تويت
لماذا علياً (عليه السلام) بالذات؟؟؟...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
والصلاة والسلام على اشرف خلق الله اجمعين ابي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين...
قال رسول الله (
): "من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله" أو "من سب عليا فقد سبني"
1- مسند أحمد بن حنبل ، مسند أم سلمة ، حديث رقم : 25523 .
2- فضائل الصحابة ، أحمد بن حنبل ، رقم الحديث : 1011 .
2- المستدرك على الصحيحين ، للحاكم النيسابوري ، في كتاب معرفة الصحابة ، في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ، وقال الحافظ الذهبي : صحيح .
3- كتاب تهذيب خصائص الإمام علي ، للنسائي ، حديث رقم : 86 .
4- الكنز الثمين في أحاديث النبي الأمين ، لعبدالله بن الصدّيق الغماري ، حديث رقم 3734 ، وقد اشترط المصنف في كتابه أن يذكر الأحاديث الصحيحة والحسنة فقط .
5- مشكاة المصابيح ، للخطيب التبريزي ، في كتاب المناقب ، باب مناقب علي بن أبي طالب .
6- كنز العمال ، المتقي الهندي ، حديث رقم 32903 .
7- الصواعق المحرقة ، ابن حجر الهيتمي ، الباب التاسع ، حديث رقم : 18 .
8- روضة المحبين في فضائل صحابة النبي الأمين ، مصطفى العدوي المصري ، ص 40 ، وقال : صحيح .
9- نُـزل الأبرار ، الحافظ البدخشاني الحارثي ، ص 57 .
10- الرياض النضرة في مناقب العشرة المبشرة ، محب الدين الطبري .
11- الصحيح المسند من فضائل أهل بيت النبوة ، إشراف مقبل بن هادي الوادعي ، ص 39 .
12- الجامع الصغير ، جلال الدين السيوطي ، حديث رقم : 8736
13- فرائد السمطين ، إبراهيم بن محمد الجويني ، ج1 الباب 56 ، ص 301 وما بعدها.
وقال ():" من أحب عليا فقد أحبني ومن أبغض عليا فقد أبغضني".
1- المستدرك على الصحيحين ، للحاكم النيسابوري ، في كتاب معرفة الصحابة ، في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، وقال الحافظ الذهبي : على شرط البخاري ومسلم .
2- تاريخ دمشق ، ابن عساكر ، المجلد 42 ص 268 و 269 .
3- مناقب أمير المؤمنين ، ابن المغازلي الشافعي ، حديث رقم 151 و 233.
4- الصواعق المحرقة ، ابن حجر الهيتمي ، الباب التاسع ، حديث رقم : 17 .
5- فرائد السمطين ، إبراهيم بن محمد الجويني ، ج1 ص 43 و ص 128 .
6- كفاية الطالب ، الحافظ الكنجي الشافعي ، الباب الرابع ، ص 73
7- كنز العمال ، المتقي الهندي ، حديث رقم : 32902 .
8- نزل الأبرار ، الحافظ البدخشاني الحارثي ، ص 57 .
9- إسعاف الراغبين في سيرة المصطفى وفضائل أهل بيته الطاهرين ، محمد بن علي الصبان ، ص 135
10- الكنز الثمين في أحاديث النبي الأمين ، لعبدالله بن الصدّيق الغماري ، حديث رقم 3529 ، وقد اشترط المصنف في كتابه أن يذكر الأحاديث الصحيحة والحسنة فقط .
وقال أيضاً (): "من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن أطاع عليا فقد أطاعني ومن عصى عليا فقد عصاني".
1- المستدرك على الصحيحين ، للحاكم النيسابوري ، في كتاب معرفة الصحابة ، في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، وقال : هذا حديث صحيح الإسناد .
2- تاريخ دمشق ، ابن عساكر ، المجلد 42 ص 270 وص 306.
3- فرائد السمطين ، إبراهيم بن محمد الجويني ، ج1 ص 178 .
4- كنز العمال ، المتقي الهندي ، حديث رقم : 32973 .
والسؤال يأتي هنا: لماذا خُصص الإمام علي (
) في هكذا احاديث؟
لماذا لم يقول الرسول الأعظم () هكذا احاديث في الشيخين او غيرهم؟
اللهم صلي على محمدٍ وآلِ محمد
احترامي
والصلاة والسلام على اشرف خلق الله اجمعين ابي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين...
