إعـــــــلان

**سنية اصيلة** · 02-06-2009, 02:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حسيني68

هل توجد سنية اصيلة وسنية غير اصيلة
وكيف نعرف الاصيلة عن غير الاصيلة
اجيبونا وفقم الله

نعم سنية الدين

أصيلة ماهي تقليد كل يوم تتغير

وعل فكرة هذا معرف بنت العم

أما محاكيك فهو بدوي سني

اررررررررررحبوا ياررررررررررررررررررجال

**ابؤ سجى الصدري** · 02-06-2009, 04:17 AM

السلام عليكم
الجواب على موضوعكي هذا هو ما موقفكي انتي اولا من شتم على ابن ابي طالب

ردحأ من الزمن يختم الخطيب خطبته بشتم ابي تراب الصلع البطين علي ابن ابي طالب

اختي العزيزة الاصيلة كما تدعين حققي في هذا الامر من هو من ابتدا العن والشتم وكوني موضعية في النقل والاسناد .

**العراقيه المغتربه** · 02-06-2009, 04:53 AM

حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو معاوية حدثنا موسى بن مسلم عن إبن سابط وهو عبد الرحمن عن سعد بن أبي وقاص قال قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا عليا فنال منه فغضب سعد وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله (ص) يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وسمعته يقول لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله ، صحيح _ الصحيحة 335/4 الكتاب صحيح سنن إبن ماجة باختصار السند .

وانتم راضيين بمعاويه
وبذلك انتم راضين بسب علي عليه السلام

**Abu Amal** · 02-06-2009, 08:28 AM

يضحكون الوهابية إذا قالوا نحب علياً، وينك عقلك يا وهابي؟؟

معاوية عادى الإمام علي أكثر مما يتصور في حياته وأمر بسبه في جميع الأمصار والأقطار، ووضع مكافآت لمن يضع حديثاً على لسان رسول الله يقلل فيه من شأن علي..

وأنتم تحبونه وتقدسونه وتسمونه أمير المؤمنين..

**محمد حسين كاظم** · 02-06-2009, 10:32 AM

لقد لعنوا وسبوا الامام علي الذي هو احد الخلفاء الراشدين كما تعبرون لمدة اربعين عام على المنابر من قبل امير المؤمنين معاوية وامير المؤمنين يزيد وامير المؤمنين الوليد ولقد قتلو سيدنا حجر ابن عدي رضي الله عنه وقد قتله سيدنا معاوية رضي الله عنه لانه امتنع عن سب سيدنا علي رضي الله عنه
حقا شر البلية مايضحك

**أبي لؤلؤة** · 02-06-2009, 10:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سنية اصيلة

الاخوة الشيعة يسبون ويلعنون الخلفاء الراشدين الثلاثة أبا بكروعمر وعثمان وكذلك أمهات المؤمنين بنتي وزيري رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهما عائشة وحفصة رضي الله عنهم أجمعين بل وبعضهم يكفرهم ..

وأتحداكم أن تأتوني بواحد أو واحدة من أهل السنة والجماعة يلعن أو يسب أو يكفرهؤلاء الصحابة وأمهات المؤمنين رضي الله عنهم

بل هاتوا واحدا من أهل السنة والجماعة يرضى أو يوافق على هذا..

وإذا أتيتموني بواحد يسب أو يلعن أو يكفر أو يرضى بسب أو لعن أو تكفير هؤلاء

فإني سأستبصر وأتشيع..

حسنا إستبصري الآن فها هي عائشة في كتبكم تقول أقتلوا نعثلا فلقد كفر وكذلك إبن مسعود وإليك المصادر :

1 - الروايات الداله على ذلك :

في كتاب تاريخ الطبري الجزء الثالث ، صفحة رقم 477 : فانصرفت إلى مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها إبن أم كلاب ولم فوالله إن أول من أمال حرفه لانت ولقد كنتت قولين اقتلوا نعثلا فقد كفرقالت إنهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالواوقولي الاخير خير من قولي الاول فقال لها إبن أم كلاب
:

منك البداء ومنك الغير*ومنك الرياح ومنك المطر

وأنت أمرت بقتل الامام*وقلت لنا إنه قد كفر
فهبنا أطعناك في قتله*وقاتله عندنا من أمر
ولم يسقط السقف من فوقنا*ولم ينكسف شمسنا والقمر

وقد بايع التاس ذا تدرإ*يزيل الشبا ويقيم الصعرويلبس للحرب أثوابها*وما منوفى مثل من قد غدر

وأيضا إبن منظور قتيبة الدينيوري في الإمامة والسياسه الجزء واحد ، صفحة رقم 71 : قال : وذكروا أن عائشة لما أتاها أنه بويع لعلي . وكانت خارجة عن المدينة ، فقيللها : قتل عثمان . وبايع الناس عليا . فقالت : ما كنت أبالي أن تقع السماء على الارض ، قتل والله مظلوما ، وأنا طالبة بدمه ،فقال لها عبيدإن أول من طعن عليه وأطمع الناس فيه لانت ، ولقد قلت : اقتلوا نعثلا فقد فجر، فقالت عائشة : قد والله قلت وقال الناس ، وآخر قولي خير من أوله .

وأيضا ابن ابي الحديد في شرح نهج البلاغة الجزء السادس ، صفحة رقم 215 : قالوا : أول من سمى عثمان نعثلا عائشة ، والنعثل : الكثير شعراللحية والجسد ، وكانت تقول : اقتلوا نعثلا ، قتل الله نعثلا !.

وفي نفس الصفحة : وروى المدائني في كتاب الجمل ، قال : لما قتل عثمان ، كانت عائشة بمكة ، وبلغ قتلهإليها وهى بشراف ، فلم تشك في أن طلحة هو صاحب الامر ،وقالت : بعدا لنعثل وسحقا !إيه ذا الاصبع ! إيه أبا شبل ! إيه يابن عم ! لكانى أنظرإلى إصبعه وهو يبايع له : حثوا الابل ودعدعوها .

وايضا في المصدر نفسه ، صفحة رقم 216 : قال : وقد روى قيس بن أبى حازم أنه حج في العام الذى قتل فيه عثمان وكان مع عائشةلما بلغها قتله ، فتحمل إلى المدينة ، قال : فسمعها تقول في بعض الطريق : إيه ذاالاصبع ! وإذا ذكرت عثمان قالت : أبعده الله !حتىأتاها خبر بيعة على ، فقالت : لوددت أن هذه وقعت على هذه ، ثم أمرت برد ركائبها إلىمكة فردت معها ، ورأيتها في سيرها إلى مكة تخاطب نفسها ، كأنها تخاطب أحدا : قتلواإبن عفان مظلوما ! فقلت لها : يا أم المؤمنين ،ألم أسمعك آنفاتقولين : أبعده الله وقد رأيتك قبل أشد الناس عليه وأقبحهم فيه قولا ! فقالت : لقدكان ذلك، ولكني نظرت في أمره ، فرأيتهم استتابوه حتى إذا تركوه كالفضة البيضاء أتوه صائما محرما في شهر حرام فقتلوه .

وايضا في المصدر نفسه ، الجزء العشروين ، صفحة رقم 17 : ولقد كان كثير من الصحابة يلعن عثمان وهو خليفة ،منهم عائشة كانت تقول : اقتلوا نعثلا ، لعن الله نعثلا، ومنهم عبد الله بن مسعود.

وايضا في المصدر نفسه ، الجزء العشروين ، صفحة22 : ثم نعود إلى ما كنا فيه فنقول : وهذه عائشة أم المؤمنين ، خرجتبقميص رسول الله(ص)فقالت للناس : هذا قميص رسول الله لم يبل ، وعثمان قد أبلى سنته ،ثم تقول : اقتلوا نعثلا ، قتل الله نعثلا، ثم لم ترض بذلك حتى قالت : أشهدأن عثمان جيفة على الصراط غدا . فمن الناس من يقول روت في ذلك خبرا

وايضا الرازي في المحصول جزء الرابع ، رقم الصفحة 343 : أن عثمان ( ر ) أخر عن عائشة ( ر ) بعض أرزاقها فغضبت ثم قالتيا عثمان أكلت أمانتك وضيعت الرعية وسلطت عليهم الأشرار من أهل بيتك والله لولاالصلوات الخمس لمشى إليك أقوام ذوو بصائر يذبحونك كما يذبح الجملفقال عثمان ( ر ) ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط الآيةفكانت عائشة ( ر ) تحرض عليه جهدها وطاقتها وتقول أيها الناس هذاقميص رسول الله (ص) لم يبل وقد بليت سنته اقتلوا نعثلا قتل الله نعثلاثم إنعائشة ذهبت إلى مكة فلما قضت حجها وقربت من المدينةأخبرت بقتلعثمان فقالت ثم ماذافقالوا بايع الناس علي بن أبي طالب فقالت عائشة قتلعثمان والله مظلوما وأنا طالبة بدمه والله ليوم من عثمان خير من علي الدهر كله فقاللها عبيد بن أم كلاب ولم تقولين ذلك فوالله ما أظن أن بين السماء والأرض أحدا فيهذا اليوم أكرم على الله من علي بن أبي طالب فلم تكرهين ولايتهألم تكوني تحرضين الناس على قتله فقلت اقتلوا النعثل ثنا فقد كفرفقالت عائشة لقد قلت ذلكثم رجعت عما قلت وذلك أنكم أسلمتموه حتى إذاجعلتموه في القبضة قتلتموه والله لأطلبن بدمه فقال عبيد بن أم كلاب هذا والله تخليطيا أم المؤمنين

وايضا ابن عساكر في كتابه ترجمة الامام حسن عليه السلام ، رقم الصفحة 197 : عثمان وإيثاره بني أبيه أغصان الشجرة الملعونة في القرآن واستبداده بإيفاء نهمتهونهمة آل آمية من أموال المسلمين وهتكهم حرمة صفوة المسلمين كعبد الله بن مسعودوأبي ذر وعمار بن ياسر ، هي التي أوجبت قتل عثمان ، ولذا أجمع على قتله عظماءالمهاجرين والانصار وكان الزبير وطلحة في طليعة المهاجمين عليه الذين حصروه وقطعواعنه الماء ،وكانت عقيرة أم المؤمنين عائشة مرتفعة بقولها : اقتلوا نعثلا قتله الله

وايضا ابن الاثير في النهاية في غريب الحديث الجزء الخامس ، ضفحة رقم 79 : (نعثل ) (ه‍ ) في مقتل عثمان لا يمنعنك مكان إبن سلامأن تسب نعثلا كان أعداء عثمان يسمونه نعثلا ، تشبيها برجل من مصر ، كان طويل اللحيةاسمه نعثل . وقيل : النعثل : الشيخ الاحمق ، وذكر الضباع . ومنه حديث عائشة اقتلوا نعثلا ، قتل الله نعثلا تعنى عثمان . وهذاكان منها لما غاضبته وذهبت إلى مكة.

وايضا هناك روايات كثيرة

(ذم عائشة لعثمان : راجع : أحاديث أم المؤمنين عائشة للعسكري ق 1 / 58 و 103 - 111 ،تاريخ اليعقوبي ج 2 / 152 ط الغرى ،شرح نهج البلاغةلابن أبى الحديد ج 2 / 77 و 486 ط 1 وج 6 / 215 - 216 بتحقيق أبو الفضل وج 2 / 408ط دار مكتبة الحياة ،الاستيعاب بهامش الإصابةج 2 / 192 ،تذكرة الخواص ص 61 و 64 ،تاريخ الطبري ج 4 / 407 و 459 و 465 ،الكامل لابن الأثير ج 3 / 206 ،تاجالعروس ج 8 / 141 ،لسان العرب ج 14 / 193 ،الإمامة والسياسة ج 1 / 43 و 46 و 57 ،العقد الفريد ج 4 / 306 ، ط لجنة التأليف وج 2 / 267 و 272 ط آخر ، الغدير ج 9 / 77 وما بعدها ،الطبقات لابن سعد ج 5 / 25 ط لندن وج 5 / 36 ط بيروت ،أنساب الأشراف للبلاذري ج 5 / 70 و 75 و 91 ،تاريخ أبى الفداءج 1 / 172 (

**اكرم ابو حيدر** · 02-06-2009, 12:22 PM

مع شديد الاسف اخبرك ان مبدأك معوج يا صاحب الموضوع

فأنت تقول سأتشيع اذا اتيتم بأي احد من السنه يلعن خلفائكم وامهات المؤمنين

اقول تمهل قليلاً

هل ان طلب هذا من الشيعه صحيح

فلنناقش الهدف من الموضوع
فأما ان يأتيك سني يسب ويلعن
وبهذا تستبصر ولا يلزمنا هكذا استبصار
واما ان لا يأتي سني يلعن
وهو لا يثبت على الشيعة والتشيع من شيء
فليسوا ملزمين بالسنة وافعالهم

راعي ان الاستبصار يكون عن بحث حقيقي ام عن مراهنة بائسه

لهذا اخبرك ان موضوعك فاشل

مع احترامي للجميع

**سنية اصيلة** · 03-06-2009, 08:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابؤ سجى الصدري

السلام عليكم
الجواب على موضوعكي هذا هو ما موقفكي انتي اولا من شتم على ابن ابي طالب

ردحأ من الزمن يختم الخطيب خطبته بشتم ابي تراب الصلع البطين علي ابن ابي طالب

اختي العزيزة الاصيلة كما تدعين حققي في هذا الامر من هو من ابتدا العن والشتم وكوني موضعية في النقل والاسناد .

هذا كذب وأتحداكم ان تأتوا بحديث صحيح واحد يثبت هذا الكلام

**اكرم ابو حيدر** · 03-06-2009, 08:09 PM

بلا تحدي توجه الى خاصية البحث وابحث قليلا في قسم العقائد لترى بنفسك افعال بنو اميه

**العباس 2** · 03-06-2009, 09:11 PM

طبعا لا يوجد منكم من يسب الصحابه
ولكن من استبصر منكم الى التشيع اصبح يلعن الصحابة

والحمد لله

**العباس 2** · 03-06-2009, 09:23 PM

السلام عليكم
من الجدير ان تتشيعى لان الدليل على سب الصحابة للصحابة هو سب معاوية لعلى عليه السلام سبعين سنه على المنابر وبشكل علنى .
أرجو اعلان تشيعك ايتها الاخت ونحن بالانتظار.

والحمد لله

**القرآن كتابي** · 03-06-2009, 09:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سومان

انا اجاوب عن اسئلتك ياسنية هزيلة
اولا مافي سني يعمل مع خنثاؤكم ابو بكر وعمر وعثمان هكذا
ليش؟؟
لانكم كلكم مع الباطل ضد الحق
ثانيا نحن لانسب احدا فالسب والشتم اخلاقكم الوضيعة انتم
اما نحن فنلعنهم بكل صراحة ووضوح ولانخشى في الله لومة لائم
وانت تعرفين جيدا ان السنة لايلعنون احدا
لماذا؟؟
لانهم بعيدون عن اخلاق القران
واللعن من اخلاق القران فهل عندك اعتراض؟؟؟

ثالثا
سواء استبصرت ام لم تفعل
مازاد حنون في الاسلام خردلة

أنا ماادري ليش هذا الكلام وأنا حطيت لك خط ولونت الكلمة بالأحمر ياخي والله ماتستحي تذكر هالكلام وعلى الملأ
وصحيح القول كل يرى الناس بعين طبعه والشخص يعكس صورة بيته وأهله وكيف ربوه فالظاهر انه هذي الكلمة اتردد كثير في بيتكم بينك وبين أمك وأبوك وأخواتك

**تاج** · 03-06-2009, 10:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سنية اصيلة

الاخوة الشيعة يسبون ويلعنون الخلفاء الراشدين الثلاثة أبا بكروعمر وعثمان وكذلك أمهات المؤمنين بنتي وزيري رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهما عائشة وحفصة رضي الله عنهم أجمعين بل وبعضهم يكفرهم ..

وأتحداكم أن تأتوني بواحد أو واحدة من أهل السنة والجماعة يلعن أو يسب أو يكفرهؤلاء الصحابة وأمهات المؤمنين رضي الله عنهم

بل هاتوا واحدا من أهل السنة والجماعة يرضى أو يوافق على هذا..

وإذا أتيتموني بواحد يسب أو يلعن أو يكفر أو يرضى بسب أو لعن أو تكفير هؤلاء

فإني سأستبصر وأتشيع..

**تاج** · 03-06-2009, 11:12 PM

اتمنى منكي ياسنية اصيلة عندما تقرئين القصة ان تفكري قليلا واحكمي على نفسكي من خلاال هذةالقصة المروية في شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد ج16 ص220-223 هذا نصها |
جاءت عائشة وحفصة ودخلتا على عثمان أيام خلافته وطلبتا منه ان يقسم لهما ارثهما من رسول الله (ص) 0
وكان عثمان متكاء فاستوى جالسا وقال لعائشة|
انت وهذه الجالسة جئتما بأعرابي يتطّهر ببوله وشهدتما أن رسول الله (ص) قال|
((( نحن معشر الانبياء لانّورث)))فاذا كان رسول الله حقيقة لايوّرث فماذا تطلبان بعد هذه، واذا كان الرسول يوّرث لماذا منعتم (( فاطمة )) حقّها ؟فخرجت من عنده غاضبة وقالت | أقتلوا (نعثلا) فقد كفر 00000
علما ان نعثل كان يهوديا وعائشة شبهة عثمان باليهودي علما انه حسب ادعائكم ذي النوريين؟؟ بالله عليكي من يكفر من نحن الشيعة أم انتم ؟؟؟

**ماهر26** · 04-06-2009, 12:39 AM

نعم اخواننا السنة لا يلعنون لأنهم لا يقتدون بالقرآن الكريم الذي يلعن الشيطان و اتباعه

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM		استجابة 1 9 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ياشيعة..هاتوا لي سني واحد...واصير شيعي..

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين