تويت
عندما يقول الله {أقم الصلاة طرفي النهار و زلفا من اليل}
ف انت ك انسان ليس لديك الخيار الا ان تقم الصلاة ..و إذا اقمت الصلاة .لا يحق لك ..ان تقول لله ان اليوم صليت ..و صمت شهر رمضان .ف اعطني الجنه ..هنا يكون سوء ادب مع الله .
لماذا؟
السبب يا اخي لانك لست شريكا لله ..بل مجرد عبد موظف وضعك الله في مكان ما ..و عليك الالتزام بأوامره و تنتهي عن نواهيه ..و إن أراد عز و جل وضعك في النار ..
اي لا تستطيع فتح حساب مع الله ..و هذا من فضل الله على الانسان .لانه كان يجب على الانسان أن يظل طوااال عمره يوفي فقط نعمة النظر او العين وأنه لم يجعلك اعمى ..و لم يخلقك ..بعين واحده ..او او ..
لذلك
انت لا يمكنك ان تقول ..
يا الله انا صمت شهر رمضان و صليت الفروض و حجيت ..اعطني لو سمحت .الجنه ؟هنا يكون سوء الادب ؟
لانك تصلي و تصوم و تحج و يضعك في النار ان شاء ...
ثانيا :
اسألك ..من انت ايها الانسان حتى تسأله ..
هل تعلم مدى تكبر الله ...
الرسول (ص) وصل الى السماوات السبع في سدرة المنتهى و لم يرى الله ..النبي موسى لم يراه ..
لماذا؟؟؟؟؟؟؟
{إن الله عزيز حكيم }
عزيز = ليس بحاجه لعبادتي و عباتك و لا لأموالي و أموالك ..
و حكيم =يعرف تدبير الامور
2- الله مش مضطر ان يوعدك ب الجنه و يخوفك من النار ..
و لكنه كله من رحمته على عباده و لأنه أطلق على نفسه الرحمه ((((بسم الله --الرحمن --الرحييييييييييييييم))))
فلم يقل الله بسم الله ((العزيز الحكيم ))
ولا(الحليم )
ولا ((بسم الله الخبير البصير))
بل قال (بسم الله الرحمن الرحيم )
***
ثم من انت ايها الانسان حتى لا تنفذ اوامره .
أطول رجال (2) متر و أعرض رجال (نصف متر )
يعني متر مربع ..
ثم ما حجمك ب النسبه للبلد الذي انت فيه و ما حجمك ب النسبه لقارة اسيا و ما حجمك النسبه للأرض و العالم ..و ما حجم الارض ب النسبه للشمس الشمس اكبر من الارض ((مليون و 200 الف مره ))
و ما الشمس ب النسبه للمجره وما المجره ب النسبه للمجرات و ما المجرات ب النسبه للمجرات الاخرى ...و ما المجرات كلها ب النسبه للكرسي ..و ما الكرسي ب النسبه للعرش و ما العرش ب النسبه لله ...لاااااااااا اله الا الله ...الذي لا يعجبه شيئ في الارض ولا في السماء و انت تقف في مواجهته ..
هل تحسب ان الله غافل عنك ..لما يمهلك ..
صحيح ان الله يمهل و لكن لا يهمل ..
الله خلقك في هذه الدنيا ...لمهمه واحده
{و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون }
وحدد العباده في القرأن ..
ف الزواج عباده ..و لكن كما أمر ..
و الطعام عباده ..
و النظر ..عباده ..
و الفؤاد ..عباده ..
حتى ..............النيه ...عباده ..و الظن ...
تقول لي صعب ..أقول لك نعم و الف نعم ..صعب ..و لكن ..
أنا أسألك ..أليس الاصعب ان لا تنفذ هذه الاوامر ...
الله حكيم
الله خلق هذه الأله (الإنسان ) و خلق معها الكاتلوك (القرأن )
إذا حاولت تتفلسف..و تعدل و تغير ...امر طبيعي و عقلي ..ان الأله لن تصمد و لن تصل الى مبتغاها ...ولن تصل الى نهاية الطريق بل ستتعطل يوما ما و تركن الى جانب الطريق و تحشر مع المواد الخرده و المواد التالفه ..
