
واعيدها مرة ثالة لفض اي لبس : نعم عمر بن الخطاب رضي الله عنه بايمانه العالي الرفيع والذي نحسبه كذلك يرى نفسه اقل من التبنة
والمهم هو كيف يراه الله سبحانه وتعالى وهو الأهم ام انا مخطئة في ذلك؟ ارجو ان اكون قد اوفيت الاجابة
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
انظر الى لفظ يرى نفسه وليس نراه كذلك ... الكلام في منتهى الوضوح

**بنت الصحابة** · 05-12-2002, 06:42 AM

ايها النجم اسمع .. هاك درسا في بعض اصول الايمان عل الله ان يفتح قلبك وعقلك للحق والايمان الصادق
نعم عند انفراد العبد بربه في لحظات التجلي الايمانية في صلاة الليل مثلا او عند الشدة لا يري العبد نفسه في تلك اللحظات الا ضئيلا حقيرا مقصرا مع سيده الجبار القهار المتكبر فتتضائل عندها اعماله الصالحة وتتعاظم ذبوبه وسيئاته فيتمنى عندها ان يكون اقل من بعوضة وليس تبة وحسب ولا يكون ذلك الا للمؤمنين
ورب معصية اورثت ذلا لله تكون افضل من طاعة يعجب بها العبد بنفسه وبعمله ويتعالى بها على نفسه وعلى الناس
اما عني هل اتمنى ذلك ام لا :
فاقول لك اتمنى ان اتمنى ذلك - فان قلت لك نعم فقد شهدت لنفسي بالايمان وماذلك الا الضلال بعينه
ارجو ان تكون قد صفت نفسك وسماؤك يا نجم ووصل ذلك الكلام الى قلبك قبل عقلك لتحس به -- واساله ان ينفعني الله واياك به

**الفارس** · 06-12-2002, 04:44 PM

السلام عليكم

أرى أن عمراً لم يكن وحيداً حينما قال كلامه هذا، ولم يكن في لحظات انفراد بربه !! بل سمع هذا الكلام منه الذي نقله لنا !!
فماذا تنتظرون ممن سمع هذا الكلام : هل سينظر إليه أنه أقل من التبنة أم سينظر إليه أنه رجل عظيم !!

فهمت من كلامكم أن عمر بن الخطاب في نظر نفسه أقل من التبنة !! وأنه في نظركم عظيماً !! وأنكم توكلون مقامه عند الله إليه عز وجل !!

فهل لكم أن تؤكدوا لنا ذلك ؟!

**munzer1975** · 06-12-2002, 05:51 PM

يا اخت وعلى فرض صحة الروايات الواهية تلك فانها تعتبر منقبة لامير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فما يقول ذلك الا انسانا ورعا تقيا تعاظم في عينيه ذنبه

هذا ما قالته احدى الاخوات الضالات هذا اذا كانت اخت لان الوهابيه الرجال عنهم هواية بالدخول باسماء بنات وما حدا عارف ليش! ممكن حزوره...

ان الله قد كرك بني ادم وجعله اكرم المخلوقات وجعل لنفسه حرمة لا يجوز لاحد هتكها فعلى اي اساس هو يهتك حرمة نفسه ويتمنى ان يكون تبنه او بعرة او ما شابه
ان التواضع يكون بالتذلل لله الواحد الاحد وليس بالتمني ان يكون عذرة حيوان مخلوق ليس بكرامة الانسان ابدا فكيف بعذرته
كما لا تنسى ان كلمة ليت في اللغة العربيه تستخدم للتمني
والانسان يتمنى ما يرى فيه كماله
حتى ولو كان هذا الكمال بالنسبه للشخص ليس كمالا بالنسبه لغيره
فعمر عندما تمنى ان يكون تبنا او بعرة كان هذا منتهى كماله ولم يكن قد وصل الى مرتبه البعرة والتبنه بعد

