تويت
1/ ما تفسير حديث «لولاك لما خلقت الأفلاك»؟
السؤال: ما تفسير هذا الحديث «لولاك لما خلقت الأفلاك، و لولا عليلما خلقتك، و لولا فاطمه لما خلقتكما»؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
اللهم صلِّ على فاطمة و ابيها وبعلها و بنيها والسرالمستودع فيها، قد طفحت كلمات العلماء من الخاصة جميعهم، و منالعامة كثير منهم، بأن أصل مادة بدن الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء سلام الله عليهاليست من مادة هذا العالم، بل هي من الجنة من اعلى اشجارها و ثمارها، و اما الروح المتناسبة مع هذا البدن التي اختارها الله لفاطمة سلام الله عليها فهي من اسرار اللهتعالى التي لا نستطيع ان نفهمها، وانما نفهم بواسطة الاخبار ان روحها خلقت من نورعظمة الله تعالى، فقد روى الامام الصادق(ع) عن جده سيد الرسل (ص) كما جاء في معانيالاخبار للصدوق ص 396 انه (ص) قال : خلق نور فاطمة قبل ان يخلق الارض والسماء، فقالبعض الناس: يا نبي الله أفليست هي انسية؟ فقال (ص) فاطمة حوراء انسية، خلقها اللهعزوجل من نوره قبل ان يخلق ادم اذ كانت الارواح ..الحديث. و بذلك ينحل ما في الحديث القدسي المروي في كثير من كتب الاخبار «لولاك لما خلقت الافلاك و لولا علي لماخلقتك، و لولا فاطمة لما خلقتكما» كما يظهر انه لماذا عندما تدخل فاطمة الجنةيزورها الانبياء عليهم السلام من ادم فما دونه، بل يزورها حتى رسول الله(ص)، و ايضايظهر انه لماذا ان النبي(ص) بعد تمامية حشرالناس و حسابهم اول من يذهب الى الجنة ويتقدم امامه موكب واحد و هو موكب فاطمة الزهراء سلام الله عليها.
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=8388&subid=26
2/ ترتيب أحداث مأساة الزهراء (س)
السؤال: سؤالي عن مولاتي الزهراء عليها السلام بعد استشهاد ابيهاالرسول الاكرم (ص) اريد الترتيب لهذه الحادثة المؤلمة من غصب الخلافة واخذ فدك وكسرالضلع الشريف، ما هو الاول والثاني والثالث وهكذا ومتى حدثت الخطبة بعد اي مصيبة؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
الاول هو غصب الخلافة، ثم اخذ فدک،ثم کسر الضلع، و بعد هذه المصائب کانت الخطبة.
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=8389&subid=27
3/ محل تواجد أمير المؤمنين (ع) لحظة الهجوم
السؤال:هنالك أمر يراودني دائماً في كل لحظة وفي كل زمان و هو مالا استطيع تحمله كوني أرى غيرة أهل البيت عليهم السلام وخصوصاً موقف أبي الشهداءروحي له الفداء عند مصرع ولده الأكبر روحي له الفداء وتركه على رمضاء كربلاء وذهابهإلى أخته العقيلة زينب روحي لها الفداء خوفا ًعلى خدرها فيرد في ذهني هذا السؤالوهو : عندما هجم الطغاة على سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء روحي وأرواح العالمين لهاالفداء أين كان أمير المؤمنين روحي له الفداء أثناء هذا الفعل البغيض؟ وكيف كانموقفه وما أدلتنا حول هذا الموقف؟!
الجواب: باسمه جلت اسمائه
اما بعد: اود ان انبه علي امر و هو:انا باعتبارنا اتباع اهل البيت(ع) مأمورون بالتسليم لما صدر عنهم و ان لم يتضح لناكنه الامر فلربما يكون هناك سر لم نطلع عليه فلقد ورد عنهم: "ان امرنا صعب مستصعبلا يحتمله الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه بالايمان ". الخصال ص624؛اما موقف امير المؤمنين (ع) من تلك القضية، فنقول نعم اميرالمؤمنين (ع) هو سيدكل غيور ولكن اذا اقتضى الامر و توقف بقاء الدين على ان يصبر على كل ما يرى منمكروه فعل به و بأهل بيته (ع) بالاخص اذا كان ذلك بإخبار مسبق من اخيه (ص) و امره لهبالصبر على ما يرى، كما ان القوم قد علموا ذلك فلذا نراهم تجرأوا علي اقتحام دارهو فعل ما فعلوا و تدل علي ذلك عدة روايات: منها ما رواه سليم بن قيس في كتابه ص427: «ثم اقبل (ص) على ابنته فقال انت اول من يلحقني من اهل بيتي و انت سيدة نساءاهل الجنة و سترين بعدي ظلماً و غيظاً حتى تضربي و يكسر ضلع من اضلاعك لعن الله قاتلك...؛ و اما انت يا اباالحسن فإن الامة تغدر بك فإن وجدت اعواناً فجاهدهم و الافكف يدك و احقن دمك فان الشهادة من ورائك، الغيبة/ص 193؛ الاحتجاج /ج 1/ ص 111؛ و جاء في شرح واقعة الهجوم: «فوثب علي فأخذ بتلابيب ‹عمر› ثم نتره فصرعه و وجأ انفهو رقبته و همّ بقتله فذكر قول رسول الله (ص) و ما اوصاه به فقال (ع) و الذي اكرممحمداً بالنبوة يابن صهاك لولا كتاب من الله سبق و عهده إلى رسول الله (ص) لعلمت انك لا تدخل بيتي.» كتاب سليم بن قيس ص 150، بيت الاحزان ص 110؛ البحار ج 28 ص266؛ تفسير القمي ج 2 ص 159.
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=8408&subid=27
4/ الاستغاثة بالزهراء(س)
السؤال: ورد في صلاة الاستغاثة بالسيدة الزهراء سلام الله عليهاأن يسجد المرء و يقول يا فاطمة أغيثيني مئة مرة ولقد أخذ النواصب بالتشنيع عليناباتهامنا أننا نسجد للسيدة الزهراء أو للأئمة عليهم السلام و نحن نحاول الردّ علىهذه الشبهة من خلالكم و بتفصيل يردّ كيد هؤلاء الحاقدين.
الجواب: باسمه جلت اسمائه
السجدة إنّما تکون لله والاستغاثةبالسيدة الزهراء إنّما تکون لکونها کسائر المعصومين لهم ولاية تکوينية و المراد بهاکون زمام العالم بأيديهم و لهم السلطة التامّة علي جميع الأمور بالتصرف فيها کيفشاؤوا إعداماً و ايجاداً و کون عالم الطبيعة منقاداً لهم لا بنحو الإستقلال بل فيطول قدرة الله تعالي و سلطنته، بمعنى أنّ الله تعالى أقدرهم و ملّکهم کما أقدرناعلى الافعال الاختيارية و من جملتها قضاء حاجة المؤمن و إعانة المحتاجين مثلاً ومتي ما سلب عنهم القدرة أو لم يفضها عليهم انعدمت قدرتهم و سلطنتهم.
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=8399&subid=26
موقع مکتب الاستفتاءات سماحة آية الله العظمي السيد محمد صادق الروحاني دام ظله
http://www.istefta.com/index.php
موقع مکتب سماحة آية الله العظمي السيد محمد صادق الروحاني حفظه الله
http://imamrohani.com/new_site/
السؤال: ما تفسير هذا الحديث «لولاك لما خلقت الأفلاك، و لولا عليلما خلقتك، و لولا فاطمه لما خلقتكما»؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
اللهم صلِّ على فاطمة و ابيها وبعلها و بنيها والسرالمستودع فيها، قد طفحت كلمات العلماء من الخاصة جميعهم، و منالعامة كثير منهم، بأن أصل مادة بدن الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء سلام الله عليهاليست من مادة هذا العالم، بل هي من الجنة من اعلى اشجارها و ثمارها، و اما الروح المتناسبة مع هذا البدن التي اختارها الله لفاطمة سلام الله عليها فهي من اسرار اللهتعالى التي لا نستطيع ان نفهمها، وانما نفهم بواسطة الاخبار ان روحها خلقت من نورعظمة الله تعالى، فقد روى الامام الصادق(ع) عن جده سيد الرسل (ص) كما جاء في معانيالاخبار للصدوق ص 396 انه (ص) قال : خلق نور فاطمة قبل ان يخلق الارض والسماء، فقالبعض الناس: يا نبي الله أفليست هي انسية؟ فقال (ص) فاطمة حوراء انسية، خلقها اللهعزوجل من نوره قبل ان يخلق ادم اذ كانت الارواح ..الحديث. و بذلك ينحل ما في الحديث القدسي المروي في كثير من كتب الاخبار «لولاك لما خلقت الافلاك و لولا علي لماخلقتك، و لولا فاطمة لما خلقتكما» كما يظهر انه لماذا عندما تدخل فاطمة الجنةيزورها الانبياء عليهم السلام من ادم فما دونه، بل يزورها حتى رسول الله(ص)، و ايضايظهر انه لماذا ان النبي(ص) بعد تمامية حشرالناس و حسابهم اول من يذهب الى الجنة ويتقدم امامه موكب واحد و هو موكب فاطمة الزهراء سلام الله عليها.
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=8388&subid=26
2/ ترتيب أحداث مأساة الزهراء (س)
السؤال: سؤالي عن مولاتي الزهراء عليها السلام بعد استشهاد ابيهاالرسول الاكرم (ص) اريد الترتيب لهذه الحادثة المؤلمة من غصب الخلافة واخذ فدك وكسرالضلع الشريف، ما هو الاول والثاني والثالث وهكذا ومتى حدثت الخطبة بعد اي مصيبة؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
الاول هو غصب الخلافة، ثم اخذ فدک،ثم کسر الضلع، و بعد هذه المصائب کانت الخطبة.
