إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أمهات المؤمنين أزواج سيد الأنبياء والمرسلين في الدنيا والآخرة وبنص القرآن

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28) وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا )[الأحزاب : 28 ، 29]

    لماذا ذكر للمحسنات منكن ان كانت كل واحد بقيت زوجة للرسول أعد لها أجرا عظيما

    تعليق


    • #17
      احسنت اخي الكريم ...........لماذا ذكر للمحسنات منكن ان كانت كل واحد بقيت زوجة للرسول أعد لها أجرا عظيما

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة المحب الطبري
        أحسنت زميلي في استدلالك
        وأضيف شيئاً آخر تأييداً لما قلته بآية واضحة
        وأنا أتحدى شيعة العالم أن يتهربوا من مدلولها الواضح:
        قال الله تعالى
        ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28) وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا )[الأحزاب : 28 ، 29]
        الشاهد من الآيتين
        الآية دلت على شيئين
        الأول أن أي امرأة طلقها رسولنا الكريم عليه وعلى آله الصلاة والسلام بعد نزول هاتين الآيتين فقد اختارت الحياة الدنيا وزينتها
        الثاني
        أن أي امرأة أمسكها رسولنا الكريم عليه وعلى آله الصلاة والسلام بعد نزول هاتين الآيتين فقد اختارت الله ورسوله والدار الآخرة
        الخلاصة
        كل النساء اللاتي بقين في عصمة رسولنا
        عليه وعلى آله الصلاة والسلام
        فهن مؤمنات بنص هاتين الآيتين
        دمتم.









        لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

        اللهم لك الحمد على التمسك وحب جميع ال البيت العترة الطاهرة والثقل الأصغر
        ( آل العباس وآل عقيل وآل علي وآل جعفر ..)
        من غير إفراط ولا تفريط





        بالله لفظك هذا سال من عسل ..... ام قد صببت على افواهنا العسلا
        أم المعاني اللواتي أتيت بها ...... أرى بها الدر والياقوت متصــــــلا




        بيض الله وجوهكم إخوتي الموحدين أهل السنة المحبين لجميع آل بيت النبوة والمدافعين عن عرض المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم




        وأزيدك أخي المحب الحبيب :

        أن الله عز وجل كافأ أمهات المؤمنين عليهن السلام وحاشاهن أن يكن مرتدات على أعقابهن كفارا منافقات ,
        بعد اختيارهن لله ورسوله
        بقوله لنبيه عليه الصلاة والسلام :



        {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيباً }
        الأحزاب52



        فهنيئا مريئا لهن أزواج نبيي في الدنيا والآخرة ولو كره .....



        وصدق الله العظيم :
        { ... وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئاً أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }
        المائدة41






        اللهم إني أشهدك وكفى بك شهيدا أن خديجة وعائشة وحفصة وأم سلمة وأم حبيبة وسائر أمهاتي أمهات المؤمنين هن أزواج نبيي في الدنيا والآخرة وهن المؤمنات العفيفات عرض سيدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم


        تعليق


        • #19
          اهل السنة يتبادلون التحيات ... ويتهربون من الاسئلة التي اثرناها لهم .... السؤال الذي يطرح نفسه هل يعتقد متفل والطبري ان هذا القسم للتعارف وتبادل التهاني والتبريكات ام انه قسم حوار عقائدي اسئلة واجوبة

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة abyar_3li
            ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28) وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا )[الأحزاب : 28 ، 29]

            لماذا ذكر للمحسنات منكن ان كانت كل واحد بقيت زوجة للرسول أعد لها أجرا عظيما
            بربك
            هل تعتقد أن امرأة نبيٍ اختارت الله ورسوله والدار الآخرة لا تعتبر محسنةً؟
            أرجوك أن تحترم عقلك

            تعليق


            • #21
              الأخ متفائل هل لي بسؤال ؟

              هل أزواج النبي أمهات لجميع المؤمنين من رجال ونساء أم أمهات الرجال فقط ؟

              أرجو أن تجيبني علما أني لا أقصد الاستهزاء من زوج النبي ولا أكفرها

              ولكن بما أنك طرحت الموضوع فيجب أن تناقشنا فيه

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
                الأخ متفائل هل لي بسؤال ؟

                هل أزواج النبي أمهات لجميع المؤمنين من رجال ونساء أم أمهات الرجال فقط ؟

                أرجو أن تجيبني علما أني لا أقصد الاستهزاء من زوج النبي ولا أكفرها

                ولكن بما أنك طرحت الموضوع فيجب أن تناقشنا فيه
                ما ذا تريد بالأمومة؟
                أمومة النسب
                أم الأمومة الروحية؟

                تعليق


                • #23
                  احلى شئ في الموضوع الجمله التاليه التي ارودها كاتب الموضوع:

                  "وعلى أصحابه الغر الميامين الذين وعدهم الله جميعا بالجنة والله لا يخلف الميعاد

                  الله سبحانه وعد جميع صحابة الرسول بالجنه. عجبي من هذا الاعتقاد.
                  اما علمت ان في الصحابه:
                  منافقون , شاربون للخمر . زناة . مرتدين على اعقابهم . فرارين يوم الزحف
                  يختلسون النظر للنساء في الصلاة . فيهم من آذى رسول الله . فيهم من طرده رسول الله من المدينه . فيهم من لعنه رسول الله .وووووووو
                  اهؤلاء يا عيلم الزمان يدخلون الجنه. مالك كيف تحكم
                  اما عن عائشه زوجة الرسول ص:
                  فقد ثبت في القرآن الكريم انها تظاهرت على الرسول ص. وقد جيش الله لها جيش جرار لنصرة نبيه عليها وعلى اختها حفصه.
                  واريد ان أسال سؤال ايها المتحذلق :
                  حين قالت عائشه للرسول اني اجد منك ريح مغافير. اكانت صادقه في مادعته على الرسول ام كانت كاذبه علما بأن من كذب على الرسول فليتبؤأ مقعده من النار
                  وسلام عليكم شيعة الكرار

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة المحب الطبري
                    بربك
                    هل تعتقد أن امرأة نبيٍ اختارت الله ورسوله والدار الآخرة لا تعتبر محسنةً؟
                    أرجوك أن تحترم عقلك

                    - انا ادعوك ان تحترم عقلك يا صديقي

                    1- هل تصدق ان امرأة تؤذي رسول الله وهو زوجها تكون من المحسنات ؟؟؟
                    حديث المضاهرة ان شئت اتيناك به


                    2- وهل تصدق ان امرأة كذبت على رسول الله تكون من المحسنات ؟؟؟

                    حديث افتراء عائشة ان شئت اتيناك به


                    3- وهل تصدق ان امراة تجرح مشاعر رسول الله وتقول له ان في فمك رائحة قبيحة .. تكون من المحسنات ؟؟؟

                    حديث افتراء عائشة ان شئت اتيناك به


                    4- وهل تصدق ان امراة تزعج رسول الله اثناء صلاته وتمد رجليها وهو يصلي ... تكون من المحسنات ؟؟؟

                    حديث عدم احترام عائشة للنبي . ان شئت اتيناك به

                    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                    ان كنت تصدق ذلك فاعلم ان لاعقل لك

                    وان كنت تصدق ذلك اعلم ان لادين لك

                    تعليق


                    • #25
                      تقول ::

                      بربك
                      هل تعتقد أن امرأة نبيٍ اختارت الله ورسوله والدار الآخرة لا تعتبر محسنةً؟

                      اقول ::

                      نعم فشرط دخول الجنة هو العمل الصالح وهذا مايذكره القران الكريم وهذا مايذكره شيوخكم في تفاسيرهم

                      1- الرازي في تغسيره مفاتيح الغيب يقول :
                      ((وقوله: { أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَـٰتِ مِنكُنَّ } أي لمن عمل صالحاً منكن،

                      2- الشوكاني في فتح القدير

                      فَإِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَـٰتِ مِنكُنَّ } أي اللاتي عملن عملاً صالحاً { أَجْراً عَظِيماً } لا يمكن وصفه، ولا يقادر قدره وذلك بسبب إحسانهن، وبمقابلة صالح عملهنّ.


                      ــــــــــــــ
                      اعلم ان مجرد اختيار الاخرة واختيار رسول الله لايكفي لدخول الجنة والعصمة من النار

                      مجرد الاختيار دون العمل الصالح لايدخل الجنة

                      اخترت الجنة واذيت رسول الله فهل سوف ادخل الجنة ؟؟؟

                      اختر الجنة وعصيت رسول الله ... هل ادخل الجنة ؟؟؟

                      اخترت الاخرة وخرجت على امام زماني هل ادخل الجنة ؟؟؟

                      اخترت الاخرة وكذبت على رسول الله هل ادخل الجنة ؟؟؟

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                        - انا ادعوك ان تحترم عقلك يا صديقي

                        1- هل تصدق ان امرأة تؤذي رسول الله وهو زوجها تكون من المحسنات ؟؟؟
                        حديث المضاهرة ان شئت اتيناك به


                        2- وهل تصدق ان امرأة كذبت على رسول الله تكون من المحسنات ؟؟؟

                        حديث افتراء عائشة ان شئت اتيناك به


                        3- وهل تصدق ان امراة تجرح مشاعر رسول الله وتقول له ان في فمك رائحة قبيحة .. تكون من المحسنات ؟؟؟

                        حديث افتراء عائشة ان شئت اتيناك به


                        4- وهل تصدق ان امراة تزعج رسول الله اثناء صلاته وتمد رجليها وهو يصلي ... تكون من المحسنات ؟؟؟

                        حديث عدم احترام عائشة للنبي . ان شئت اتيناك به

                        ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                        ان كنت تصدق ذلك فاعلم ان لاعقل لك

                        وان كنت تصدق ذلك اعلم ان لادين لك
                        نحن نتناقش عن الآية التي هي كلام الله وقطعية الدلالة والثبوت
                        أرجوك لا تخرجنا عن الآية

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة المحب الطبري
                          نحن نتناقش عن الآية التي هي كلام الله وقطعية الدلالة والثبوت
                          أرجوك لا تخرجنا عن الآية

                          اقول كلام الله لايعارض كلام رسوله

                          وقطعية ثبوت القران لاتختلف عن قطعية ثبوت الاحاديث التي تثبت ايذاء وافتراء وكذب عائشة على رسول الله


                          فهي احاديث صحيحة يذكرها البخاري

                          ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
                          ورغم ذلك فقد رددت على استدلالك بالاية هنا ::
                          بربك
                          هل تعتقد أن امرأة نبيٍ اختارت الله ورسوله والدار الآخرة لا تعتبر محسنةً؟

                          اقول ::


                          نعم فشرط دخول الجنة هو العمل الصالح وهذا مايذكره القران الكريم وهذا مايذكره شيوخكم في تفاسيرهم

                          1- الرازي في تغسيره مفاتيح الغيب يقول :
                          ((وقوله: { أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَـٰتِ مِنكُنَّ } أي لمن عمل صالحاً منكن،

                          2- الشوكاني في فتح القدير

                          فَإِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَـٰتِ مِنكُنَّ } أي اللاتي عملن عملاً صالحاً { أَجْراً عَظِيماً } لا يمكن وصفه، ولا يقادر قدره وذلك بسبب إحسانهن، وبمقابلة صالح عملهنّ.


                          ــــــــــــــ
                          اعلم ان مجرد اختيار الاخرة واختيار رسول الله لايكفي لدخول الجنة والعصمة من النار

                          مجرد الاختيار دون العمل الصالح لايدخل الجنة

                          اخترت الجنة واذيت رسول الله فهل سوف ادخل الجنة ؟؟؟

                          اختر الجنة وعصيت رسول الله ... هل ادخل الجنة ؟؟؟

                          اخترت الاخرة وخرجت على امام زماني هل ادخل الجنة ؟؟؟

                          اخترت الاخرة وكذبت على رسول الله هل ادخل الجنة ؟؟؟

                          تعليق


                          • #28
                            اقرأ سورة تحريم

                            حين قال تعالى إنه لو شاء لطلقن و زوج رسول خيراً منهن

                            يعني انهن ليسوا خيرم نساء مسلمين

                            و بما أنك مسلم بتعرف إن رسول أباً للمسلمين فزوجاته أمهات مسلمين

                            منوا كذب عليك و قال إن كفرنا جميع زوجات نبي فهاهي خديجة عليها سلام و أم سلمة عليها سلام

                            اتبع و بكل فخر المذهب الشيعي و مستعد دخول نار على ان اتبع أعداء أهل بيت

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                              اقول كلام الله لايعارض كلام رسوله

                              وقطعية ثبوت القران لاتختلف عن قطعية ثبوت الاحاديث التي تثبت ايذاء وافتراء وكذب عائشة على رسول الله


                              فهي احاديث صحيحة يذكرها البخاري

                              ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
                              ورغم ذلك فقد رددت على استدلالك بالاية هنا ::
                              بربك
                              هل تعتقد أن امرأة نبيٍ اختارت الله ورسوله والدار الآخرة لا تعتبر محسنةً؟

                              اقول ::


                              نعم فشرط دخول الجنة هو العمل الصالح وهذا مايذكره القران الكريم وهذا مايذكره شيوخكم في تفاسيرهم

                              1- الرازي في تغسيره مفاتيح الغيب يقول :
                              ((وقوله: { أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَـٰتِ مِنكُنَّ } أي لمن عمل صالحاً منكن،

                              2- الشوكاني في فتح القدير

                              فَإِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَـٰتِ مِنكُنَّ } أي اللاتي عملن عملاً صالحاً { أَجْراً عَظِيماً } لا يمكن وصفه، ولا يقادر قدره وذلك بسبب إحسانهن، وبمقابلة صالح عملهنّ.


                              ــــــــــــــ
                              اعلم ان مجرد اختيار الاخرة واختيار رسول الله لايكفي لدخول الجنة والعصمة من النار

                              مجرد الاختيار دون العمل الصالح لايدخل الجنة

                              اخترت الجنة واذيت رسول الله فهل سوف ادخل الجنة ؟؟؟

                              اختر الجنة وعصيت رسول الله ... هل ادخل الجنة ؟؟؟

                              اخترت الاخرة وخرجت على امام زماني هل ادخل الجنة ؟؟؟

                              اخترت الاخرة وكذبت على رسول الله هل ادخل الجنة ؟؟؟
                              لا أظن زميلي أن الآية أخطأت لأن الله لم ينزلها إلا ليميز الخبيث من الطيب
                              وإذا كانت من اختارت الله ورسوله لا ينفعها ستكون الآية بلا فائدة
                              و لا أظن أن الرسول أخطأ بعد نزول هذه الآية
                              فإن اختيارهن كان اختياراً حقيقياً موافقاً للواقع بدليل أن الرسول أمسكهن بعد نزول هذه الآيات

                              تعليق


                              • #30
                                سبحان الله قاتل الله اهل الجهل والحمق :


                                بسم الله الرحمن الرحيم

                                وبه استعين


                                اقول وبالله التوفيق

                                اخي محب هذا لا يجيبك بل له رأيه وتفسيره فهو في طريقه ليصبح عالم اية !!!

                                فنقول له هذا تاويلكم المنكوس الذي يجعل من الائمة الهة تشارك الله في ملكوته واسمائه وصفاته وجنته وناره لا نحتاجه فدعوه لكم دعوه لانفسكم الاية واضحة هي :

                                ﴿يٰأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ قُل لأزْوٰجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتّعْكُنَّ وَأُسَرّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً * وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ وَٱلدَّارَ ٱلآخِرَةَ فَإِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَـٰتِ مِنكُنَّ أَجْراً عَظِيم﴾ [الأحزاب:28، 29].
                                هذا أمر من الله تبارك وتعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم بأن يخير نساءه بين أن يفارقهن فيذهبن إلى غيره ممن يحصل لهن عنده الحياة الدنيا وزينتها، وبين الصبر على ما عنده من ضيق الحال ولهن عند الله تعالى في ذلك الثواب الجزيل، فاخترن رضي الله عنهن وأرضاهن: الله ورسوله والدار الآخرة، فجمع الله تعالى لهن بعد ذلك بين خير الدنيا وسعادة الآخرة .

                                3- قال تعالى: ﴿يٰنِسَاء ٱلنَّبِىّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مّنَ ٱلنّسَاء إِنِ ٱتَّقَيْتُنَّ فَلاَ تَخْضَعْنَ بِٱلْقَوْلِ فَيَطْمَعَ ٱلَّذِى فِى قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوف﴾ [الأحزاب:32].
                                قال حبر الأمة وترجمان القرآن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما في بيان معنى الآية: ﴿يٰنِسَاء ٱلنَّبِىّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مّنَ ٱلنّسَاءيريد ليس قدركن عندي مثل قدر غيركن من النساء الصالحات أنتن أكرم علي وثوابكن أعظم لدي) .

                                فهنا نعرف ماذا يقصد وهذا ما لفقوه علمائه وتوقيعي يوجد فيه من اقوالهم ما تشيب له الولدان فقول علمائه الذين جعلوا نبي الله ابراهيم شيعيا لان الله قال فيه ( وجعلناك للناس اماما) فتفسير هذه الاية يكون نبي الله ابراهيم شيعي !!
                                وهكذا يا اخي محب وقس على هكذا علماء ولو جلبنا اقوالهم لتوقفت العقول على هكذا تفسير لاخذ لكم تفسير كم اية فقط ما بين المئات من التفاسير :

                                وأن الشيعة (هم الشيء) في قوله تعالى (ورحمتي وسعت كل شيء) (أصول الكافي والبرهان ومرآة الأنوار)!
                                وأن مخالفوهم من صحابة وتابعين وسائر الأمة هم (الفحشاء والمنكر والبغي والخمر والميسر والأنصاب والأزلام والأصنام والأوثانوالجبت والطاغوت والميتة والدم ولحم الخنزير)!! (المجلسي في بحار الأنوار والكليني والعياشي وغيرهم).








                                الامام شريك لله في ملكه بل هو الله !!!كيف تعالوا نقرء :

                                .




                                انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم هل هذا الكلام لا يخطء هل هذا هو المنهج الاسلامي الذي تدعوه !!

                                ـــــــــــــــــــ
                                ـــــــــــــــــــــــــــــ
                                ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

                                الائمة هم الهة ايضا ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم هل هذا هو الاسلام وهل هذا ما جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم والانبياء جميعا !!!

                                تاليه الائمة :

                                .



                                انا لله وانا اليه راجعون هل هذا هو الاسلام هل هذا هو التوحيد الذي امر به الله وانزل وحيه على رسله لتبليغ رسالة ربهم الى الانبياء هل يوجد اكثر من هذا اكثر من هذا نوضح به عقيدتكم ؟؟!!
                                بتنصيب الائمة الهة تشارك الله في صفاته واسمائه ولا فرق بينهم وبين الله الا انهم عباده المخلصين كيف عباده المخلصين ويشاركونه بالملك وباسمائه وصفاته كيف اصبح الله يشارك الائمة في ملكه وملكوته ؟؟؟!!!!!!!


                                يا ربي قلت وقولك الحق :

                                ياربي قلت وقولك الحق :

                                ( ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب ( 165 ) )


                                ولهذا نقول لك يا اخ محب كيف نخاطب هكذا أناس ياتون بتاويل القران وما تشتهيه انفسهم ولهذا قال ايضا الله سبحانه تعالى :


                                هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاء فَيَشْفَعُواْ لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ. الأعراف 53

                                واكتفي بهذا واخر دعونا ان الحمد لله رب العالمين .





                                التعديل الأخير تم بواسطة المنصور الباحث; الساعة 03-06-2009, 09:33 PM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X