إعـــــــلان

**أسير الموت** · 02-07-2009, 08:40 PM

بعد أن ترجع من تجميدك بإمكانك المشاركة ونحن بالإنتظار ..

وإذا دخلت بمعرف جديد ...أخبرنا أنك أنت الهاملي !! ولاتستخدم التقية !!

**دكتور جراح** · 05-07-2009, 05:30 PM

اولاً اثبت العرش ثم انقش

اثبت انهما صحابه

وهذا ما لم تستطيع اثباته ابداً

الموضوع محترق

**أسير الموت** · 05-07-2009, 09:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور جراح

اولاً اثبت العرش ثم انقش

اثبت انهما صحابه

وهذا ما لم تستطيع اثباته ابداً

الموضوع محترق

هههههههههه بابا انت من وين جاي

يعني يرضيك اخلاق رسول الله

دافعت عن المنافقين ومادافعت عن رسول الله ؟؟

لعنة الله على اعداء اهل البيت

**أسير الموت** · 17-07-2009, 02:45 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد

**أسير الموت** · 07-10-2009, 11:22 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد ...يررررررررررررررررفع

**علي بن سليمان** · 08-10-2009, 04:33 AM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور جراح

اولاً اثبت العرش ثم انقش

اثبت انهما صحابه

وهذا ما لم تستطيع اثباته ابداً

الموضوع محترق

كلام صحيح

- اثبت انهم صحابة, لان الرجلان مجهولان
- ثم اثبت ان السب في ذلكم اللفظ يعني الكلام البذيء والعياذ بالله

فالسب قد بُين سابقا بالحديث الصحيح انه ياتي وصفا للدعاء
وكذلك كلام شيخ الاسلام يبين ان السب يطلق على الدعاء

فحاول التركيز على النقاط السابقة, بدون تهرب. كما تهربت من العضوين المجمدين معك ( دكتور جراح , alhamaly )

**أسير الموت** · 08-10-2009, 08:19 AM

يحرف في الألفاظ اللفظية والمعنوية ...

يقولون أن السب يطلق على الدعاء .. ولكن في هذا الموضع مخالفة صريحة لرسول الله صلى الله عليه وآله ....

وبهذا يكون هؤلاء خالفو القرآن بحكم أن هناك آيات تتكلم عن طاعة الله ورسوله وعن جزاء من يخالف أمر الله ورسوله ...

وفيه عشرة أقوال :
بعدا لهم، :حزنا لهم،
شقاء لهم،
شتما لهمهلاكا لهم، خيبة لهم، قبحا لهم،
رغما لهم، شرا لهم،
ا:شقوة لهم، .
قال : والتعس أيضا الهلاك

خوش دعاء !!!

**علي بن سليمان** · 08-10-2009, 09:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة pain

يحرف في الألفاظ اللفظية والمعنوية ...

يقولون أن السب يطلق على الدعاء .. ولكن في هذا الموضع مخالفة صريحة لرسول الله صلى الله عليه وآله ....

وبهذا يكون هؤلاء خالفو القرآن بحكم أن هناك آيات تتكلم عن طاعة الله ورسوله وعن جزاء من يخالف أمر الله ورسوله ...

وفيه عشرة أقوال :
بعدا لهم، :حزنا لهم،
شقاء لهم،
شتما لهمهلاكا لهم، خيبة لهم، قبحا لهم،
رغما لهم، شرا لهم،
ا:شقوة لهم، .
قال : والتعس أيضا الهلاك

خوش دعاء !!!

وهل هذه ليست من الادعية؟

الم يرد لفظ اللعن على لسان الأمة على بعض العاصين.

اليس اللعن من الدعاء ايضا. فمثله مثل هذه الادعية.

فلقد تم الاثبات سابقا ان كلمة السب تطلق على الدعاء في كلام العرب.

فسقطت الشبهة الا اذا نفيت ذلك بدليل.

**أسير الموت** · 08-10-2009, 02:33 PM

ياإبني ...

هذه ليست شبهة وليست عناد لكم ...

أتمنى أن يصحى ضميرك !!

تعسا لك !!

ماتزعل مني ...أنا أدعي لك بالخير !!!

**علي بن سليمان** · 09-10-2009, 06:35 AM

المشاركة الأصلية بواسطة pain

ياإبني ...

هذه ليست شبهة وليست عناد لكم ...

أتمنى أن يصحى ضميرك !!

تعسا لك !!

ماتزعل مني ...أنا أدعي لك بالخير !!!

هذا رد انسان مفلس ,,,

لانك لم تجد ماترد عليه بعد الزامك بالحجة الدامغة

ويرفع ,,,, رفع الله شان هذه الامة

**أسير الموت** · 09-10-2009, 10:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي بن سليمان

هذا رد انسان مفلس ,,,

لانك لم تجد ماترد عليه بعد الزامك بالحجة الدامغة

ويرفع ,,,, رفع الله شان هذه الامة

حجة دامغة ؟؟ انت تضحك على نفسك يامسكين ؟؟

يررفع خل الناس تشوف نفاقكم مع رسول الله

وتقديسكم لإبن حنتمة وعتيق !!!

**حمود كشخه** · 10-10-2009, 01:15 AM

عن ابي عبدالله قال : قانت امرأة شنيعة إلى أمير المؤمنين وهو على المنبر فقالت : هذا قاتل الأحبة . فنظر إليها فقال لها ياسفلع ياجريئة يابذية يامذكرة ياالتي لاتحيض كما تحيض النساء ياالتي بين هنها شئ بيّن مدلى.
بحار الانوار للمجلسي .. 41\293

**أسير الموت** · 10-10-2009, 07:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حمود كشخه

عن ابي عبدالله قال : قانت امرأة شنيعة إلى أمير المؤمنين وهو على المنبر فقالت : هذا قاتل الأحبة . فنظر إليها فقال لها ياسفلع ياجريئة يابذية يامذكرة ياالتي لاتحيض كما تحيض النساء ياالتي بين هنها شئ بيّن مدلى.
بحار الانوار للمجلسي .. 41\293

الأفضل لك أن تدافع عن رسول الله

فضلا عن الإتيان برواية ضعيفة !!!!

ياخوارج هذا العصر

**علي الاحسائي** · 10-10-2009, 12:09 PM

شيء غريب

يتم رفع الموضوع وتكرار نفس الكلام مع ان الاخوة قد ردوا عليك
فلم نشاهد ردودك عليهم ولا رد ادلتهم

المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly

لا يلزم السب ان يكون شتم فقط
فهو معنى اشمل من ذلك واعم

واليك الدليل

ونحمل معنى السب على ماجاء في الحديث في صحيح البخاري

الحديث طويل وناخذ الشاهد منه
" ...... فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي أم مسطح فعثرت
وقالت تعس مسطح فقلت أي أم تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح
فقلت لها أي أم أتسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح
فانتهرتها فقالت والله ما أسبه إلا فيك فقلت في أي شأني قالت فبقرت لي الحديث......"

والذي يهمنا من هذا الحديث ان اللفظ "السب" اطلق الى التعس

الخلاصــــة
ان السب في الحديث لا يحمل على القول الفاحش
بل يحمل على الدعاء
والدعاء له الفاظ كثيرة وغير محصور بقول معين

---------------------------
اذا كان عندك شيء يرد قولي , فلا تبخل علينا به
ولكن نرجوا ان يكون مدعم بالدليل
ويثبت ان الدعاء خارج عن السب
والسب لا يشمل الدعاء

المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly

سبحان الله

اردت القدح في رسول الله اولا

ثم الزمناك بالحجة ان السب لايعني القول الفاحش

ثم عدت وتريد القدح بعدالة الصحابة , مع انهم غير المعصوم اصلا

واستخلصنا ان فعل السب لا يستلزم القول الفاحش
بل الدعاء

وهكذا نقضنا حجتك دفاعا عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم

المشاركة الأصلية بواسطة علي بن سليمان

كلام صحيح

- اثبت انهم صحابة, لان الرجلان مجهولان
- ثم اثبت ان السب في ذلكم اللفظ يعني الكلام البذيء والعياذ بالله

فالسب قد بُين سابقا بالحديث الصحيح انه ياتي وصفا للدعاء
وكذلك كلام شيخ الاسلام يبين ان السب يطلق على الدعاء

فحاول التركيز على النقاط السابقة, بدون تهرب. كما تهربت من العضوين المجمدين معك ( دكتور جراح , alhamaly )

فاين ردودك على هؤلاء بعد الزامك بالدليل

فهل تاتي بدليل يخالف قولهم

**حمود كشخه** · 10-10-2009, 01:40 PM

انظر عزيزي ...........

هذا شيخك اية الله السيد مرتضى الشيرازي يقولك اهل البيت حتى لو يسبون وبشكل بذيئ = مافيها شي ... حاشاهم تاج راسي من ما ادعاه عليهم

http://www.youtube.com/watch?v=HPp3sFOrcqA