إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مصادر واقعة الغدير

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مصادر واقعة الغدير

    مصادر واقعة الغدير
    أسماء بعض المصادر :
    1. تفسير أسباب النزول للوا حدي-في تفسير اية التبليغ –
    2. صحيحة الترمذي ج2 ص298 وقال : هذا حديث حسن صحيح
    3. سنن ابن ماجه ج1 ص28 29
    4. سنن البغوي ج2 ص119
    5. مستدرك الصحيحين للحاكم ج2 ص109 وص533 رواه بعدة طرق
    6. الولاية في طرق حديث الغدير للمؤرخين الشهير محمد بن جرير الطبري المتوفى سنة 310هـ وقد روى حديث الغدير عن نيف وسبعين طريقا
    والسبب الذي دعا الطبري إلى تأليف هذا الكتاب –على ما يذكر الحموي في كتاب معجم الأدباء ج18 ص80 فيترجمه حياة الطبري هو ان احد مشايخ بغداد أنكر واقعة وادعى ان الامام عليا "عليه السلام" كان في اليمن في حجة الوداع ،فلما سمع الطبري بذلك كتب هذا الكتاب-في الرد وتحديث فيه تحديث الأحاديث الواردة في غدير خم
    وقال ابن كثير-في البداية والنهاية ج5 ص208:وقد اعتنى بأمر هذا الحديث "الغدير " أبو جعفر محمد بن الطبري صاحب التفسير والتاريخ فجميع فيه مجلدين أورد فيها طرق وألفاظه
    7. كتاب "من روى حديث غدير خم" لأبي بكر الجعابي –المتوفى سنة 355هـ روى فيه حديث الغدير عن 125 طريقا ،وذكر السروي في المناقب ج1 ص529
    8. الدراية في حديث الولاية للحافظ السجستاني يقع في 17 جزءا جمع فيه طرق حديث الغدير من الصحابة
    9. عدة البصير في حج يوم الغدير لأبي الفتوح الكراكجي
    10. الولاية في طريق حديث الغدير للحافظ ابن عقدة –المتوفى سنة 333هـ روى فيه حديث الغدير عن 105 طريقا
    قال ابن حجر العسقلاني –في كتاب فتح الباري-: إما حديث "من كنت مولاه فعلي مولاه" فقد أخرجه الترمذي والنسائي ،وهو كثير الطرق جدا ،وقد استودعها ابن عقدة في كتاب مفرد،وكثير من أسانيدها صحيح وحسان
    11. تفسير الفخر الرازي ج3ص636
    12. تفسيرا ابن كثيرا ج2 ص14
    13. تفسير النسا بوري ج6ص194
    14. تفسير الدر المنثور للسيوطي ج2 ص259
    15. تفسير الشوكاني ج2 ص57
    16. تفسير المنارج6 ص464
    17. روح المعاني للالوسي ج2ص350 وج2 ص249
    وقال: ثبت عندنا انه "صلى الله عليه وآله وسلم"قال في حق الأمير:هماك "من كنت من مولاه فعلي مولاه"
    18. تفسير الطبري ج3 ص428
    19. تفسير القرطبي في تفسير اية التبليغ
    20. تفسير أبي السعود-تفسير اية التبليغ
    21. تفسير السراج المنير للشر يني – تفسير اية التبليغ
    22. ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص40
    23. الاستعذاب لابن عبدا لبر ج2 ص373
    24. ذخائر العقبى للمحب الطبري الشافعي ص67
    25. الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ص25
    26. فيض القدير للمناوي الشافعي ج6 ص218
    27. أسد الغابة لابن الأثير ج3 ص307 وج5ص205
    28. المناقب للخوارزمي الحنفي ص130 و35
    29. الرياض النظرة لمحب الدين الطبري ح2 ص169
    30. كفاية الطالب ص15 للحافظ الشافعي الكنجي المتوقي سنة 658 هـ
    وقال :هذا حديث مشهور حسن رواه الثقات، وانضمام هذا الأسانيد يعظها إلى بعض حجة في صحة النقل
    31. تاريخ الخلفاء للسيوطي ص114
    32. تاريخ بغداد للخطب البغدادي ج8 ص290 وج7 ص377 و ج ص47
    33. البداية والنهاية لابن كثير ج5 ص208 وج7 ص348
    34. تاريخ ابن عساكر
    35. تاريخ ابن خلدون في مقدمة تاريخه
    36. حلية الأولياء لأبي نعيم ج4 ص23
    37. كنز العمال ج6 ص398 وح2 ص154
    38. تهذيب للحافظ ابن حجر العسقلاني ج7 ص337
    39. الاصابه لابن حجر للحافظ العسقلاني ج7 ص780 وج ص223 وح2 ص408
    40. مسند الامام احمد بن حنبل ج4 ص372 وح1 ص 118
    وهذه مصادر التي سجلت واقعة الغدير المقدسة ، وكلها لعلماء أهل السنة وأئمتهم وحفاظهم ،ولم يوجد مصدر شيعيا واحدا ، لئلا يقول قائل : ان الشيعة تفردت بذكر واقعة الغدير
    بالإضافة إلى ان هناك مصر أخرى لأهل السنة لم تعرض لذكرها مراعاة اختصار الكتاب،ومن أراد المزيد من التفصيل فعليه بمراجعة الجز الأول من كتاب الغدير للشيخ الأكبر عبد الحسين الاميني "رضوان الله عليه"
    وبعد ذكر هذه المصادر والكتب المعتبرة :هل يبقى مجال لإنكار ولاية أمير المؤمنين الامام علي بن أبي طالب "عليه السلام" وانه فقط خليفة رسوله الله ؟؟ وهل يجوز التمسك بغيره ممكن لم يرد فيه نص أو بيان ؟
    ماذا بعد الحق إلا الضلال ؟!
    ان هذا تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا
    يتبع
    منقول من كتاب "الإمام علي " خليفة رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم"
    للكاتب محمد إبراهيم الموحد القز ويني

