إعـــــــلان

**موالية شيعية** · 19-05-2009, 12:03 PM

اليهود يعلمون الرسول عليه الصلاة والسلام التوحيد
فطبيعي ان يكون دينهم مبني على الاسرائليات؟!؟

**سنية اصيلة** · 19-05-2009, 12:24 PM

انا بدوي وبجاوبك

بس قبل ما أجاوبك

هل تؤمن بالحديث الأول وأنه صحيح؟؟؟

**ايادالموالي** · 19-05-2009, 02:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سنية اصيلة

انا بدوي وبجاوبك

يابن العم انا طلبت توضيح المساله وليس شراء ناقه

بس قبل ما أجاوبك

هل تؤمن بالحديث الأول وأنه صحيح؟؟؟

ارجوا ان توضح لي كيفية الجمع بين الاثنين وبدون تخرصات وطرق ملتويه

**ايادالموالي** · 20-05-2009, 10:26 PM

ممكن سني مثقف
وليس اجوف يجيب على هذا الاشكال

**محمد بن الصدوق** · 20-05-2009, 11:01 PM

أنا أظن من طرح السؤال اما غير شيعي أو لا يقرأ.
الرواية التي ذكرتها صحيحة،وصححها الامام جعفر الصادق عليه السلام وشرحها،ولا داعي لإلقاء الشبهة،أما اذا كنت تقصد التعلم من سؤالك فسامحني على سوء ظني.
أما دليلي يا عزيزي،هدانا الله واياك فهو:
234 ـ وعن ابن بابويه ، عن أبيه ، حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سيف بن عميرة ، عن أخيه عليّ ، عن أبيه ، عن محمد بن مارد ، عن عبد الأعلى بن أعين ، قال : قلت لأبي عبدالله عليه السلام : حديث يرويه النّاس أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله قال : حدّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ؟ قال : نعم ، قلت : فنحدّث بما سمعنا عن بني إسرائيل ولا حرج علينا ؟ قال : أما سمعت ما قال : كفى بالمرء كذباً أن يحدّث بكلّما سمع ، قلت : كيف هذا ؟ قال : ما كان في الكتاب أنّه كان في بني إسرائيل فحدّث أنّه كان في هذه الأمّة ولا حرج .
بحار الأنوار ( 14 | 494 ـ 495 ) ، برقم : (19) و( 2 | 159 ) ، برقم : (5)

**ايادالموالي** · 21-05-2009, 02:56 PM

[QUOTE]

المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق

أنا أظن من طرح السؤال اما غير شيعي أو لا يقر

من قولك اعتراف على ان كل شيعي مثقف وهذا مضاد لما قاله الكلب الهادم وليس الباني خائن الحرمين هذا اولا
الرواية التي ذكرتها صحيحة،وصححها الامام جعفر الصادق عليه السلام وشرحها،ولا داعي لإلقاء الشبهة،أما اذا كنت تقصد التعلم من سؤالك فسامحني على سوء ظني.
أما دليلي يا عزيزي،هدانا الله واياك فهو:
234 ـ وعن ابن بابويه ، عن أبيه ، حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سيف بن عميرة ، عن أخيه عليّ ، عن أبيه ، عن محمد بن مارد ، عن عبد الأعلى بن أعين ، قال : قلت لأبي عبدالله عليه السلام : حديث يرويه النّاس أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله قال : حدّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ؟ قال : نعم ، قلت : فنحدّث بما سمعنا عن بني إسرائيل ولا حرج علينا ؟ قال : أما سمعت ما قال : كفى بالمرء كذباً أن يحدّث بكلّما سمع ، قلت : كيف هذا ؟ قال : ما كان في الكتاب أنّه كان في بني إسرائيل فحدّث أنّه كان في هذه الأمّة ولا حرج .
بحار الأنوار ( 14 | 494 ـ 495 ) ، برقم : (19) و( 2 | 159 ) ، برقم : (5)

ثانيا يامتعلم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سؤالي يقول كيف تجمعون بين الضدين بين الامر بالتحدث ولو عن اليهووووووووووود
وبين قول امامكم ابي بكر لاتحدثوا وكذا قول عمر لاتحدثوا

قال الذهبي في تذكرة الحفاظ:1/5: ( قالت عائشة: جمع أبي الحديث عن رسول الله(ص)وكانت خمسمائة حديث ، فبات ليلته يتقلب كثيراً ! قالت فغمني فقلت: أتتقلب لشكوى أو لشئ بلغك؟ فلما أصبح قال: أي بنية هلمي الأحاديث التي عندك فجئته بها فدعا بنار فحرقها، فقلت لمَ أحرقتها؟ قال خشيت أن أموت وهي عندي فيكون فيها أحاديث عن رجل قد ائتمنته ووثقت ولم يكن كما حدثني ، فأكون قد نقلت ذاك ! ). انتهى .
وغرض عائشة تبرير فعل أبيها ، وكفّ ألسنة الناس عنه ! ولذلك لم تذكر في هذه الرواية أن أباها ناشد الناس أن يأتوه بما كتبوه من حديث النبي(ص) ، فتصور الناس أنه يريد تدوين السنة ، فأتوه به بطيب نية فجمعه عنده ثم أحرقه !

أما عمر فأحرق السنة ولم يتأرق أبداً !

قال ابن سعد في الطبقات:5/140: (عبد الله بن العلاء قال سألت القاسم يملي عليَّ أحاديث فقال: إن الأحاديث كثرت على عهد عمر بن الخطاب ، فأنشد الناس أن يأتوه بها ، فلما أتوه بها أمر بتحريقها ! ). انتهى .

روى ابن ماجة:1/12 (عن قرظة بن كعب قال: بعثنا عمر بن الخطاب الى الكوفة وشيعنا ، فمشى معنا الى موضع يقال له صِرار فقال: أتدرون لم مشيت معكم ؟ قال قلنا: لحق صحبة رسول الله(ص)ولحق الأنصار .
قال لكني مشيت معكم لحديث أردت أن أحدثكم به ، فأردت أن تحفظوه لممشاي معكم . إنكم تقدمون على قوم للقرآن في صدورهم هزيز كهزيز المرجل ، فإذا رأوكم مدوا إليكم أعناقهم وقالوا أصحاب محمد ، فأقلوا الرواية عن رسول الله(ص) ثم أنا شريككم ) . انتهى .( يقصد شريك بالاثم)
ورواه الدارمي:1/85 عن قرظة بن كعب وقال في آخرهقال قرظة:وإن كنتُ لأجلس في القوم فيذكرون الحديث عن رسول الله(ص)وإني لمن أحفظهم له ، فإذا ذكرت وصية عمر سكتتُ )!!
وفي رواية أخرى: ( فما حدثت بشئ ، وقد سمعت كما سمع أصحابي

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

يااهل السنه ...........ايهما نتبع

يااهل السنه ...........ايهما نتبع

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين