إعـــــــلان

**زهر الشوق** · 31-05-2009, 01:22 PM

هل هذا مقبول عندكم يا نواصب :
أن يهتز عرش الرحمن بجلاله لموت صحابي ؟

**alhamaly** · 31-05-2009, 01:28 PM

يقول الإمام الذهبي رحمه الله:
" والعرش خلق لله مسخر ، إذا شاء أن يهتز اهتز بمشيئة الله " انتهى.

واما مسألة الاهتزاز في موت سعد .. فقد اخبر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ولا اشكال في ذلك

ولكن سعد بن معاذ رضي الله عنه مات في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم.

فهل معكم مشكله معه ايضا؟؟

**زهر الشوق** · 31-05-2009, 01:30 PM

أنا لا مشكلة عندي
المشكلة في عقيدتكم أنتم من تعتبرون أي شئ خارق للعادة غلو

**اوركيدا** · 31-05-2009, 03:21 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزتي الكريمه زهر الشوق
لا يجب ان تعتبري هذا الحديث غلو........... كلا
كل شيء جائز ومقبول حتى لو كان خارق للعاده في شان الصحابه
المهم الا تكون هذه الفضائل لال البيت عليهم السلام
عندها يصبح غلو............
دمت بود
يررررررررررررررفع

**بـحرانـي** · 31-05-2009, 03:51 PM

كل شيء جائز ومقبول حتى لو كان خارق للعاده في شان الصحابه
المهم الا تكون هذه الفضائل لال البيت عليهم السلام
عندها يصبح غلو............

جوابي مثل جواب الاخت اوركيدا

الامر لا يصبح غلو في شأن الصحابة

ولكن يصبح غلو في فضائل اهل البيت(ع)

**alhamaly** · 31-05-2009, 07:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة اوركيدا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزتي الكريمه زهر الشوق
لا يجب ان تعتبري هذا الحديث غلو........... كلا
كل شيء جائز ومقبول حتى لو كان خارق للعاده في شان الصحابه
المهم الا تكون هذه الفضائل لال البيت عليهم السلام
عندها يصبح غلو............
دمت بود
يررررررررررررررفع

المشكلة عندكم .. ان اذا لم يكونوا من ال البيت ... اذا ليس لهم من الامر من شيء

والمشكلة الاعظم ... ان ال البيت من الرجال والذين تتبعونهم فقط ... 12 امام ...
ولا تدخلون معهم (ال البيت ) من غير الـ 12 امام

فان قلتم ال البيت ليسوا محصورين في 12 امام ... فلزمكم اتباع غيرهم ... ومنهم الامام زيد بن علي رحمه الله ... ولا اظنكم تتبعونه!!!!

**زهر الشوق** · 31-05-2009, 07:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة اوركيدا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزتي الكريمه زهر الشوق
لا يجب ان تعتبري هذا الحديث غلو........... كلا
كل شيء جائز ومقبول حتى لو كان خارق للعاده في شان الصحابه
المهم الا تكون هذه الفضائل لال البيت عليهم السلام
عندها يصبح غلو............
دمت بود
يررررررررررررررفع

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله عزيزتي أوركيدا

عزيزتي لقد اختصرت الموضوع تماما في جملتك الاعتراضية الجميلة

هذا هو مختصر الكلام

أن لا تكون المكرمة أو الفضيلة تتعلق بآل محمد خاصة فهي كذلك مقبولة وعادية ولا غلو فيها حتى لو
زار الله أحمد بن حنبل وسامره كل ليلة في قبره !!.

تسلمين أختي الكريمة
رفع الله مقامك بحق محمد وآله الأطهار ان شاء الله

**زهر الشوق** · 31-05-2009, 07:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـي

جوابي مثل جواب الاخت اوركيدا

الامر لا يصبح غلو في شأن الصحابة

ولكن يصبح غلو في فضائل اهل البيت(ع)

حياك الله أخي بحراني
أحسنت
.

