إعـــــــلان

**الحيدري العلوي** · 04-12-2002, 02:20 AM

يا غفور

بسم الله تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد 00

السؤال : هل المتعة محرمة على الهاشمية ؟

الجواب : لم يفتِ أحد من فقهائنا بحرمة ذلك .

ملاحظة : الفتوى تؤخذ من (الرسائل العميلة) ، لا من الروايات ، فمن جاء برواية من الاستبصار أو البحار أو الكافي وغيرها تقول بالحرمة ، فليحتفظ بها لنفسه ، وسنقرؤه السلام على جهله .

يا أمير المؤمنين

الحمد لله رب العالمين

**المجلسي** · 04-12-2002, 03:55 AM

هذا هو الهروب بعينة وانت تثبت هنا ان رواياتكم لا قيمة لها كما اثبتها المهرج التيجاني وكما اثبتها هنا العاملي وقبله الخبيث الذي اتهم الفاروق بالزنا لما اثبتنا عليه عليه حد الفرية ولزوم حد الجلد عليه ومن كتبكم امريكم عجيب معشر الرافضة

لقد روى صاحب كتاب التهذيب وهو من الكتب المعتمدة (7/270 ر 85 ب 21) انه لا باس بالتمتع بالهاشمية.
كما ذكر ايضا (7/271 ر86 ب 21) رواية عن ابي عبدالله ع انه قال بالتمتع بالهاشمية

**الحيدري العلوي** · 04-12-2002, 04:22 AM

ياراحم المساكين . وما أكثرهم !!

بسم الله تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد 00

لا يوجد عند الشيعة صحاح .

أجبته بعدم حرمة التمتع بالهاشمية ، فجاء ليساندني بروايتين من كتبنا ، فشكرًا لك على التأييد .
وفسر الماء بعد الجهد الماء .

كتبنا له باللغة العربية ولم يفهم القصد وظن أنه سيعارضني ولكن فشل ذريع ، فماذا لو كتبنا بلغة أخرى ، فأنى له ذلك ؟!

جهل مركب ، حتى بالقراءة !

الحيدري العلوي / رأس الغبي مزدحم بفراغه ، ولا مكان لجديد في رحابه .

يا رؤوف

الحمد لله رب العالمين

**الحيدري العلوي** · 04-12-2002, 04:31 AM

أكرر

بسم الله تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد 00

السؤال : هل المتعة محرمة على الهاشمية ؟

الجواب : لم يفتِ أحد من فقهائنا بحرمة ذلك ، أي أنه يجوز ذلك .

ملاحظة : الفتوى تؤخذ من (الرسائل العملية) ، لا من الروايات ، فمن جاء برواية من الاستبصار أو البحار أو الكافي وغيرها تقول بالحرمة ، فليحتفظ بها لنفسه ، وسنقرؤه السلام على جهله .

يا أمير المؤمنين

الحمد لله رب العالمين

**المجلسي** · 04-12-2002, 04:59 AM

انت مسكين ولا تحسن الاجابة اما جهلا او تقية فانت قلت:

ملاحظة : الفتوى تؤخذ من (الرسائل العميلة) ، لا من الروايات ، فمن جاء برواية من الاستبصار أو البحار أو الكافي وغيرها تقول بالحرمة ، فليحتفظ بها لنفسه ، وسنقرؤه السلام على جهله .

وانا قلت لك :

هذا هو الهروب بعينة وانت تثبت هنا ان رواياتكم لا قيمة لها كما اثبتها المهرج التيجاني وكما اثبتها هنا العاملي وقبله الخبيث الذي اتهم الفاروق بالزنا لما اثبتنا عليه عليه حد الفرية ولزوم حد الجلد عليه ومن كتبكم امريكم عجيب معشر الرافضة

وانت اثبت تناقض مذهبك بوجود روايات بحرمة التمتع بالهاشمية واحلت على (الرسائل العميلة) ترى عميلة لمن للهوى والتعصب

**الحيدري العلوي** · 04-12-2002, 05:12 AM

يا معافي

بسم الله تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد 00

كفاك جهلا ، ولا وقت عندي للعب .