خالص التحيات والاشواق للاخوان الوهابية المجسمة

**بنت الصحابة** · 06-12-2002, 06:05 PM

اخي الكريم فارس هو كما قلت تماما فعمر رضي الله عنه يرى نفسه اقل من التبنة ان صحت تلك الرواية كما قلت منذ اول الردود لي على ذلك الموضوع -- ونحن نراه اكبر من جبل احد -- والله يراه على حقيقته الحقيقية دون اي تزيين او تدليس او ماشابه ونحسبه عند الله من اجل البشر وكيف لا وهو صاحب الرسول ومن اوائل المسلمين؟
اما انت يا منذر تعلم انني انا الضالة التي تتحدث عنها -- ان انا على ضلالة فعلى اي شيء انت؟ انك لا توصف بوصف فالضلالة نسبيا لك هداية ونورا ولا يرجى من امثالك الخير
اقرأ يا بني آدم وآدم عليه السلام منك براء قول البتول الطاهرة سيدة نساء العالمين في كتاب الله عز وجل ((يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا)) صدق الله العظيم
على أي شيء تبنت العذراء الطاهرة البتول تلك الامنية الشنيعة كما تراها انت وامثالك؟ وكيف اقرها الله على ذلك بذكره لتلك الامنية الا لانها منقبة لها عليها السلام؟
هل رايت من الضال ومن المضل يا هذا المنذر؟؟

**النجم الساطع** · 06-12-2002, 06:48 PM

بنت الصحابة تخطئ عمر فهي تقول أنه تراه أكبر من جبل وهو يرى نفسه أقل من تبنة
يا للعار يا جماعة

أقل من تبنة ؟

**خديجة الكبرى** · 06-12-2002, 07:15 PM

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة النجم الساطع

كفى فلسفة أيتها البنت
أنت قلت : بالفعل لا نختار الا الثانية وهي انه اقل من التبنة !!

يعني أنكم تقولون أيضاً أنه أقل من التبنة
اجتمع رأيكم مع رأيه
وهذا رأينا نحن أيضاً ، فأجمعت الأمة على أن عمراً أقل من التبنة مكانة

وتتبعونه ؟؟
شحار !!!
اضحكوا يا ناس

hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hhhhhhhhhhhhhhhhhhh

أحسنت أخي النجم الساطع فلا أملك نفسي من الضحك خاصتاً وأن الأمة أجمعت على قول أن عمر أقل من التبنة والرسول قال كما يزعمون أهل السنة لا تجتمع أمتي إلا في خير

لهذا سموا أهل السنة والمجاعة

....

نعم فقد أجمعت الأمة قاطبة سنة وشيعة وعمر نفسه أيضاً على أن أبى حفص أقل من التبنة شأناً

....

**بنت الصحابة** · 06-12-2002, 07:37 PM

ايها الشيعة بالمنتدى اليس منكم رجل رشيد او امراة رشيدة نتحاور معهما ام انكم قد صرتم مثل اهل الطائف الذين اغروا اطفالهم وصبيانهم وسفهائهم امثال هذا النجم الآفل والمسمية نفسها بخديجة الكبرى للنيل من رسول الله؟
ان هذا الاسلوب لا يدل الا انه لا يوجد من الشيعة بهذا المنتدى ممن عندهم ملكة الكلام والرد سوى ما يعد على اصابع اليد والبقية الباقية هه لا تعليق وهو الامر الذي يشوه صورتكم اشد التشويه

**نور الاسلام** · 07-12-2002, 05:04 AM

أختي في الله بنت الصحابه

والله ان ماتفضلتي به لواضح وضوح الشمس لمن أراد الحق والفهم فقط

أما من أراد المراوغة فقد سبق وقلتها .....فوالله لو نزل عليه ملكا من السماء ليثبت له أمرا ماصدّق الا ما أراد تصديقه مسبقا

وعلى على العموم أختي في الله سيري وعين الله ترعاك

وياليتني تبنة أيضا ان كانت التبنة ستضمن لي دخول الجنة بلا خوف ولا عناء

أسأل الله لك الفردوس الأعلى من الجنة مع من تحبين

وقولي للجاهل : سلامــــــا .....سلامـــــــا

**بنت الصحابة** · 07-12-2002, 07:36 AM

بارك الله فيك اختي في الله نور الاسلام
وليست التبنة فقط بل نعتبرها كبيرة علينا ياليتنا اقل من البعوضة وننجوا من حساب الله وعقابه -- حشرك الله اختي الفاضلة في زمرة النبيين والصديقين والشهدان وحسن اولئك رفيقا ونحن معك ان شاء الله