إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الوهابية .. هل هي فكر أم حركة أم دعوة؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    الشيخ نبيل العوضى يكشف حقيقة الوهابية (بالمناسبة هو عالم سني)

    http://www.youtube.com/watch?v=9AaghbP0lBU


    حقيقة الوهابية .... بالوثائق

    http://www.youtube.com/watch?v=2FdB6VataO8

    تعليق


    • #17
      يا حبذا لو يخبرنا الكاتب او الناقل عن علاقة محمد بن عبد الوهاب بأخيه الشيخ سلمان.. وعن موقف اخيه منه

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة liban
        وعليكم السلام ورحمة الله تعالي وبركاته


        رحم الله الشيخ محمد بن عبد الوهاب وجمعه من الانبياء والصحابة رضوان الله عليهم اجمعين والشهاداء والصديقين

        جزاك الله كل خير اخي الفاضل

        بارك الله فيك اخي نسال الله الجنة ونعوذ به من النار

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة Neprope
          نعم كانت الصحوة لإبادة الشيعة من مساكنهم لأنهم أهل حق وإيمان وإنهم أتباع أهل البيت..

          لعن الله الوهابية ومن تبعها في إرهابها..

          اسالك سوال اخي هل قرات الموضوع كاملاً

          قبل ان تحكم الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله


          ارجوك يا اخي نحن نتناقش في موضوع ارجوك لا تلعن ولا تسب

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة abyar_3li
            مذهب القتل والتكفير

            الوهابيه جهلهم يظهر الآن وفضائحهم للجميع

            إلى الهاويه ومزبلة التاريخ يا مذهب النواصب

            احترم وجهة نظرك اخي في الله

            ولا اتفق معك اتمنى تقرا الموضوع جيداً قبل ان ترد

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة أبومحمد ألصدر
              اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

              مع الاسف صار منتدى ياحسين ينشر فيه الفكر الوهابي

              حبيبي نحنوا لا يخفى علينا شي
              اقراء مذكرات مستر هوف الربيطاني وكيف زرعو هذا السرطان في قلب الامة الاسلامة بمساعدت حكام نجد


              اللهم صلي على محمد وعلى اله محمد كما صليت على ابراهيم

              وبارك على محمد كما باركت على ابراهيم وعلى اله ابراهيم

              في العالمين انك حميد مجيد


              امريكا زرعت فتنه بين السنه والشيعه في العراق
              وايضا في لبنان وفي فلسطين وفي السودان



              هذا الاتهام غير صحيح على دعوه محمد بن عبدالوهاب انها جاءت من بريطانيا
              غير صحيح ولا يوجد دليل

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
                الشيخ نبيل العوضى يكشف حقيقة الوهابية (بالمناسبة هو عالم سني)

                http://www.youtube.com/watch?v=9AaghbP0lBU


                حقيقة الوهابية .... بالوثائق

                http://www.youtube.com/watch?v=2FdB6VataO8

                سمعت محاضره للشيخ نبيل لم يقصد محمد بن عبدالوهاب



                بل يقصد بعض المشايخ يعلمون الناس افكار خاطئه للناس

                مثل ما يحدث بين ائمة الشيعه يختلفون في بعض الامور

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة ابو محمد العاملي
                  يا حبذا لو يخبرنا الكاتب او الناقل عن علاقة محمد بن عبد الوهاب بأخيه الشيخ سلمان.. وعن موقف اخيه منه

                  الصراحه انا لا اعلم شي عن موضوع اخيه بحثت عنه في الجوجل

                  حصلت ان الشيخ سلمان من اهل السنه كان معارض لاخيه في امر ما وليس

                  في دعوته

                  تعليق


                  • #24
                    http://http://iهذه هي الوهابية

                    تعليق


                    • #25
                      سني ايراني
                      مالذي تريد ايصاله لنا بهذا الاستعراض للفكر الوهابي؟.؟ وكأني بك تطرح لناعقيدة جديدة في قبال عقيدتنا وانت يااخي عبثا تحاول اتعرف لماذا؟؟
                      معاوية الثابت عندنا انه ابن زنا
                      يزيد الثابت عندنا انه ابن زنا
                      محمد عبدالوهاب الثابت عندنا انه ابن زنا وغيرهم
                      فهل تنتظر منا اتباعهم ايعقل ان نترك اتباع ( ذرية بعضها من بعض) مالكم كيف تحكمون
                      فالعقيدة لابد ان تكون واضحة
                      اما علي او معاوية
                      اما الحسين اويزيد
                      فلاتتعب نفسك واحتفظ بفكر اللا عبد الوهاب لك

                      تعليق


                      • #26
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        ألف أخوه الشيخ سليمان بن عبد الوهاب رسالة في الرد على أخيه محمد بن عبد الوهاب سمّاها "الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية"، وهي مطبوعة، وأخرى سماها "فصل الخطاب في الرد على محمّد بن عبد الوهاب ".

                        ذِكر بعض من ألف في الرد على محمد بن عبد الوهـاب النجدي أو ذمه أو عاب

                        ا- إتحاف الكرام في جواز التوسل و الاستغاثة بالأنبياء الكرام: تأليف الشيخ محمد بن الشدي، مخطوط في الخزانة الكتانية بالرباط برقم/ 1143 ك مجموعة.

                        2- إتحاف أهـل الزمان بأخبار ملوك تونس وعهـد الأمان: تأليف أحمد بن أبي الضياف، طبع .

                        3 -أجوبة في زيارة القبور: للشيخ العيدروس، مخطوط في الخزانة العامة بالرباط برقم 2577/ 4 د مجموعة. وهذا كتاب انتصر فيه مؤلفه لمذهب اهل السنة في سنية زيارة قبر النبي علي الصلاة والسلام.

                        4- الأجوبة النجدية عن الأسئلة النجدية: لأبي العون شمس الدين محمد بن أحمد بن سالم، المعروف بابن السفاريني، النابلسي، الحنبلي، المتوفى سنة 1117 هـ.

                        5- الأجوبة النعمانية عن الأسئلة الهـندية في العقائد: لنعمان بن محمود خير الدين الشهير بابن الالوسي البغدادي، الحنفي المتوفى سنة 1317 هـ.

                        6- إحياء المقبور من أدلة استحباب بناء المساجذ والقباب على القبور تأليف: الحافظ أحمد بن الصديق الغماري المتوفى سنة 1380هـ، طبع.

                        7- الإصابة في نصرة الخلفاء الراشدين: تأليف الشيخ حمدي جويجاتي الدمشقي.

                        8ــ الأصول الأربعة في ترديد الوهّابية: لمحمد حسن صاحب السرهـندي، المجذدي، المتوفى سنة 1346 هـ، مطبوع.

                        9- إظهـار العقوق ممّن منع التوسّل بالنبي والوليّ الصدوق: للشيخ المشرفي المالكي الجزائري.

                        10- الأقوال السنية في الرد على مدعي نصرة السنة المحمدية: جمعهـا إبراهـيم شحاته الصديقي من كلام المحدث عبد الله الغماري، طبع.

                        ا ا- الأقوال المرضية في الردّ على الوهّابية: للفقيه عطا الكسم الدمشقي الحنفي، مطبوع.

                        2 ا- الانتصار للأولياء الأبرار: للشيخ المحدث طاهـر سنبل الحنفي. رد فيه مؤلفه على تطاول الوهابية على الاولياء ومقامهم.

                        3 ا- الأوراق البغدادية في الجوابات النجدية: للشيخ إبراهـيم الراوي البغدادي، الرفاعي، رئيس الطريقة الرفاعية ببغداد، مطبوع.

