اخواني لم يقصروا في الذود عن عائشة رضي
الله عنها و لهم الاجر ان شاء الله
و يكفيها فخرا ان الرسول صلي الله عليه
و سلم مات و اضعا راسه في حجرها راض عنها
و حجتك ان عائشة مخطئة و يحق لك الكلام
في حقها خطأ
و قولك انها قتلت و شردت لا يمنحك الحق في
الحديث عنها
و ردودك التي تردين بها علينا لن تنفعك
و من باب النصيحة لك ان كان في المذهب الشيعي
كره عائشة رضى الله عنها جزء من المذهب
فلا تغالين في الكلام عنها
و مادام هناك من المسلمين من لا يتكلم في حقها فمعناه
ان المسلمون لم يتفقوا على لعنها و تكفيرها
فالامر لم يفصل فيه
و حججك مردودة عليك
و انتبهي لنفسك لتلحقك لعنة الله في
الدنيا و الاخرة و غضبه
فالقول في حق زوجة الرسول صلى الله عليه
و سلم امر خطير و ليس بالسهولة التى تعتقدينها
كل يوم تنزلين موضوع في عائشة رضى الله عنها
و اعلم ان ردك سيكون كالمعتاد هي
التي فعلت كذا وكذا و قتلت و....و
و هي التي في النار و الملعونة و.....و.......
و قولك ان حب على رضي الله عنه و حب عائشة
رضي الله عنها لا يجتمعان فاقول لك
لو ان و الدك ووالدتك و تحبينهما و حدث بينهما خلاف
و مشاكل هل يعني ذلك انك ستحبين واحدافقط
و تختارين من بينهما و احدا فقط لتحبينه
او ان اخوين لك تفرقا و كره احدهما الاخر
هل يعني انك ستحبين واحد ا فقط
و لابد ان تكرهي الاخر
حتى تثبتي حبك لاخيك الثاني
و اني لك ناصحة لاني لاحظت انك استسهلتي
الامر و هو عظيم
و لا اقول لك احبي عائشة رضى الله عنها
و لكن اقول لك كلما تذكرتي
ادعي الله ان ينير بصيرتك للحق في
هذه المسالة
و ان شاء الله يستجيب الله دعائك
و اعرف انك الان لن تتقبلي رايي
لكن املى بالله كبير
و جعلك الله من الصالحين في الدنيا و الاخرة
الله عنها و لهم الاجر ان شاء الله
و يكفيها فخرا ان الرسول صلي الله عليه
و سلم مات و اضعا راسه في حجرها راض عنها
و حجتك ان عائشة مخطئة و يحق لك الكلام
في حقها خطأ
و قولك انها قتلت و شردت لا يمنحك الحق في
الحديث عنها
و ردودك التي تردين بها علينا لن تنفعك
و من باب النصيحة لك ان كان في المذهب الشيعي
كره عائشة رضى الله عنها جزء من المذهب
فلا تغالين في الكلام عنها
و مادام هناك من المسلمين من لا يتكلم في حقها فمعناه
ان المسلمون لم يتفقوا على لعنها و تكفيرها
فالامر لم يفصل فيه
و حججك مردودة عليك
و انتبهي لنفسك لتلحقك لعنة الله في
الدنيا و الاخرة و غضبه
فالقول في حق زوجة الرسول صلى الله عليه
و سلم امر خطير و ليس بالسهولة التى تعتقدينها
كل يوم تنزلين موضوع في عائشة رضى الله عنها
و اعلم ان ردك سيكون كالمعتاد هي
التي فعلت كذا وكذا و قتلت و....و
و هي التي في النار و الملعونة و.....و.......
و قولك ان حب على رضي الله عنه و حب عائشة
رضي الله عنها لا يجتمعان فاقول لك
لو ان و الدك ووالدتك و تحبينهما و حدث بينهما خلاف
و مشاكل هل يعني ذلك انك ستحبين واحدافقط
و تختارين من بينهما و احدا فقط لتحبينه
او ان اخوين لك تفرقا و كره احدهما الاخر
هل يعني انك ستحبين واحد ا فقط
و لابد ان تكرهي الاخر
حتى تثبتي حبك لاخيك الثاني
و اني لك ناصحة لاني لاحظت انك استسهلتي
الامر و هو عظيم
و لا اقول لك احبي عائشة رضى الله عنها
و لكن اقول لك كلما تذكرتي
ادعي الله ان ينير بصيرتك للحق في
هذه المسالة
و ان شاء الله يستجيب الله دعائك
و اعرف انك الان لن تتقبلي رايي
لكن املى بالله كبير
و جعلك الله من الصالحين في الدنيا و الاخرة
تعليق