حبيتي عاشقةالحوراء طبعاًمايجوز انتي بتسبينه واهو بيسبج وبيسب ربج فالافضل تخلينه وما تسبينه
وبس....

الجعفرية2004

لا يجوز ذلك

يجوز اللعن و لا يجوز السب، و الفرق معلوم.

مع التحية للجميع

أهل البيت عليهم السلام

شوفي أختي حنين بأذكرلج قصه عن الإمام الباقر عليه السلام....

كان الإمام الباقر عليه السلام ماشي في الطريق وصادفه شخص كان يقول له: أانت بقره؟ وردده مره ثانيه للإمام، الإمام الباقر عيه السلام أخذه ووداه معاه البيت واكله وشربه والرجل قال للإمام: كنت اسبك وجزائي تأكلني وتشربني وفي بيتك! ومن ذاك اليوم وهو موالي لأهل البيت عليهم السلام...

وهذا دليل أن أهل البيت عليهم السلام يعلمونا على حسن المعاملات مع الآخرين وبدون إستثناء...

الله اني بلغت...اللهم فأشهد...

والله الموفق للجميع..

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
ورد النهي عن السب في القرآن معللا فإذا انتفت العلة انتفى المعلول ، وبالتالي فإن النهي هو نهي ارشادي وليس مولوي.

بين الاخوة الناحية الشرعية

وانا اقول ان من الناحية الادبية الافضل المجادلة بالتي هي احسن ، لان السب عقيم ولا يؤدي إلى نتيجة

حتى لو كان حرام
شو بتستفيدون
لسانك وبيتعود على السب والشتم
وبعدين وانته في حالة غضب من مسلم بتسبه
فخلك بعيد عن السب أفضل لك أحسن

................

اخلاق آل البيت

اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الله في مجمل كتابه الكريم ( كان لكم في رسول الله اسوتا حسنه ) وقال تعالى ( وجادلهم بلتي هي احسن ) ( الكلمة الطيبه كشجرة طيبه اصلها ثابت وفرعها في السماء) صدق الله العلي العضيم
وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ما بعثة الا لاتمم مكارم الاخلاق ........
ومنها نستدل على عدم التلفض بالكلماة المسيئة لانها تملي القلب حقدا وغيضا .... والكلمة الطيبة تملي القلب نورا وسرورا ومن هنا نستدل ونسترجع بمدلولاة عن آل البيت ( عليهم السلام )
فعن الامام الحسن ( عليه السلام ) عندما وقف الشامي وبدء بشتم الامام علي ( عليه السلام ) امام الامام و اصحابه واراد اصحاب الامام الاقتصاص منه فمنعهم الامام واخذه بلين والكلمه الطيبه وعرفه طريق الحق
وعن الامام الحسين (عليه السلام ) عندما رجع الى الخيمه وعينه دامعه فسئلته الحوراء زينب ( عليها السلام ) لماذا هذا الامر فقال ابكي على هؤلاء سيدخلون النار بسببي ( الهم صلي على محمد و آله وسلم )
وعن الامام السجاد ( عليه السلام ) عندما اعفى عن ذلك الاعرابي وقال ( اما سب بسب او عفو عن ذنب وانا عفوة عنه )
وهناك الكثير من مواقف اهل البيت ( عليهم السلام ) ومنها نستدل على ان السب غير جائز
والله العالم

يمكن ما ادري

اخلاق اهل البيت ( عليهم السلام )

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى الاخ عاشق العباس ( عليه السلام ) نعم لدينا الكثير من هذا بعون الله ان قراءة القرآن و الاحاديث النبويه و تعاليم اهل البيت ( عليهم السلام ) كلها تصب في رافد واحد وهو التسامح والصفح عن المسيء
لقد نشئنا وتربينا ورضعنا حب آل بيت النبوة ( عليهم افضل الصلاة والسلام ) وتعلمنا منهم ان المحبه والعفو عند المقدره لهو اسمى من ان تستعمل الالفاض الغير محببه الى مسامعهم ... وهنى يتبادر الى ذهني تسائل هل هناك اعظم من واقعة الطف وقتل ابناء رسول الله ( صلى الله عليه وعلى آله وسلم ) وسبي بناته لا والله وانضر ما قام به الامام السجاد ( عليه السلام ) روحي فداه عندما سئله يزيد ( لعنه الله ) عن امر يجعل الله ( سبحانه وتعالى ) ان يغفر له ما قام به من قتل الحسين ( سلام الله عليه وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين ) أو تعلم ما قال له الامام السجاد ( عليه السلام ) عليك بصلاة الغفيله فانها عظيمه .......... انظر يا حبيبي الى هذا الامر
و اذكر لك امر اخر من افعال آل بيت ( سلام الله عليهم اجمعين ) ما قام به الامام محمد الجواد ( عليه السلام ) وهو جالس عند المأمون ( لعنه الله ) يسترضيه بعدما قام جنوده بحرق بيوت العلويين وقتلهم .....و عندما قدم قائد جند المأمون ( لعنه الله ) ورئى الامام هناك توجس خيفه من الامام ( عليه السلام ) لانه لاعلم له باخلاق اهل البيت ( عليهم السلام ) فما كان من الامام الى ان اعفى عنه وطلب من المأمون ان يعفو عنه ولكن هذا القائد طلب من اميره ان لا يستمع الى الامام وانه راض بقراره فامر المأمون ان يقتل فقتل
وكما قلة في مشاركتي السابقه ان لي آل البيت ( عليهم السلام ) مآثر كثيره ولدينا الاستعداد ان نذكرها تباعا و الله ولي التوفيق
ولكي نستدل بكتاب الله جل وعلى أقراء سورة التوبه ففيها من الايات ما يغنيك
والله اعلم

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاةو السلام على نبينا محمد وآله وسلم
انا رافضي بكل جوارحي انا رافضي بكل قطره من دمي انا رافضي وامامي علي ( عليه افضل الصلاة و السلام)

انا بعلمي لا يجوز وتحياتي