                        4 ا- البراءة من الاختلاف في الرد على أهـل الشقاق والنفاق والرد على الفرقة الوهّابية الضالّة: للشيخ علي زين العابدين السوداني، مطبوع.

                        5 ا- البراهـين الساطعة في رد بعض البدع الشائعة: للشيخ سلامة العزامي، المتوفى سنة 1379هـ، طبع.

                        6 ا- البصائر لمنكري التوسّل بأهل المقابر: لحمد الله الداجوي الحنفي الهـندي، مطبوع.

                        7 ا- تاريخ الوهّابية: لأيوب صبري باشا الرومي صاحب "مرءاة الحرمين. بين فيه مؤلفه التاريخ الدموي لهذه الفرقة الوهابية.

                        8 ا- تبرك الصحابة بأثار رسول الله : لمحمد طاهـر بن عبد القادر الكردي، طبع.

                        9 ا- تجريد سيف الجهاد لمدّعي الاجتهاد: للشيخ عبد الله بن عبد اللطيف الشافعي، وهـو أستاذ محمد بن عبد الوهـاب وشيخه ، وقد ردّ عليه في حياته.

                        20- تحذير الخلف من مخازي أدعياء السلف: للشيخ محمد زاهـد الكوثري. الشيخ محمد زاهد الكوثري وكيل المشيخة العثمانية في زمانه.

                        21- التحريرات الرائقة: للشيخ محمد النافلاتي الحنفي مفتي القدس الشريف، كان حيا سنة 1315هـ ، مطبوع.

                        22- تحريض الأغبياء على الاستغاثة بالأنبياء والأولياء: للشيخ عبد الله بن إبراهـيم الميرغني الحنفي، الساكن بالطائف.

                        23- التحفة الوهبية في الردّ على الوهّابية: للشيخ داود بن سليمان البغدادي، النقشبندي الحنفي، المتوفى سنة 299 ا.

                        24- تطهير الفؤاد من دنس الاعتقاد: للشيخ محمد بخيت المطيعي الحنفي، من علماء الأزهـر، مطبوع.

                        25- تقييد حول التعلق والتوسل بالأنبياء والصالحين: قاضي الجماعة في المغرب ابن كيران، مخطوط في خزانة الجلاوي/ الرباط برقم/ 153 ج مجموعة.

                        26- تقييد حول زيارة الأولياء والتوسل بهـم: للمؤلف السابق، وضمن المجموعة السابقة.

                        27- تهكم المقلّدين بمن ادعى تجديد الدين: للشيخ محمد بن عبد الرحمـن الحنبلي.
                        رد فيه على ابن عبد الوهـاب في كل مسألة من المسائل التي ابتدعهـا بأبلغ رد.

                        28- التوسّل: للمفتي محمد عبد القيوم القادري الهزاروي، مطبوع.

                        29- التوسّل بالنبي والصالحين: لأبي حامد بن مرزوق الدمشقي الشامي، مطبوع.

                        30- التوضيح عن توحيد الخلاق في جواب أهـل العراق على محمد بن عبد الوهـاب: لعبد الله أفندي الراوي. مخطوط في جامعة كمبردج/ لندن باسم "ردّ الوهّابية، ومنه نسخة في مكتبة الأوقاف/ بغداد.

                        31- جلال الحقّ في كشف أحوال أشرار الخلق: للشيخ إبراهـيم حلمي القادري ا لاسكندري، مطبوع.

                        32- الجوابات في الزيارة: لابن عبد الرزاق الحنبلي.
                        قال السيد علوي بن الحدّاد: رأيت جوابات للعلماء الأكابر من المذاهـب الأربعة من أهـل الحرمين الشريفين، والأحساء والبصرة وبغداد وحلب واليمن وبلدان الإسلام نثرًا ونظمًا.

                        33- حاشية الصاوي على الجلالين: للشيخ أحمد الصاوي المالكي.

