ذكر هذه القراءة كبار علماء الشيعة فمنهم :

1 - علي بن ابراهيم القمي في تفسيره إذ قال : عن ابي عبد الله عليه السلام انه قرأ " حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى صلاة العصر وقوموا لله قانتين " .
2 - المفسر الكبير هاشم البحراني في تفسيره إذ قال : وفي بعض القراءات " حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين " .
3 - العلامه محسن الملقب بالفيض الكاشاني في تفسيره قال " عن القمي عن الصادق (ع) انه قرأ (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين) .
4 - المفسر العياشي محمد بن مسعود في تفسيره روى عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر قال : قلت له الصلاة الوسطى فقال ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين) .
5- السيد الأجل علي بن طاؤس في (فلاح السائل) رويت عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال كتبت امرأة الحسن عليهما السلام مصحفاً فقال الحسن عليه السلام للكاتب لما بلغ هذه الآية حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين.




وننتظر الرد

من اين لك هذا الخريط؟
اولاً نحن لا نعترف بشيء اسمه صلاة العصر
لماذا ؟
لأن نحن نطبك صلاة الظهر والعصر ونصليهما الواحدة بعد الاخرى
والعصر انتم تؤذنون ونحن نتفرج تلفزيون
والعلماء كلهم اللي اتهمتهم هذا الاتهام هم هيج...يصلون طبك ...
فمنينلك هاي الهمبلة؟
وماذا اقول؟
ماعترف بيها طبعاً لأن ادري كذب ....
عادي
طبعكم

مساكين الوهابية كل مرة نعيد لكم

الجواب على كل هذي الخرابيط أننا لا نؤمن بها مثل ماتؤمنون بصحيح البخاري المقدس القرآن الثاني لديكم


قال تعالى:

{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (9) سورة الحجر

هل تستطيع أن تقول أن رواية البخاري غير صحيحة

أتحداك

صحيح إذا قلنا عنكم أغبياء نكون صادقين أو أنكم تقرؤون ما يعجبكم هذا هو جوابي الذي أعميت بصرك عنه:
.................................................. ......

((الجواب على كل هذي الخرابيط أننا لا نؤمن بها مثل ماتؤمنون بصحيح البخاري المقدس القرآن الثاني لديكم))
قال تعالى:

{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (9) سورة الحجر
.................................................. ......................

الآن هل تستطيع أن تكذب رواية البخاري

أتحداك

بلله فد تفسير لهذه المعضلة

لما كان مروان أمير المدينة أرسل إلى حفصة يسألها عن الصحف ليحرقها وخشي أن يخالف بعض الكتاب بعضًا فمنعته إيّاه. قال ابن شهاب فحدثني سالم بن عبد الله قال فلما توفيت حفصة أرسل إلى عبد الله بعزيمة ليرسلنّ بها، فساعة رجعوا من جنازة حفصة أرسل بها عبد الله بن عمر إلى مروان ففشاها [وفي رواية أخرى : فشُقِّقت] وحرقها مخافة أن يكون في شيء من ذلك اختلاف لما نسخ عثمان رحمة الله عليه" (كتاب المصاحف ص 21).

يقول د. الخيون : "تشير الرواية المذكورة إلى اختلاف ما بين مصحف حفصة الذي حافظت عليه حتّى وفاتها، رغم طلب مروان المتكرر له، وبين ما نسخه الكُتّاب بطلب من عثمان، وإلاّ لماذا يتلف ذلك المصحف؟" [. (جدل التنزيل – ص33- مصدر سابق)
هم تفسير آخر على هذا الكلام رجاءاً
لأن دااشوف لعوصة بالموضوع
من ناحيتي اعلم واثبتت سابقاً أن القرآن الحقيقي والصحيح هو قرآن علي ع والذي تم نصه والاخذ به بعدما تولى الحكم والحمد لله
دليل قولي يوم جلس ع على المنبر وقال "سلوني قبل ان تفقدوني" وطلب منهم السؤال حتى عن المحكم والمتشابه من الايات
واجاب عليها فتمت ازالة شبهة التحريف
لكن مابقي هو نسب آيات او لنقل سور مدنية لمكية وبالعكس من قبل المخالفين لأن تلك الايات نزلت في آل البيت
ووقع ايضا الاختلاف على التاويل
وبشر الرسول ص علياً ع بهذا الامر قائلاً ياعلي انا اقاتل على التنزيل وانت تقال على التأويل
فبقي التأويل محرفاً مع الاسف
وقرن حفصة محرف كذلك دليل انه احرق على الرغم من ان اهل سنة لفاسقين يقولون بأنه قرآن الاصل او القرآن الامام!!!!!!
اذن لماذا يحرق مالم يكن محرفاً؟
اليكم دليل اختلاف المصاحف في ذلك الوقت...
يجيب د. رشيد الخيون قائلاً: " مع ان التعامل هنا مع نصوص مقدسة، فسرعان ما ظهر الخلاف بين مصاحف الأمصار، المنسوخة من مصحف واحد وأن هناك مَن تذَكَّر عدداً من الآيات، ولكن لا شهود معه لهذا لم يؤخَذ بها!!!!".
(المصدر السابق – ص33، 42)
مسالة تحريف اهل السقيفة للقرآن لا يدركها إلا العاقل
والحمد لله اننا نحن الشيعة ادركناها وعلمنا ان الامر بان وظهر للعيان لذا تم حرقه وحرق مصحف عثمان وربما حتى مصحف عائشة بدليل هذا النص:
يقول د. الخيون : "تشير الرواية المذكورة إلى اختلاف ما بين مصحف حفصة الذي حافظت عليه حتّى وفاتها، رغم طلب مروان المتكرر له، وبين ما نسخه الكُتّاب بطلب من عثمان، وإلاّ لماذا يتلف ذلك المصحف؟" [. (جدل التنزيل – ص33- مصدر سابق)
وأخيراً وليس آخراً....
يقول د. محمد حسين على الصغير: " لجمع القرآن في الروايات تأريخ متناقض عجيب، ألقى بتبعته على القرآن الكريم"
هنا تهمة موجهة لعائشة وحفصة بتحريف القرآن بعد قتلهن للرسول ص
وهذه خلاصة ما ذكر اعلاه

جزاك الله خير خادمة الأئمه.

شكرا للمداخلة

افرض الداجن اكل القران كله ؟

شو راح نعمل ؟

عندكم مصحف علي وفاطمة هداك الله !!!!!


البخاري ليس إمام معصوم فالروايات قيد الدراسه !!!!


والبخاري ليس صحابي ولا نبي ولارسول حتى تفرضه علينا هداك الله !!!!


البخاري حديث وليس قرآن !!!!

>>وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ <<-10-الشورى