تويت
متابع ...
وموفق ايها الفاضل محمد الوائلي
حفظكم الرحمن
وموفق ايها الفاضل محمد الوائلي
حفظكم الرحمن
-
-
حياك الله اخي عالم نوكيا
شكرا على الدعاء اللطيف
تعليق
-
بارك الله فيك مولانا محمد الوائلي على كشف التدليس وستجد منه كثيرا مع المدعو سملوحتعليق
-
اكملالمشاركة الأصلية بواسطة سملاحتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي
لماذا قطعت السند
حفص عن عاصم عن اباعبدالرحمن السلمي وزر بن حبيش عن عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وابي بن كعب وزيد ابن ثابت وعبدالله ابن مسعود
الى متا وانتم تكذبون الو متا وهذه الزندقه
انظر يامسكين
االرابط:
http://www.khayma.com/tajweed/vb/01.ppt
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سملاح
4 - سلطان محمد الخراساني :
قال : " اعلم أنه قد استفاضت الأخبار عن الأئمة الأطهار بوقوع الزيادة والنقيصة والتحريف والتغيير فيه بحيث لا يكاد يقع شك " [تفسير (( بيان السعادة في مقامات العبادة )) مؤسسة الأعلمي ص 19]. وهذا كذالك يقول بما قال اصحابة
5 - أبو الحسن العاملي : إذ قال : " وعندي في وضوح صحة هذا القول " تحريف القرآن وتغييره " بعد تتبع الأخبار وتفحص الآثار ، بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع وانه من أكبر مقاصد غصب الخلافة " [المقدمه الثانية الفصل الرابع لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار وطبعت كمقدمه لتفسير (البرهان للبحراني)
ولكن ارحنا العاملي واختصر علينا طريق طويلا وقال ان التحريف من ضروريات مذهب التشيع
ولان انتظر الاخ محمد
انت بترت كلام الشيخ المفيد ولذلك لن اثق بنقلك مرة اخرى
ضع الروابط الشيعية التي نقلت منها اراء العاملي والخراساني
ولا تنسى ان تنقل اراء الشيخ الصدوق والسيد الخميني
لا تنسى سؤالي حول بن مسعود
الله يبارك فيك اخي ذو الفقارك يا عليتعليق
-
لماذا قطعت السند
حفص عن عاصم عن اباعبدالرحمن السلمي وزر بن حبيش عن عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وابي بن كعب وزيد ابن ثابت وعبدالله ابن مسعود
الى متا وانتم تكذبون الو متا وهذه الزندقه
انظر يامسكين
االرابط:
http://www.khayma.com/tajweed/vb/01.ppt
لم اقطع السند يا سملوح والكذب والزندقة عندك وعند امثالك يا امعة
كحل عينك بهذه الفتوى الوهابيية
السؤال
نستمع إلى تلاوة القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم أكمل سند الرواية إلى رسول الله حفص عن عاصم .... إلى رسول الله الرجاء الرد السريع ويا ليت تكون الإجابة غداً؟ ولكم ألف شكر.
الفتوى
خلاصة الفتوى:
حفص عن عاصم عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد قرأ حفص بن سليمان بالسند المتصل عن الثقات إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد أخذ القراءة مشافهة عن عاصم بن أبي النجود التابعي وأحد القراء السبعة، كما أخذها عاصم عن أبي عبد الرحمن السلمي، وأخذها السلمي عن علي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/S...Option=FatwaId
لا وجود لعثمان ولا بن مسعود في هذا السند
تعليق
-
نحن نتمنى ان يترك الوهابية التقية
ويكفروا احمد ابن حنبل الذي ينكر ان الفاتحه سبع ايات
فينكر اول ايه وهي البسمله
مع ان الله قال السبع المثاني
اي ان الفاتحه سبع ايات
والقران الذي بين ايدينا فيه سبع ايات وليس ست ايات
فلماذا انكر ابن حنبل اول السورة فكذب الله ورسوله
احمد ابن حنبل فضلا على انه يقر بالزياده في القران
بل انه يؤمن ان القران فيه اخطاء
أحمد بن حنبل
- ورد في كتاب مسائل الإمام أحمد بن حنبل برواية إسحاق بن إبراهيم النيسابوري : سألت أبا عبد الله عن هذه الآية : ( أفلم ييأس الذين آمنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعاًًً ) وكيف تقرأ ؟ قال : أما إبن عباس فكان يقول : أخطأ الكاتب ، إنما هي : ( أفلم يتبين الذين آمنوا ) ، ثم قال : لا أعلم لها معنى في كتاب الله عز وجل : ييأس ، راجع : ( مسائل الإمام أحمد بن حنبل برواية إسحاق بن إبراهيم النيسابوري ج2 ص 101 مسألة رقم 505 ط . المكتب الإسلامي/ بيروت – دمشق سنة 1400هـ ).
ابن حنبل يقول ان احد الايات لامعنى لها
ننتظر ان يترك الوهابية التقية
ويحكموا بكفر امامهم احمد ابن حنبل الذي طعن في القرا
فاانكر البسملة تقريبا انكر اكثر من مائة ايه
والوهابية يقولون ان من انكر حرف كفر فكيف بمن انكر
اكثر من 100 ايه؟؟؟التعديل الأخير تم بواسطة موالية شيعية; الساعة 16-06-2009, 12:48 AM.تعليق
-
ومن قال لك انها فتوى يااخي الم اقول لك افتح المصحف الذي يقروان به اهل الجزيرة لماذا نتقل لي من النتالمشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي
افتح المصحف هدالك اللهتعليق
-
الله الله على طريقت الهربالمشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي
اقولك هل تنكر هذا الكلام
ام لا
هي ياشيخ زمانك رد قول العاملي الذي يقول ان التحريف من ضروريات مذهب التشيع ؟؟؟؟؟؟؟ننتظر الردتعليق
-
افتح المصحف هدالك الله
المصحف الموجود عندي مطبوع في ايران وليس في السعودية ولذلك نقلت الفتوى من موقع سلفيتعليق
-
وماذا ادخل ايران والسعودية في السند ياهذا اهكذا تقسيت الامور ام ان ايران تدلس على الناسالمشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي
قلت لك المصحف الذي يقرأ به اهل الجزيرة
وذكر لنا السند كامل بدون تلعب في الاسانيدتعليق
-
يا مدلس انت بترت كلام الشيخ المفيد وهذا يدل على انك مدلس وباتر للكلام وغير ثقة1 - قال الشيخ المفيد :
" إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد صلى الله عليه وسلم باختلاف القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان " اوائل المقالات : ص 91.
ضع الروابط الشيعية لكي اتأكد من صحة نقلك والا اصمت ولا تقل لي ما رأيك
وهذه اخرة مرة اقول لك جاوب على سؤالي حول بن مسعود وعدم اجابتك على سؤالي في الرد القادم تعني انك مفلس ومتهرب وسوف ينتهي الحوار
ولا تنسى ان تنقل اراء الشيخ الصدق والامام الخميني حول تحريف القرأن واتحداك ان تأتي بها يا مدلستعليق
-
اوووو الظاهر انك اختنقت عند كلام العاملي واصبحت تريد الهربالمشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي
ننتظر منك الرد على كلام العاملي وننتظر السند
قلت لك افتح المصحف سوف تجد جوابك في السندتعليق
-
خلاصة الفتوى:
حفص عن عاصم عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد قرأ حفص بن سليمان بالسند المتصل عن الثقات إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد أخذ القراءة مشافهة عن عاصم بن أبي النجود التابعي وأحد القراء السبعة، كما أخذها عاصم عن أبي عبد الرحمن السلمي، وأخذها السلمي عن علي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
هذا السند من موقع سلفي معروف وهو موقع اسلام ويب الذي يشرف عليه شيوخ سلفيية
اما مصحف الجزيرة فمن شدة غبائك تتصور كل الناس من الجزيرة وعندهم مصحف طبعة السعودية
يا ابني انظر امام اسمي تجد امام الاقامة العراقتعليق
تعليق