                        34- الحقائق الإسلامية في الردّ على المزاعم الوهّابية بأدلّة الكتاب والسنة النبوية: لمالك ابن الشيخ محمود، مدير مدرسة العرفان بمدينة كوتبالي بجمهورية مالي الأفريقية، مطبوع.

                        35- الحق المبين في الردّ على الوهـابيّين. للشيخ أحمد سعيد الفاروقي السرهـندي النقشبندي المتوفى سنة 1277 هـ.

                        36- الحقيقة الإسلامية في الردّ على الوهّابية: لعبد الغني بن صالح حمادة، مطبوع

                        37- الدرر السنيّة في الردّ على الوهّابية: للسيد أحمد بن زيني دحلان. مفتي مكة الشافعي، المتوفى سنة 1304هـ، مطبوع.

                        38- الدليل الكافي في الرد على الوهابي: للشيخ مصباح بن أحمد شبقلو البير وتي، مطبوع.

                        39- الرائية الصغرى في ذم البدعة ومدح السنة الغرا: نظم الشيخ يوسف النبهـاني البيروتي، مطبوع.

                        45- رد المحتار على الدر المختار: لمحمد أمين الشهـير بابن عابدين الحنفي الدمشقي، مطبوع.

                        41- الردّ على ابن عبد الوهـاب: لشيخ الإسلام بتونس إسماعيل التميمي المالكي، المتوفى سنة 1248هــ، وهـو في غاية التحقيق والإحكام. مطبوع في تونس.

                        42- ردّ على ابن عبد الوهـاب: للشيخ أحمد المصري الأحسائي.

                        43- ردّ على ابن عبد الوهـاب: للعلامة بركات الشافعي، الأحمدي، المكّي.

                        44- الردود على محمد بن عبد الوهـاب. للشيخ المحدث صالح الفلاني المغربي.
                        قال السيد علوي بن الحدّاد: كتاب ضخم فيه رسالات وجوابات كلّهـا من العلماء أهـل المذاهـب الأربعة: الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة، يردون على محمد بن عبد الوهـاب بالعجب.

                        45- الرد على الوهّابية: للشيخ صالح الكوا ش التونسي، وهـي رسالة مسجعة نقض بهـا رسالة لابن عبد الوهـاب، مطبوع.

                        46- الرد على الوهّابية: للشيخ محمد صالح الزمزمي الشافعي، إمام مقام إبراهـيم بمكة المكرمة.

                        47- الردّ على الوهّابية: لإبراهـيم بن عبد القادر الطرابلسي الرياحي التونسي المالكي من مدينة تستور، المتوفى سنة 1266هــ .

                        48- الردّ على الوهّابية: لعبد المحسن الأشيقري الحنبلي، مفتي مدينة الزبير بالبصرة.

                        49- الردّ على الوهّابية: للشيخ المخدوم المهـدي مفتي فاس.

                        50-الردّ على محمد بن عبد الوهـاب: لمحمد بن سليمان الكردي الشافعي، أستاذ ابن عبد الوهـاب وشيخه.
                        ذكر ذلك ابن مرزوق الشافعي، وقال: "وتفرس فيه شيخه أنه ضال مضل كما تفرس فيه ذلك شيخه محمد حياة السندي ووالده عبد الوهـاب ".

                        51- الردّ على الوهّابية: لأبي حفص عمر المحجوب، مخطوط بدار الكتب الوطنية/ تونس، برقم 2513، ومصورتهـا في معهـد المخطوطات العربية/ القاهـرة. وفي المكتبة الكتانية- الرباط برقم 1325 ك.

                        52- الردّ على الوهّابية: لقاضي الجماعة في المغرب ابن كيزان، مخطوط بالمكتبة الكتانية/ الرباط، برقم 1325 ك.