  • #2
    بارك الله فيك

    تعليق


    • #3
      مشكور

      تعليق


      • #4
        وبعد ذكر هذه المصادر والكتب المعتبرة :هل يبقى مجال لإنكار ولاية أمير المؤمنين الامام علي بن أبي طالب "عليه السلام" وانه فقط خليفة رسوله الله ؟؟ وهل يجوز التمسك بغيره ممكن لم يرد فيه نص أو بيان ؟
        ماذا بعد الحق إلا الضلال ؟!


        اهل السنة لا ينكرون تلك الحادثة ... ولكن الاختلاف في فهم النصوص ...

        لكن في سبيل المحاوره لاظهار الحق .. دعنا نفترض ان المقصود بـ "
        من كنت مولاه فعلي مولاه" هو الخلافة والتولي على الناس .. ونناقش تبعاتها بعد ذلك ... حتى نعرف هل هي صحيحة بالنظر الى يترتب عليه هذا الفهم من هذه العباره ...

        فهل توافق على ذلك ؟؟؟

        التعديل الأخير تم بواسطة alhamaly; الساعة 01-06-2009, 01:00 PM.

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly

          اهل العمريه لا ينكرون تلك الحادثة ... ولكن الاختلاف في فهم النصوص ...
          ممكن تنورنا بما فهمتوا من واقعة الغدير يا أكبر عبقري في العالم ؟

          ترى سيفي للحين بغمدي alhamaly


          لكن في سبيل المحاوره لاظهار الحق .. دعنا نفترض ان المقصود بـ "من كنت مولاه فعلي مولاه" هو الخلافة والتولي على الناس .. ونناقش تبعاتها بعد ذلك ... حتى نعرف هل هي صحيحة بالنظر الى يترتب عليه هذا الفهم من هذه العباره ...

          فهل توافق على ذلك ؟؟؟
          وممكن وآسفين على الازعاج أنك تفهمنا شنو يعني مولاه = الوالي ؟
          التعديل الأخير تم بواسطة خادم العسكريين; الساعة 01-06-2009, 01:02 PM.

          تعليق


          • #6
            71545 - إن النبي صلى الله عليه وسلم حضر الشجرة بخم ثم خرج آخذا بيد علي رضي الله عنه قال : ألستم تشهدون أن الله – تبارك وتعالى – ربكم ؟ قالوا : بلى . قال صلى الله عليه وسلم : ألستم تشهدون أن الله – عز وجل – ورسوله أولى بكم من أنفسكم ، وأن الله – تعالى – ورسوله ( أولياؤكم ) ؟ فقالوا : بلى . قال : فمن كان الله ورسوله مولاه ، فإن هذا مولاه ، وقد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله – تعالى – سببه بيده ، وسببه بأيديكم ، وأهل بيتي
            الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: المطالب العالية - الصفحة أو الرقم: 4/252
            خلاصة الدرجة: إسناده صحيح


            اهل السنة لا ينكرون تلك الحادثة ... ولكن الاختلاف في فهم النصوص ...
            كيف فهم طلحة والزبير وعائشة ومعاوية وعمرو بن العاص النص ؟

