تويت
ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون
قبح الله الكذب وصاحبه
قبح الله الكذب وصاحبه
-
-
اخي شيخ الطائفهالمشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
لا تتعب نفسك مع اشباه هذا فكما قلت فهذا حالهم تاره بمعرف نساء وتاره التلبس بالثوب الشيعي (في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضاً ...) قبح الله الكذب وصاحبهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
بما انك كنت من شبكة هجر
فااعتقد ان الاعضاء الموالين وفقهم الله لكل خير بينوا ان الاحاديث التي وضعها كوبير محاور
ضعيفه وقد ردوا عليها
باامكانك ان تراجع واحه الحديث
الااذا كنتم من اصحاب كذب حتى تصدق كذبتك
ثم طبل لها وصدق انها حقيقه
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق
هناك مثل يقول ياغريب ياوهابي كن اديب
بما ان الاعضاء الوهابية دخلوا منتدى شيعي فعليهم ان يخلعوا ثوب البذاءة الذين اعتادوا عليه في منتدياتهم
اذا كانوا لايستطيعون الاالسب والشتم عليهم ان يبقوا في مستنقعاتهم
بذاءة وايضا نسخ ولصق عن غباء وتخلف؟!؟تعليق
-
بما ان الاعضاء الوهابية دخلوا منتدى شيعي فعليهم ان يخلعوا ثوب البذاءة الذين اعتادوا عليه في منتدياتهم
اذا كانوا لايستطيعون الاالسب والشتم عليهم ان يبقوا في مستنقعاتهم
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
تعليق
-
المخاورالمقهور دائما ...مثلك مثل البعوضة حينما حطت على نخلة وقبل طيرانها قالت للنخلة تمسكي سوف اطير فقالت النخلة متى حسست بك حينما حططت حتى اتماسك عندما تطيرين ...واعود اليك مجددا واقول حسن اسلوبك والفاظك ولسانك وقلمك السليط ولا تدعنا ان نرد ولكل فعل رد فعل ولا يغرنك نعيق غربان نعقوا لك ....
والان اطلب منك الرابط لزرارة فعرضك غير مقبول وبضاعتك مزجاة لا تساوي شيئاوالكثير منها موجود في اسواق هرج مشايخكم ....
ومن ثم ارجع الى رواة احاديثكم من السماسرة والذين باعوا دينهم بثمن بخس واخص بالذكر ابا هرهور واقرأ لمحمود بو هندي في كتابه اكثر ابو هريرة ومحمود ابو رية في كتابه ابو هريرة في شيخ المضيرة ...واذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بحجر ...وانتظرك .تعليق
-
لماذا يكون الدخول للمواضيع فقط للتجريح عوض مناقشة افكار الموضوع.
انه الهروب من الجوابتعليق
-
اخي محمد بد الصدوق بارك الله فيك
عليك اخي بقول الله
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }المائدة8
ولا تهنوا ولاتحزنوا فانتم الاعلون ان شاء اللهتعليق
-
الاخت الموالية ان ك لك القدرة على النقاش فانا ادعوك او اي واحد من الاخوة لحوار اثبت فيه ان زرارة مات وهو لايعرف امامهتعليق
-
الظاهر بعد إفلاسك في هجر وتعريتك من مزاعمك جئت هنا لتبحث عن مايرضي ويشفي حسرتك وخيبتكالمشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
ههههههههههههههههههههه
روح هناك في هجر وأكمل موضوعك الذي أذلك فيه دكتور عقل فقد أراد الشفاء لعقلك لكنك تهربت ولم تأخذ الجرعة الكافية والشافية منه .
على كل حال دكتور عقل ينتظرك هناك .
إذهب وأكمل موضوعك .
تعليق
-
تعلموا دراسة الأسانيد حتى تعرفوا الصحيح من الضعيف،ولا تقولوا:"انا وجدنا اباءنا على امة وانا على اثارهم مقتدون" كما قال مشركو قريش.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق
ومن قال لك ان الشيعة ليس لديهم اسانيد
ومن قال لك ان الشيعة ليس لديهم علم في الجرح والتعديل
ومن قال لكم ان كل الرواة عند الشيعة ثقات ولايوجد فيهم ضعفاء ومغالين
شيوخكم خدعوكم
اليس كذلك
///////////////////
صحح معلوماتك حبيبي
الشيعة لديهم كتب حديث مسنده مثل بحار الانوار والكافي وغيرها الكثير
وهناك كتب تدرس هذه الاحاديث من حيث التصحيح والتضعيف
هناك كتاب مراة العقول للعلامة المجلسي وفيه يصحح ويضعف احاديث الكافي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لدينا كتب في شرح احوال الرواة من حيث التوثيق والتضعيف
مثل ::
1- معجم رجال الحديث للسيد الخوئي
2- رجال الكشي
3- رجال النجاشي
4- تنقيح المقال للمامقاني
5- رجال ابن داود
وغيرها الكثير .......
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
علماؤنا الاعلام قضوا حياتهم الشريفة في جمع الاحاديث المسند عن محمد وال محمد
علماؤنا الاعلام قضوا اعمارهم الشريفة في دراسة احوال الرجال وبيان الصالح من الطالح الكاذب من الصادق
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثم ياتي وهابي مدلس كذاب
يقضي على كل هذا التراث العظيم من كتب ومؤلفات وجهود بجرة قلم لايعرف المروؤة ولا الانصاف
لا والله
خسئت وخسا شيوخكتعليق
-
صوت الهـداية بل أنت التي عليك تصحيح معلوماتك
وقارني بين علماء الجرح والتعديل الشيعة
وعلماء الجرح والتعديل السنة
من حيث تاريخ الميلاد والوفاة
وستعرفين الحقيقة بنفسك.
تعليق
-
ونبقى مع صوت الهداية،الله يهديها للحق.
لنعرف من يأخذ ممن؟
يقول الحائري في كتابه "مقتبس الأثر" 3/73: "ومن المعلومات التي لا يشك فيها أحد أنه لم يصنف في دراية الحديث من علمائنا قبل الشهيد الثاني وإنما هو من علوم العامة".
الشهيد الثاني هو زين الدين العاملي، الهالك سنة 965ه
العامة:هم أهل السنة والجماعة.
يقول الحر العاملي في "وسائل الشيعة" ج20 ص100:
"الإصطلاح الجديد (تقسيم الحديث) موافق لاعتقاد العامة (أهل السنة) واصطلاحهم، بل هو مأخوذ من كتبهم كما هو ظاهر بالتتبع وكما يفهم من كلام الشيخ حسن وغيره، وقد أمرنا الأئمة (ع) باجتناب طريقة العامة وقد تقدم ما يدل على ذلك في القضاء في أحاديث ترجيح الحديثين المختلفين وغيرها".التعديل الأخير تم بواسطة محمد بن الصدوق; الساعة 28-05-2009, 09:54 PM.تعليق
-
بسك تهريج تدعيه من وسائل الشيعة
http://rafed.net/books/hadith/wasael-20/index.html
هذا الكتاب وين خرافاتكتعليق
تعليق