                        53- الردّ على محمد بن عبد الوهـاب: للشيخ عبد الله القدومي الحنبلي النابلسي، عالم الحنابلة بالحجاز والشام المتوفى سنة 1331هــ . رد عليه في مسئلة الزيارة ومسئلة التوسل بالأنبياء والصالحين، وقال: إنه مع مقلديه من الخوارج، وقد ذكر ذلك في رسالته "الرحلة الحجازية والرياض الأنسية في الحوادث والمسائل ، طبع.

                        54- رسالة في تأييد مذهـب الصوفية والرد على المعترضين عليهـم: للشيخ سلامة العزامي المتوفى سنة 1379 هــ ، مطبوع.

                        55- رسالة في تصرف الأولياء: للشيخ يوسف الدجوي، طبع.

                        56- رسالة في جواز التوسّل في الردّ على محمد بن عبد الوهـاب: للعلاّمة مفتي فاس الشيخ مهدي الوازناني.

                        57- رسالة في جواز الاستغاثة والتوسل: للسيد يوسف البطاح الأهدل الزبيدي نزيل مكة المكرمة. أورد فيهـا أقوال العلماء من المذاهـب الأربعة ثم قال: "ولا عبرة بمن شذَّ عن السواد الأعظم وخالف الجمهـور وفارق الجماعة فهـو من المبتدعة ".

                        58- رسالة في حكم التوسّل بالأنبياء والأولياء: للشيخ محمّد حسنين مخلوف العدوي المصري وكيل الجامع الأزهـر، مطبوعة.

                        59- رسالة في الردّ على الوهّابية: للشيخ قاسم أبي الفضل المحجوب المالكي.

                        60- الرسالة الردّية على الطائفة الوهّابية: لمحمّد عطاء الله المعروف بعطا الرومي، من كوزل حصار.

                        61- رسالة في مشاجرة بين أهـل مكة وأهـل نجد في العقيدة: للشيخ محمّد ابن ناصر الحازمي اليمني المتوفى سنة 1283 هــ ، مخطوط في المكتبة الكتانية/ الرباط " برقم 30/ 1 ك مجموعة.

                        62- الرسالة المرضية في الردّ على من ينكر الزيارة المحمذية: لمحمّد السعدي المالكي.

                        63- روض المجال في الرد على أهـل الضلال: للشيخ عبد الرحمن الهـندي الدلهي الحنفي، مطبوعة!جدة- 1327 هــ .

                        64- سبيل النجاة من بدعة أهل الزيغ والضلالة: للقاضي عبد الرحمن قوتي.

                        65- سعادة الداربن في الردّ على الفرقتين: الوهّابية، ومقلّدة الظاهـرية: لإبراهـيم بن عثمان بن محمّد السمنودي المنصوري المصري، مطبوع في مصر سنة 1320 هــ ، في مجلدين.

                        66- سناء الإسلام فـي أعلام الأنام بعقائد أهـل البيت الكرام ردّا على عبد العزيز النجدي فيما ارتكبه من الأوهـام: لإسماعيل بن أحمد الزبدي.

                        67- السيف الباتر لعنق المنكر على اكابر: للسيد علوي بن أحمد الحداد، المتوفى سنة 1222 هــ.

                        68- السيوف الصقال في أعناق من أنكر على الأولياء بعد الانتقال: لعالم من بيت المقدس.

                        69- السيوف المشرقية لقطع أعناق القائلين بالجهـة والجسمية: لعلي بن محمّد الميلي الجمالي التونسي المغربي المالكي.

                        70- شرح الرسالة الردية على طائفة الوهّابية: للشيخ محمّد عطاء الله بن محمّد بن اسحاق شيخ الإسلام الرومي المتوفى سنة 226 ا هــ .

                        71- الصارم الهـندي في عنق النجدي: للشيخ عطاء المكي.

                        72- صدق الخبر في خوارج القرن الثاني عشر في إثبات أن الوهّابية من الخوارج: للشريف عبد الله بن حسن باشا بن فضل باشا العلوي الحسيني الحجازي، أمير ظفار، طبع باللاذقية.

                        73- صلح الإخوان في الردّ على من قال على المسلمين بالشرك والكفران: في الردّ على الوهّابية لتكفيرهـم المسلمين. للشيخ داود بن سليمان النقشبندي البغدادي الحنفي، المتوفى سنة 1299هــ .

                        74- الصواعق الإلهـية في الردّ على الوهّابية: للشيخ سليمان بن عبد الوهـاب شقيق المبتدع محمّد بن عبد الوهـاب، مطبوع.

                        75- الصواعق والرعود: للشيخ عفيف الدين عبد الله بن داود الحنبلي. قال العلامة علوي بن أحمد الحداد: (كتب عليه تقاريظ أئمة من علماء البصرة وبغداد وحلب والأحساء وغيرهـم تأييدا له وثناء عليه) .

                        76- ضياء الصدور لمنكر التوسل بأهـل القبور: ظاهـر شاه ميان بن عبد العظيم ميان، طبع.

                        77- العقائد التسع: للشيخ أحمد بن عبد الأحد الفاروقي الحنفي النقشبندي، مطبوع.

                        78- العقائد الصحيحة في ترديد الوهّابية النجدية: لحافظ محمّد حسن السرهـندي المجددي، مطبوع.

                        79- عقد نفيس في ردّ شبهـات الوهّـابي التعيس: لإسماعيل أبي الفداء التميمي التونسي، الفقيه المؤرخ.

                        80- غوث العباد ببيان الرشاد: للشيخ مصطفى الحمامي المصري، مطبوع.

                        81ـ فتنة الوهّابية: للشيخ أحمد بن زيني دحلان، المتوفى سنة 1304 هـ، مفتي الشافعية بالحرمين، والمدرّس بالمسجد الحرام في مكة، وهـو مستخرج من كتابه "الفتوحات الإسلامية المطبوع بمصر سنة 1354 هـ، مطبوع.

                        82- فرقان القرءان: للشيخ سلامة العزامي القضاعي الشافعي المصري، ردّ فيه على القائلين بالتجسيم ومنهـم ابن تيمية و الوهابية، مطبوع.

                        83- فصل الخطاب في الردّ على محمّد بن عبد الوهـاب: للشيخ سليمان بن عبد الوهـاب شقيق محمّد مؤسس الوهّابية، وهـذا أول كتاب ألف ردّا على الوهّـا بية.

                        84- فصل الخطاب في ردّ ضلالات ابن عبد الوهـاب: لأحمد بن علي البصري، الشهـير بالقبّاني الشافعي.

                        85ـ الفيوضات الوهـبية في الرد على الطائفة الوهّابية: لأبي العباس أحمد بن عبد السلام البناني المغربي.

                        86- قصيدة في الردّ على الصنعاني في مدح ابن عبد الوهـاب: من نظم الشيخ ابن غلبون الليبي، عدّة أبياتهـا (40) بيتا، مطلعهـا:
                        سلامي على أهـل الإصابة والرشدِ وليس على نجد ومن حلّ في نجد

                        87 - قصيدة في الردّ على الصنعاني الذي مدح ابن عبد الوهـاب: من نظم السيد مصطفى المصري البولاقي، عذة أبياتهـا (126) بيتا، مطلعهـا:
                        بحمد وليّ الحمد لا الذمّ أستبدي وبالحق لا بالخلق للحقّ أستهـدي

                        88- قصيدة في الردّ على الوهّابية: للشيخ عبد العزيز القرشي العلجي المالكي الأحسائي، عذة أبياتهـا، (95) بيتا، مطلعهـا:
                        ألا أيهـا الشيخ الذي بالهـدى رُمي سترجع بالتوفيق حظّا ومغنما

                        89- قمع أهـل الزيغ والإلحاد عن الطعن في تقليد أئمة الاجتهـاد: لمفتي المدينة المنورة المحدث الشيخ محمّد الخضر الشنقيطي المتوفى سنة 1353 هــ.