وباختصار ان كانت الرواية تروي الفضائل عن آل احمد فهذا هو الغلو

**زهر الشوق** · 31-05-2009, 07:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly

المشكلة عندكم .. ان اذا لم يكونوا من ال البيت ... اذا ليس لهم من الامر من شيء

والمشكلة الاعظم ... ان ال البيت من الرجال والذين تتبعونهم فقط ... 12 امام ...
ولا تدخلون معهم (ال البيت ) من غير الـ 12 امام

فان قلتم ال البيت ليسوا محصورين في 12 امام ... فلزمكم اتباع غيرهم ... ومنهم الامام زيد بن علي رحمه الله ... ولا اظنكم تتبعونه!!!!

نحن لا نفرق بين الصحابة وأهل البيت و الدليل أن سلمان الفارسي ضمه النبي

ضما معنويا لحبه فيه وحب سلمان في آل البيت وسماه سلمان المحمدي

ولكنكم أنتم من لا تطيقون ذكر آل البيت وتنكرون فضائلهم ومكرماتهم وقد زاد عليكم ابن تيمية فقد أنكر و كذب كل أحاديث نبي الله

في أمير المؤمنين الامام علي عليه السلام

**ذو الفقارك ياعلي** · 31-05-2009, 07:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

ولكنكم أنتم من لا تطيقون ذكر آل البيت وتنكرون فضائلهم ومكرماتهم وقد زاد عليكم ابن تيمية فقد أنكر و كذب كل أحاديث نبي الله

في أمير المؤمنين الامام علي عليه السلام

أحسنت أخت زهر الشوق و لعنة الله على ابن تيمية وأتباعه الذين أنكروا فضائل علي أمير المؤمنين وسرقوا الباقي والصقوها في عتيق وابن صهاك وكما وجدنا هنا اليوم والذي قبله من ضعف أحاديث فضائل أمير المؤمنين ونسب بعضها إلى المنافقين المذكورين ومن ثم يأتون ويصرخون ويدعون كذبا حب أهل البيت.

**alhamaly** · 31-05-2009, 08:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

نحن لا نفرق بين الصحابة وأهل البيت و الدليل أن سلمان الفارسي ضمه النبي

ضما معنويا لحبه فيه وحب سلمان في آل البيت وسماه سلمان المحمدي

ولكنكم أنتم من لا تطيقون ذكر آل البيت وتنكرون فضائلهم ومكرماتهم وقد زاد عليكم ابن تيمية فقد أنكر و كذب كل أحاديث نبي الله

في أمير المؤمنين الامام علي عليه السلام

اعوذ بالله من الكذب ... "عليكم ابن تيمية فقد أنكر و كذب كل أحاديث نبي الله"

مقتطفات من اقوال ابن تيمية في الامام علي

قال ابن تيمية في ذكر مناقب الامام علي رضي الله عنه
"وأما مناقب علي التي في الصحاح فأصحها قوله يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وقوله في غزوة تبوك ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ومنها دخوله في المباهلة وفي الكساء ومنها قوله أنت مني وأنا منك "

قال ابن تيمية رحمه الله في منهاج السنة
[لا ريب أن موالاة علي واجبة على كل مؤمن، كما يجب على كل مؤمن موالاة أمثاله من المؤمنين ].

قال "لا ريب" ... للتاكيد

[لا ريب أن علياً رضي الله عنه كان من شجعان الصحابة، وممن نصر الله الإسلام بجهاده، ومن كبار السابقين الأوَّلين من المهاجرين والأنصار، ومن سادات من آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله، وممن قاتل بسيفه عدداً من الكفار ]
قال "لا ريب" ... للتاكيد
وايضا قال :"و حديث لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق ومنها ما تقدم من حديث الشورى وإخبار عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم توفي وهو راض عن عثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن"

[ وأيضاً فأهل السنة يحبون الذين لم يقاتلوا علياً أعظم مما يحبون من قاتله، ويفضلون من لم يقاتله على من قاتله كسعد بن أبي وقاص، وأسامة بن زيد، ومحمد بن مسلمة، وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم فهؤلاء أفضل من الذين قاتلوا علياً عند أهل السنة.]

**زهر الشوق** · 31-05-2009, 08:02 PM

و أين تعليقه على الاحاديث ؟

**alhamaly** · 31-05-2009, 08:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

و أين تعليقه على الاحاديث ؟

قال ابن تيمية في ذكر مناقب الامام علي رضي الله عنه
"وأما مناقب علي التي في الصحاح فأصحها قوله يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وقوله في غزوة تبوك ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ومنها دخوله في المباهلة وفي الكساء ومنها قوله أنت مني وأنا منك "

هل يكفي هذا !!!!!