قال رسول الله (
): "من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله" أو "من سب عليا فقد سبني"1- مسند أحمد بن حنبل ، مسند أم سلمة ، حديث رقم : 25523 .
2- فضائل الصحابة ، أحمد بن حنبل ، رقم الحديث : 1011 .
2- المستدرك على الصحيحين ، للحاكم النيسابوري ، في كتاب معرفة الصحابة ، في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ، وقال الحافظ الذهبي : صحيح .
3- كتاب تهذيب خصائص الإمام علي ، للنسائي ، حديث رقم : 86 .
4- الكنز الثمين في أحاديث النبي الأمين ، لعبدالله بن الصدّيق الغماري ، حديث رقم 3734 ، وقد اشترط المصنف في كتابه أن يذكر الأحاديث الصحيحة والحسنة فقط .
5- مشكاة المصابيح ، للخطيب التبريزي ، في كتاب المناقب ، باب مناقب علي بن أبي طالب .
6- كنز العمال ، المتقي الهندي ، حديث رقم 32903 .
7- الصواعق المحرقة ، ابن حجر الهيتمي ، الباب التاسع ، حديث رقم : 18 .
8- روضة المحبين في فضائل صحابة النبي الأمين ، مصطفى العدوي المصري ، ص 40 ، وقال : صحيح .
9- نُـزل الأبرار ، الحافظ البدخشاني الحارثي ، ص 57 .
10- الرياض النضرة في مناقب العشرة المبشرة ، محب الدين الطبري .
11- الصحيح المسند من فضائل أهل بيت النبوة ، إشراف مقبل بن هادي الوادعي ، ص 39 .
12- الجامع الصغير ، جلال الدين السيوطي ، حديث رقم : 8736
13- فرائد السمطين ، إبراهيم بن محمد الجويني ، ج1 الباب 56 ، ص 301 وما بعدها.
وقال (
):" من أحب عليا فقد أحبني ومن أبغض عليا فقد أبغضني". 1- المستدرك على الصحيحين ، للحاكم النيسابوري ، في كتاب معرفة الصحابة ، في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، وقال الحافظ الذهبي : على شرط البخاري ومسلم .
2- تاريخ دمشق ، ابن عساكر ، المجلد 42 ص 268 و 269 .
3- مناقب أمير المؤمنين ، ابن المغازلي الشافعي ، حديث رقم 151 و 233.
4- الصواعق المحرقة ، ابن حجر الهيتمي ، الباب التاسع ، حديث رقم : 17 .
5- فرائد السمطين ، إبراهيم بن محمد الجويني ، ج1 ص 43 و ص 128 .
6- كفاية الطالب ، الحافظ الكنجي الشافعي ، الباب الرابع ، ص 73
7- كنز العمال ، المتقي الهندي ، حديث رقم : 32902 .
8- نزل الأبرار ، الحافظ البدخشاني الحارثي ، ص 57 .
9- إسعاف الراغبين في سيرة المصطفى وفضائل أهل بيته الطاهرين ، محمد بن علي الصبان ، ص 135
10- الكنز الثمين في أحاديث النبي الأمين ، لعبدالله بن الصدّيق الغماري ، حديث رقم 3529 ، وقد اشترط المصنف في كتابه أن يذكر الأحاديث الصحيحة والحسنة فقط .
وقال أيضاً (
): "من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن أطاع عليا فقد أطاعني ومن عصى عليا فقد عصاني". 1- المستدرك على الصحيحين ، للحاكم النيسابوري ، في كتاب معرفة الصحابة ، في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، وقال : هذا حديث صحيح الإسناد .
2- تاريخ دمشق ، ابن عساكر ، المجلد 42 ص 270 وص 306.
3- فرائد السمطين ، إبراهيم بن محمد الجويني ، ج1 ص 178 .
4- كنز العمال ، المتقي الهندي ، حديث رقم : 32973 .
والسؤال يأتي هنا: لماذا خُصص الإمام علي (
) في هكذا احاديث؟لماذا لم يقول الرسول الأعظم (
) هكذا احاديث في الشيخين او غيرهم؟اللهم صلي على محمدٍ وآلِ محمد
احترامي
تعليق