                        90- محق التقوّل في مسألة التوسّل: للشيخ محمّد زاهـد الكوثري.

                        91- المدارج السنيّة في ردّ الوهّابية: للشيخ عامر القادري، معلّم بدار العلوم القادرية-كرا تشي، الباكستان، مطبوع.

                        92- مصباح الأنام وجلاء الظلام في ردّ شبه البدعي النجدي التي أضل بهـا العوام: للسيد علوي بن أحمد الحداد، المتوفى سنة 1222 هــ . طبع بالمطبعة العامرة بمصر 1325 هــ.

                        93- المقالات: للشيخ يوسف أحمد الدجوي أحد كبار مشايخ الأزهـر المتوفى سنة 1365 هــ.

                        94- المقالات الوفيّة في الردّ على الوهّابية: للشيخ حسن قزبك، مطبوع بتقريظ الشيخ يوسف الدجوي.

                        95- المنح الإلهـية في طمس الضلالة الوهّابية: للقاضي اسماعيل التميمي التونسي المتوفى سنة 1248 هـ .
                        مخطوط بدار الكتب الوطنية في تونس رقم 2785، ومصورتهـا في معهـد المخطوطات العربية/ القاهـرة، وقد طبع.

                        96- المنحة الوهـبيّة في الردّ على الوهّابية: للشيخ داود بن سليمان النقشبندي البغدادي، المتوفى سنة 1299 هـ. طبع في بومباي سنة 1305 هــ .

                        97- المنهـل السيال في الحرام والحلال: للسيد مصطفى المصري البولاقي.

                        98- نصيحة جليلة للوهـابية: للسيد محمّد طاهـر ءال ملا الكيالي الرفاعي نقيب أشراف ادلب، وقد أرسلهـا لهـم. طبع بادلب.

                        99- النقول الشرعية في الردّ على الوهّابية: للشيخ مصطفى بن أحمد الشطي الحنبلي، الدمشقي. طبع في إستانبول 1406 هــ .

                        100- يهـودا لا حنابلة: للشيخ الأحمدي الظواهـري شيخ الأزهـر.

                        تعليق


                        • #27
                          بسم الله

                          يا سني ايراني................ اقرأ ترجمه بن تيميه ومن عاصره وما قال فيه اهل السنه

                          انذاك وما هي البدع والضلالات التي اضافها في كتابه منهاج السنه وقد كفر كل المذاهب

                          بما فيهم السنه واتهموه السنه انفسهم بالزندقه وقد نفي الى مصر ومن ثم ارجعوه الى الشام

                          بشرط التوبه ولم يتب فسجن ومات في السجن...... وقاتليه هم اهل السنه دون غيرهم

                          فتابع وأتنا بخبره................. فلماذا تتبعوه

                          تعليق


                          • #28
                            صلوات على محمد وآل محمد .. هل صارت منتديات يا حسين ساحة لنشر الفكر الوهابي الذي يكفر الشيعة والسنة والمسلمين عامة واليهود والنصارى وغيرهم من ابناء البشر ؟
                            هل صارت منتديات يا حسين الطاهرة مكانا لاولئك الذين يقتلون الابرياء في كل مكان ، وخاصة شيعة اهل البيت منهم ، في المساجد والحسينيات وعند أضرحة المعصومين صلوات الله وسلامه عليهم ؟
                            هل سيأخذ هذا الموضوع صفحات وصفحات وردود كثيرة قبل ان يغلق ؟ سؤال برسم الطرح

                            تعليق


                            • #29
                              اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

                              مع الاسف على المشرفين يقبلوا ان يونشر مثل هذا الموضوع

                              لا يتنجس المنتدى منه الرجاء اغلاقة

                              تعليق


                              • #30
                                انا لا اريد ان انشر هذه الدعوه ولا اريد اجبركم عليه

                                كل ما اري توضيح للجميع



                                بارك الله فيكم

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X