نعم الاصعب ان لا تنفذ اوامره الاصعب ان لا تغض من البصر {قل للمؤمين أن يغضو من ابصارهم ......}
و الأصعب ان لا تصلي ..و الاصعب ..أن لا تعمل الصالحات
لأن (الدنيا سجن المؤمن و جنة الكافر )
ولا يعني هذا ان ننسى الحياة الدنيا أبدا ..و لكن الحياة الاخره 80% و الحياة الدنيا 20%
قوله تعالى ( وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا )
و لكي لا نحرف عن الموضوع الرئيسي ..
وجوب التأدب مع الله ..
مثل
القول اثناء الدعاء
مثلا: الهم وفقني في ذلك المشروع ((إن اعتقدت ذلك مناسبا))
و ذلك لان الله اعلم ..و ينظر بنظره شموليه على الكون كله ..
و يعلم ..السر و اخفى ..
و الدليل ..
سيدنا ابراهيم عندما وضعه النمرود في المنجنيق ليقذفه في النار بعد ان حطم الاوثان جائه سيدنا جبريل وقال له (الك حاجه فقال سيدنا ابراهيم :اما منك فلا ..فقال له جبريل فاطلب من ربك فقال سيدنا ابراهيم :حسبنا الله و نعم الوكيل ))
يعني سيدنا ابراهيم لم يقترح على الله ان تكون النار بردا و سلاما ..على ابراهيم ..
بل الله قال
{يا نارا كوني بردا و سلاما على ابراهيم }
هذا من جهه
من جهه ثانيه
انت مكلف ب الدعاء {ادعوني استجب لكم }
ولكن يججججججججججججججب ان يكون قول الامام علي ..أو رابعه العدويه ..لأنني سمعت في البدايه انه قول رابعه العدويه ثم سمعت بعدها انه قول الامام --يا ريت الاخوان الي متاكد يخبرنا ---
المهم يجب ان يكون هذا القول في ذهنك (((الهم اني ما عبدتك طمعا في جنتك و لا خوفا من نارك و لكن عرفت انك رب تستاهل العباده فعبدتك )))
هذا المقال مختصر قدر الامكان مستخلص من كتاب الحكم العطائيه و من محاضره لأحد العلماء .
و السلام عليكم
ف انت ك انسان ليس لديك الخيار الا ان تقم الصلاة ..و إذا اقمت الصلاة .لا يحق لك ..ان تقول لله ان اليوم صليت ..و صمت شهر رمضان .ف اعطني الجنه ..هنا يكون سوء ادب مع الله .
لماذا؟
السبب يا اخي لانك لست شريكا لله ..بل مجرد عبد موظف وضعك الله في مكان ما ..و عليك الالتزام بأوامره و تنتهي عن نواهيه ..و إن أراد عز و جل وضعك في النار ..
اي لا تستطيع فتح حساب مع الله ..و هذا من فضل الله على الانسان .لانه كان يجب على الانسان أن يظل طوااال عمره يوفي فقط نعمة النظر او العين وأنه لم يجعلك اعمى ..و لم يخلقك ..بعين واحده ..او او ..
لذلك
انت لا يمكنك ان تقول ..
يا الله انا صمت شهر رمضان و صليت الفروض و حجيت ..اعطني لو سمحت .الجنه ؟هنا يكون سوء الادب ؟
لانك تصلي و تصوم و تحج و يضعك في النار ان شاء ...
ثانيا :
اسألك ..من انت ايها الانسان حتى تسأله ..
هل تعلم مدى تكبر الله ...
الرسول (ص) وصل الى السماوات السبع في سدرة المنتهى و لم يرى الله ..النبي موسى لم يراه ..
لماذا؟؟؟؟؟؟؟
{إن الله عزيز حكيم }
عزيز = ليس بحاجه لعبادتي و عباتك و لا لأموالي و أموالك ..
و حكيم =يعرف تدبير الامور
2- الله مش مضطر ان يوعدك ب الجنه و يخوفك من النار ..
و لكنه كله من رحمته على عباده و لأنه أطلق على نفسه الرحمه ((((بسم الله --الرحمن --الرحييييييييييييييم))))
فلم يقل الله بسم الله ((العزيز الحكيم ))
ولا(الحليم )
ولا ((بسم الله الخبير البصير))
بل قال (بسم الله الرحمن الرحيم )
***
ثم من انت ايها الانسان حتى لا تنفذ اوامره .