افهم الكلام ثم اكتب .

كتبتُ كلامي لمن يحسن اللغة العربية ويفهمها فقط .

الجواب واضح ، وسحب أذيال الفشل أوضح .

ياراحم المساكين يا الله

الحمد لله رب العالمين

**علي الجنان** · 04-12-2002, 06:20 AM

بنت بعض بعض الصحابة

المتعة ....موضوع يؤرقكِ كثيرًا !!!!

لا باس إن أتاكي من ترضينه مسيارًا فخذيه .....

هل تقبلين بي زواج مسيار ؟؟؟؟

انتظر الموافقة

**بنت الصحابة** · 04-12-2002, 06:35 AM

اين انتن يا نساء الشيعة ؟ اليس لكن رأي في ذلك؟ اليس فيكن امرأة رشيدة بعد ان تركتم رجالا ادني من النساء لمناقشة موضوعكم ام ان الأمر لا يهمكم؟
وهل نعتبر يا علماء الشيعة الآراء التي صدرت عن ممثليكم في تلك المشاركة من انكار تحريم المتعة على انها امر مسلم؟ ام ان الموضوع ما زال فيه أخذ ورد؟

**الحيدري العلوي** · 04-12-2002, 07:41 AM

يا حنان

بسم الله تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد 00

الجواب على هذا السؤال هو الجواب .

( رجالا ادني من النساء ) !!

شكرًا لكِ ..

الحمد لله رب العالمين

**أسد الأسلام** · 04-12-2002, 10:42 AM

زواج المسيار لا يمكن تشبيهه مطلقا بالمتعه

فزواج المسيار ..ز هو زواجاً شرعيا كا ملاً لا ينقصه الا تنازل الزوجه عن ان يكون لها منزلاً مستقلاً بذاتها وان يكون لها قسمة مع الزوجة الأخرى ان وجدت وهذا تنازلاً برغبتها ... كما لو تنازلت عن المهر او ماشبهه ...

اما المتعه فهو عقد إيجار وليته بنتهى بالتمليك ...

الا قولولى لو حبيت اتملك بعد التجربه فى دفعه اخيره والا الموضوع سهاله

فعلا اجساد بشر وعقول قــــــــــــ ..... لن اكمل حتى لا يزعل القــــــ

وعجبى

**بنت الصحابة** · 04-12-2002, 11:20 AM

الحيدري العلوي --السلام عليكم
والله ما قصدتك انت واني لآسفة ان لم انتبه من صيغة الجمع (مع ان بعضهم قال ان الجمع يقصد بها المفرد) بل كان المقصود ذلك ال------- اللهم اني صائمة
اما انت فقد اجبت وافضت واو ضحت اجابتك وما بها من جديد وهي اجابة جد مفيدة واحسن الله اليك وسيتم الاستدلال باجابتك تلك في مواضيع عديدة وذلك لاهميتها
فنرجو المغفرة يا حيدري على سوء التعبير مني فانت غير مقصود بالمرة

**ابن الخليج** · 04-12-2002, 11:50 AM

يا جنان وهل تقبل ان يتزوج احد اختك او زوجتك متعة !!!!!!!!!!!!

الشيعة نفسهم ما يقبلون ..... وبالذات علماؤكم واسيادكم لا يرضون ان يزوجوا بناتهم زواج المتعة

اما العامة فهم المظلومون والمغلوب على امرهم ....

**بنت العلوية** · 04-12-2002, 12:02 PM

زواج المتعة محلل ومذكور في القرآن ولكن طيشكم وعنادكم يلغونه ولكن زواج المسيار هات نصا قرآنيا او حديثا حتى من عند صحابتكم لنقتنع به ولا تقل هذا تملك وذاك غير تملك .

**ابن الخليج** · 04-12-2002, 12:06 PM

هذا جوابك يا بنت العلوية

اذا فلتتزوجي المتعة من شيعي اخر وهناك العديد من الاعضاء يريدون ان يتزوجوا المتعة

عندك العضو علي الجنان .... يريد زواج مسيار واقول له ليش المسيار فالمتعة حلال عندكم