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=8389&subid=27
3/ محل تواجد أمير المؤمنين (ع) لحظة الهجوم
السؤال:هنالك أمر يراودني دائماً في كل لحظة وفي كل زمان و هو مالا استطيع تحمله كوني أرى غيرة أهل البيت عليهم السلام وخصوصاً موقف أبي الشهداءروحي له الفداء عند مصرع ولده الأكبر روحي له الفداء وتركه على رمضاء كربلاء وذهابهإلى أخته العقيلة زينب روحي لها الفداء خوفا ًعلى خدرها فيرد في ذهني هذا السؤالوهو : عندما هجم الطغاة على سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء روحي وأرواح العالمين لهاالفداء أين كان أمير المؤمنين روحي له الفداء أثناء هذا الفعل البغيض؟ وكيف كانموقفه وما أدلتنا حول هذا الموقف؟!
الجواب: باسمه جلت اسمائه
اما بعد: اود ان انبه علي امر و هو:انا باعتبارنا اتباع اهل البيت(ع) مأمورون بالتسليم لما صدر عنهم و ان لم يتضح لناكنه الامر فلربما يكون هناك سر لم نطلع عليه فلقد ورد عنهم: "ان امرنا صعب مستصعبلا يحتمله الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه بالايمان ". الخصال ص624؛اما موقف امير المؤمنين (ع) من تلك القضية، فنقول نعم اميرالمؤمنين (ع) هو سيدكل غيور ولكن اذا اقتضى الامر و توقف بقاء الدين على ان يصبر على كل ما يرى منمكروه فعل به و بأهل بيته (ع) بالاخص اذا كان ذلك بإخبار مسبق من اخيه (ص) و امره لهبالصبر على ما يرى، كما ان القوم قد علموا ذلك فلذا نراهم تجرأوا علي اقتحام دارهو فعل ما فعلوا و تدل علي ذلك عدة روايات: منها ما رواه سليم بن قيس في كتابه ص427: «ثم اقبل (ص) على ابنته فقال انت اول من يلحقني من اهل بيتي و انت سيدة نساءاهل الجنة و سترين بعدي ظلماً و غيظاً حتى تضربي و يكسر ضلع من اضلاعك لعن الله قاتلك...؛ و اما انت يا اباالحسن فإن الامة تغدر بك فإن وجدت اعواناً فجاهدهم و الافكف يدك و احقن دمك فان الشهادة من ورائك، الغيبة/ص 193؛ الاحتجاج /ج 1/ ص 111؛ و جاء في شرح واقعة الهجوم: «فوثب علي فأخذ بتلابيب ‹عمر› ثم نتره فصرعه و وجأ انفهو رقبته و همّ بقتله فذكر قول رسول الله (ص) و ما اوصاه به فقال (ع) و الذي اكرممحمداً بالنبوة يابن صهاك لولا كتاب من الله سبق و عهده إلى رسول الله (ص) لعلمت انك لا تدخل بيتي.» كتاب سليم بن قيس ص 150، بيت الاحزان ص 110؛ البحار ج 28 ص266؛ تفسير القمي ج 2 ص 159.
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=8408&subid=27
4/ الاستغاثة بالزهراء(س)
السؤال: ورد في صلاة الاستغاثة بالسيدة الزهراء سلام الله عليهاأن يسجد المرء و يقول يا فاطمة أغيثيني مئة مرة ولقد أخذ النواصب بالتشنيع عليناباتهامنا أننا نسجد للسيدة الزهراء أو للأئمة عليهم السلام و نحن نحاول الردّ علىهذه الشبهة من خلالكم و بتفصيل يردّ كيد هؤلاء الحاقدين.
الجواب: باسمه جلت اسمائه
السجدة إنّما تکون لله والاستغاثةبالسيدة الزهراء إنّما تکون لکونها کسائر المعصومين لهم ولاية تکوينية و المراد بهاکون زمام العالم بأيديهم و لهم السلطة التامّة علي جميع الأمور بالتصرف فيها کيفشاؤوا إعداماً و ايجاداً و کون عالم الطبيعة منقاداً لهم لا بنحو الإستقلال بل فيطول قدرة الله تعالي و سلطنته، بمعنى أنّ الله تعالى أقدرهم و ملّکهم کما أقدرناعلى الافعال الاختيارية و من جملتها قضاء حاجة المؤمن و إعانة المحتاجين مثلاً ومتي ما سلب عنهم القدرة أو لم يفضها عليهم انعدمت قدرتهم و سلطنتهم.
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=8399&subid=26
موقع مکتب الاستفتاءات سماحة آية الله العظمي السيد محمد صادق الروحاني دام ظله
http://www.istefta.com/index.php
موقع مکتب سماحة آية الله العظمي السيد محمد صادق الروحاني حفظه الله
http://imamrohani.com/new_site/