أطول رجال (2) متر و أعرض رجال (نصف متر )
يعني متر مربع ..
ثم ما حجمك ب النسبه للبلد الذي انت فيه و ما حجمك ب النسبه لقارة اسيا و ما حجمك النسبه للأرض و العالم ..و ما حجم الارض ب النسبه للشمس الشمس اكبر من الارض ((مليون و 200 الف مره ))
و ما الشمس ب النسبه للمجره وما المجره ب النسبه للمجرات و ما المجرات ب النسبه للمجرات الاخرى ...و ما المجرات كلها ب النسبه للكرسي ..و ما الكرسي ب النسبه للعرش و ما العرش ب النسبه لله ...لاااااااااا اله الا الله ...الذي لا يعجبه شيئ في الارض ولا في السماء و انت تقف في مواجهته ..
هل تحسب ان الله غافل عنك ..لما يمهلك ..
صحيح ان الله يمهل و لكن لا يهمل ..
الله خلقك في هذه الدنيا ...لمهمه واحده
{و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون }
وحدد العباده في القرأن ..
ف الزواج عباده ..و لكن كما أمر ..
و الطعام عباده ..
و النظر ..عباده ..
و الفؤاد ..عباده ..
حتى ..............النيه ...عباده ..و الظن ...
تقول لي صعب ..أقول لك نعم و الف نعم ..صعب ..و لكن ..
أنا أسألك ..أليس الاصعب ان لا تنفذ هذه الاوامر ...
الله حكيم
الله خلق هذه الأله (الإنسان ) و خلق معها الكاتلوك (القرأن )
إذا حاولت تتفلسف..و تعدل و تغير ...امر طبيعي و عقلي ..ان الأله لن تصمد و لن تصل الى مبتغاها ...ولن تصل الى نهاية الطريق بل ستتعطل يوما ما و تركن الى جانب الطريق و تحشر مع المواد الخرده و المواد التالفه ..
نعم الاصعب ان لا تنفذ اوامره الاصعب ان لا تغض من البصر {قل للمؤمين أن يغضو من ابصارهم ......}
و الأصعب ان لا تصلي ..و الاصعب ..أن لا تعمل الصالحات
لأن (الدنيا سجن المؤمن و جنة الكافر )
ولا يعني هذا ان ننسى الحياة الدنيا أبدا ..و لكن الحياة الاخره 80% و الحياة الدنيا 20%
قوله تعالى ( وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا )
و لكي لا نحرف عن الموضوع الرئيسي ..
وجوب التأدب مع الله ..
مثل
القول اثناء الدعاء
مثلا: الهم وفقني في ذلك المشروع ((إن اعتقدت ذلك مناسبا))
و ذلك لان الله اعلم ..و ينظر بنظره شموليه على الكون كله ..
و يعلم ..السر و اخفى ..
و الدليل ..
سيدنا ابراهيم عندما وضعه النمرود في المنجنيق ليقذفه في النار بعد ان حطم الاوثان جائه سيدنا جبريل وقال له (الك حاجه فقال سيدنا ابراهيم :اما منك فلا ..فقال له جبريل فاطلب من ربك فقال سيدنا ابراهيم :حسبنا الله و نعم الوكيل ))
يعني سيدنا ابراهيم لم يقترح على الله ان تكون النار بردا و سلاما ..على ابراهيم ..
بل الله قال
{يا نارا كوني بردا و سلاما على ابراهيم }
هذا من جهه
من جهه ثانيه
انت مكلف ب الدعاء {ادعوني استجب لكم }
ولكن يججججججججججججججب ان يكون قول الامام علي ..أو رابعه العدويه ..لأنني سمعت في البدايه انه قول رابعه العدويه ثم سمعت بعدها انه قول الامام --يا ريت الاخوان الي متاكد يخبرنا ---
المهم يجب ان يكون هذا القول في ذهنك (((الهم اني ما عبدتك طمعا في جنتك و لا خوفا من نارك و لكن عرفت انك رب تستاهل العباده فعبدتك )))
هذا المقال مختصر قدر الامكان مستخلص من كتاب الحكم العطائيه و من محاضره لأحد العلماء .
و السلام عليكم
تعليق