إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الحجج الوهابي مقابل al-غدير!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الحجج الوهابي مقابل al-غدير!

    Asalaam alaikum.

    الحجج أرقام :

    (1) إذا خطبة غدير وكان يقصد أئمة الإسلام,,ثم لماذا النبي ليس اعلان هذه خطبة في عرفات قبل كل المسلمين؟...الشيعية ليس لها إجابة جيدة...

    (2)ويقول الشيعة جميع المقربين من النبي حضر غدير...هذه كذبة كبيرة...السبب هو...أهل مكة المكرمة وبقي في مكة المكرمة... أهل اليمن ذهبت الى اليمن... (عكس غدير) أهل الطائف ذهب الى الطائف... الخ...

    إذن لماذا يقول الشيعة جميع المسلمين كانوا حاضرين؟

    ولذلك إذا كانت جميع غير موجودين ثم خطبة من غدير لا وقال عرفات قبل كل الناس؟

    (3) الشيعة يقول : خطبة غدير وقيل بسبب أمر من الله... شيء من هذا القبيل هو كذب... لأن هذه الرواية ليست صحيحة...
    عطية العوفي ضعيف
    على بن عابس ضعيف

    محمد صائب kalbi
    ضعيف وكذاب...

    الرواية الأخرى ,مع سلاسل ضعيفة...

    الحقيقة هي :
    خطبة غدير وقع بسبب وشكا كثير من الناس ضد علي بن ابو طالب...


    هؤلاء الناس من المدينة... فمن المنطقي لماذا خطبة غدير لا ذكر لعرفات قبل كل الناس... لأن الناس على خطأ كان الناس من المدينة وليس لشعب مكة المكرمة ، واليمن ، والطائف...

    الشيعة يقول :
    فإن يشكو ضد الامام علي وقيل في المدينة المنورة في مسجد النبي وليس في مكة المكرمة أو غدير...

    عبارة المدينة المنورة ومسجد المذكورة في الطبراني في الاوسط...


    لكن ويقول علماء الوهابي :

    هذه الرواية ضعيفة بسبب
    حسين الاشقر...

    لا توجد غيرها من الروايات التي تذكر من المدينة المنورة ومسجد النبي...

    هل هناك أي الرواية.. أن يذكر عبارة مسجد المدينة المنورة؟


    window.jstiming.load.tick('br');h = new _History();ctr = new _TranslateForm(new _LanguageSelector('old_sl','sl_select','3'),new _LanguageSelector('old_tl','tl_select','3'),'old_s ubmit','submit_button', h,'source','result_box','dict','autotrans','/translate','/translate_t',undefined,'http://209.85.229.132/translate_f', 'select_text','select_document', 'file_div', 'file',true,'search','clir');window.jstiming.load. tick('prt')

  • #2
    إن الوحي ينزل على محمد ص فيبلغه عند نزوله

    ولو نزل عليه بالحج لما تاخر من التبليغ

    والرسول ص لا يستعجل بالوحي قبل أن ينزل عليه

    وعندما نزل الوحي وقرأ جبرئيل (ع) آية التبليغ ,

    انصدع الرسول الاكرم (ص) لأمر السماء وبلّغ ما أمر به ,

    ولم يتقدم أو يتأخر في تنفيذه

    مدلول حديث الغدير هو إمامة أمير المؤمنين علي (ع) , وهذا المعنى جاء في حديث الثقلين , ثم إن حديث الثقلين قد ورد في عدة أمكنة , منها :
    في حجة الوداع عند زمزم (تاريخ اليعقوبي 2/99).
    وفي عرفات (الجامع الصحيح للترمذي 5 /621 ح 3786 ـ جواهر العقدين للسمهودي : 234 ـ استجلاب ارتقاء الغرف : 21 ـ سبل الهدى والرشاد للصالحي الشافي 11/6 ـ ينابيع المودة للقندوزي الحنفي : 30 و 34 ـ المعجم الكبير للطبراني 3/63 ح 2680).
    وفي مسجد الخيف (ينابيع المودة للقندوزي الحنفي : 34).
    فترى أن النبي (ص) فد بلّغ في أزمنة وأمكنة متعددة ـ قبل وبعد الغدير ـ ولاية الامام علي (ع) , وأما خصوصية الغدير فتكمن في نزول آية التبليغ والاكمال فيها وبيعة المسلمين الذين حضروا المشهد بأجمعهم مع أمير المؤمنين (ع) , وهذه المسألة فريدة في نوعها في تثبيت امامة الامام علي (ع) والتأكيد عليها .

    تعليق


    • #3
      إذا كان بسبب الحديث الثقلينالخلافة من الامام علي يثبت...

      ثم لماذا هو السؤال من الوهابيين لم تجب عليها الشيعة؟

      السؤال :

      إذا خطبة غدير وكان يقصد أئمة الإسلام,,ثم لماذا النبي ليس اعلان هذه خطبة في عرفات قبل كل المسلمين؟...

      أدلة الأئمة لجميع المسلمين... ليس فقط بالنسبة لسكان المدينة ثم لماذا ترك الناس من مكة المكرمة واليمن؟

      تعليق


      • #4
        أعتقد إجابتي السابقة واضحة ولا داعي للتكرار

        تعليق

        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
        حفظ-تلقائي
        x

        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

        صورة التسجيل تحديث الصورة

        اقرأ في منتديات يا حسين

        تقليص

        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

        يعمل...
        X