            تعليق


            • #7
              ما معنى يا هذا الحديث يا
              alhamaly
              على الفكر السلفي

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي
                71545 - إن النبي صلى الله عليه وسلم حضر الشجرة بخم ثم خرج آخذا بيد علي رضي الله عنه قال : ألستم تشهدون أن الله – تبارك وتعالى – ربكم ؟ قالوا : بلى . قال صلى الله عليه وسلم : ألستم تشهدون أن الله – عز وجل – ورسوله أولى بكم من أنفسكم ، وأن الله – تعالى – ورسوله ( أولياؤكم ) ؟ فقالوا : بلى . قال : فمن كان الله ورسوله مولاه ، فإن هذا مولاه ، وقد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله – تعالى – سببه بيده ، وسببه بأيديكم ، وأهل بيتي
                الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: المطالب العالية - الصفحة أو الرقم: 4/252
                خلاصة الدرجة: إسناده صحيح




                كيف فهم طلحة والزبير وعائشة ومعاوية وعمرو بن العاص النص ؟


                دعنى نناقش وجهة نظركم في الموضوع ...

                ما معنى الموالاة في ذلك الحديث .(.من كنت
                مولاه فعلي مولاه)

                وبعدها ناتي نتائج ذلك المعنى ... على كلا الطرفين ...

                فهل توافقني في ذلك ..

                وارجوا ان يكون المحاور شخص واحد حتى لا يتشتت النقاش

                التعديل الأخير تم بواسطة alhamaly; الساعة 01-06-2009, 01:22 PM.

                تعليق


                • #9

                  علي وليكم من بعدي

                  مصادر الحديث في الرابط
                  http://www.shiaweb.org/books/waqfa_1/pa35.html

                  لظروف خاصة لا اقدر ان استمر في اي نقاش سواء معك او مع غيرك ولهذا لم افتح اي موضوع منذ فترة
                  انا طرحت سؤال وانت حر ترد او لا ترد

                  تعليق


                  • #10
                    تحية من القلب
                    احسنتم ياموالين الكرام
                    والى المخالفين تنكرون الحديث المتواتر
                    وهذه المصادر يعني غير ثقة
                    اذا ماهو الثقة عندكم؟
                    هذا يدل الحقد
                    وبارك الله في الموالين

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة ولد الشيعة
                      تحية من القلب
                      احسنتم ياموالين الكرام
                      والى المخالفين تنكرون الحديث المتواتر
                      وهذه المصادر يعني غير ثقة
                      اذا ماهو الثقة عندكم؟
                      هذا يدل الحقد
                      وبارك الله في الموالين

                      اهل السنة لا ينكرون تلك الحادثة ... ولكن الاختلاف في فهم النصوص ...

                      لكن في سبيل المحاوره لاظهار الحق .. دعنا نفترض ان المقصود بـ "
                      من كنت مولاه فعلي مولاه"
                      الموالاة والتي تعني الخلافة والتولي على الناس .. ونناقش تبعاتها بعد ذلك ... حتى نعرف هل هي صحيحة بالنظر الى يترتب عليه هذا الفهم من هذه العباره

                      فهل توافق على ذلك ؟؟؟

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly
                        اهل السنة لا ينكرون تلك الحادثة ... ولكن الاختلاف في فهم النصوص ...

                        لكن في سبيل المحاوره لاظهار الحق .. دعنا نفترض ان المقصود بـ "
                        من كنت مولاه فعلي مولاه"
                        الموالاة والتي تعني الخلافة والتولي على الناس .. ونناقش تبعاتها بعد ذلك ... حتى نعرف هل هي صحيحة بالنظر الى يترتب عليه هذا الفهم من هذه العباره

                        فهل توافق على ذلك ؟؟؟
                        ودي أعرف نهاية عبارتك هذي كملها شنو اهي الترتبات ؟

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة خادم العسكريين
                          ودي أعرف نهاية عبارتك هذي كملها شنو اهي الترتبات ؟
                          هل تقول ان الموالاة هي التي تعني الخلافة والتولي على الناس

                          اي ان الامام علي يكون هو المتولي على الناس ... والخليفة عليهم .. ام المعنى اخر

                          وننتظر الرد

                          تعليق

                          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                          حفظ-تلقائي
                          x

                          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                          صورة التسجيل تحديث الصورة

                          اقرأ في منتديات يا حسين

                          تقليص

                          لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                          يعمل...
                          X