لم يقل هي فقط ... بل قال اصحها ... اي يوجد غيرها صحيح .. وما تعليق ابن تيمية في كتابه الا دلالة صحة الاحاديث عنده

[لا ريب أن موالاة علي واجبة على كل مؤمن، كما يجب على كل مؤمن موالاة أمثاله من المؤمنين ].

ولو قرأت كتابة منهاج السنة لوجدت ابن تيمية يدافع عن الامام علي ضد الخوارج
ويدافع عن الصحابة ضد الروافض
ولا يطعن في احد من الصحابة

**زهر الشوق** · 31-05-2009, 08:20 PM

رجلين اختلفا‏. فقال أحدهما‏:‏ أبو بكر الصديق، وعمر ابـن الخطاب ـ رضي اللّه عنهما ـ أعلم، وأفقه من على بن أبي طالب ـ رضي اللّه عنه‏.‏ وقال الآخر‏:‏ بل على بن أبي طالب أعلم، وأفقه من أبي بكر وعمر، فأي القولين أصوب‏؟‏ وهل هذان الحديثان‏:‏ وهما قوله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏أقْضَاكُم علي‏)‏، وقوله‏:‏ ‏(‏أنا مدينة العلم، وعلي بابها‏)‏ صحيحان‏؟‏ وإذا كانا صحيحين، فهل فيهما دليل أن عليا أعلم وأفقه من أبي بكر وعمر ـ رضي اللّه عنهم أجمعين ‏؟‏ وإذا ادعى مدع‏:‏ أن إجماع المسلمين على أن عليا ـ رضي اللّه عنه ـ أعلم وأفقه من أبي بكر وعمر ـ رضي اللّه عنهم أجمعين ـ يكون محقًا أو مخطئًا‏؟‏

فأَجَــاب‏:‏
الحمد للّه، لم يقل أحد من علماء المسلمين المعتبرين‏:‏ أن عليّا أعلم وأفقه من أبي بكر وعمر، بل ولا من أبي بكر وحده‏.‏ ومدعي الإجماع على ذلك من أجهل الناس، وأكذبهم بل ذكر غير واحد من العلماء إجماع العلماء على أن أبا بكر الصديق أعلم من علي‏:‏ منهم الإمام منصور بن عبد الجبار السمعاني، المروذي ـ أحد أئمة السنة من أصحاب الشافعي ـ ذكر في كتابه‏:

‏تقويم الأدلة على الامام إجماع علماء السنة على أن أبا بكر أعلم من علي‏.
‏ وما علمت أحدًا من الأئمة المشهورين ينازع في ذلك‏.‏

وكيف وأبو بكر الصديق كان بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم يفتي، ويأمر، وينهى، ويقضي، ويخطب‏؟‏‏!‏ كما كان يفعل ذلك إذا خرج هو وأبو بكر يدعو الناس إلى الإسلام، ولما هاجرا جميعًا، ويوم حنين، وغير ذلك من المشاهد والنبي صلى الله عليه وسلم ساكت يقره على ذلك، ويرضى بما يقول، ولم تكن هذه المرتبة لغيره‏.‏

وكان النبي صلى الله عليه وسلم في مشاورته لأهل العلم، والفقه، والرأي من أصحابه، يقدم في الشورى أبا بكر، وعمر‏.‏ فهما اللذان يتقدمان في الكلام، والعلم بحضرة الرسول عليه السلام على سائر أصحابه، مثل قصة مشاورته في أسرى بدر، فأول من تكلم في ذلك أبو بكر، وعمر، وكذلك غير ذلك‏.‏

.
واستمر في سرد فضائل ابوبكر وتجاهل الامام علي كليا !!!
ولم يقف عند أقضاكم علي وأنا مدينة العلم وعلي بابها !!!

http://www.al-eman.com/feqh/viewchp....=252&CID=78#s5

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

اهتز عرش الرحمن لوفاة سعد ابن معاذ

اهتز عرش الرحمن لوفاة سعد ابن معاذ

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين