إعـــــــلان

**Muhannad** · 22-06-2009, 08:56 PM

لاخول ولا قوة الا بالله. لا ويقولون ان عائشه صديقه. عجبي

**المحب الطبري** · 23-06-2009, 11:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عاَشق الزهراء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية عطرة لكم إخواني الأعزاء
المصنف لابن أبي شيبة ج 4 ص 49 ط مكتبة الرشد ط 1 الرياض السعودية تحقيق كمال الحوت ( ...عن عائشة أنها شوفت جارية وطافت بها وقالت لعلنا نصطاد بها شباب ...) .

فيه مجهول وهو المرأة وغيرها ضعيف وهو عمار بن عمران

وعمار بن عمران هو الزيدي الجعفي ، ذكره ابن أبي حاتم ( الجرح والتعديل : 6/392 ) ، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً

--------------
والأثر أخرجه ابن أبي شيبة في موضع آخر (21911) بنفس السند ، بلفظ : ( نصيب (
------------
عمار بن عمران الجعفي عن سويد بن غفلة كان بلال يسوي مناكبنا في الصلاة الصلاة وعنه الأعمش وبعضهم يرويه عن الأعمش فقال عن عمار عن عمران بن مسلم لا يصح حديثه ذكره في الضعفاء
لسان الميزان لابن حجر العسقلاني .

--------------
5996 - عمار بن عمران الجعفي . عن سويد بن غفلة : كان بلال يسوى مناكبنا في الصلاة . وعنه الأعمش ،وبعضهم يرويه عن الأعمش ، فقال : عن عمران ابن مسلم . لا يصح حديثه . ذكره البخاري في الضعفاء .
ميزان الاعتدال للذهبي

هذه الرواية وردت عن وكيع بنالجراح عن عمار بن عمران عن امرأة من زيد عن عائشة رضي الله عنها ، وعمار بن عمران والمرأة مجهولان فلا تقبل هذه الرواية .

إذا فهذه الرواية لا تقبل .

بالرغم من أن الباب الذي رويت به هذه الرواية هو باب تزيين السلعة للبيع أي أرادت بيع الجارية فإنها تزينها.

**عاَشق الزهراء** · 23-06-2009, 07:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المحب الطبري

فيه مجهول وهو المرأة وغيرها ضعيف وهو عمار بن عمران

هل ستضعف كل هته الروايات ..+ ما زلت أنتضر ردك على رسالتي

( 1 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا وَكِيعٌ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْيَامِيِّ عَنْ عَمَّارِ بْنِ عِمْرَانَ رَجُلٍ مِنْ زَيْدِ اللَّهِ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا شَوَّفَتْ جَارِيَةً وَطَافَتْ بِهَا وَقَالَتْ : لَعَلَّنَا نَصْطَادُ بِهَا شَبَابَ قُرَيْشٍ .

( 2 ) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : نَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهُمْ مَرُّوا عَلَيْهِ بِجَارِيَةٍ قَدْ زُيِّنَتْ قَالَ : فَدَعَا بِهَا وَنَظَرَ إلَيْهَا وَأَجْلَسَهَا فِي حِجْرِهِ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهَا وَدَعَا لَهَا بِالْبَرَكَةِ .

( 3 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ بَعْضِ أَشْيَاخِهِ قَالَ قَالَ : عُمَرُ : إذَا أَرَادَ أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنْ يُحَسِّنَ الْجَارِيَةَ فَلْيُزَيِّنْهَا وَلْيَطُفْ بِهَا يَتَعَرَّضُ بِهَا رِزْقَ اللَّهِ

http://feqh.al-islam.com/Display.asp...ragraphID=1697

الحربي - غريب الحديث - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 812 )

881 - حدثنا أبو بكر وكيع ، حدثنا العلاء بن عبد الكريم ، عن عمار بن عمران ، عن امرأة منهم عن عائشة : أنها شوفت جارية وطافت بها قالت لعلنا نصيد بها بعض فتيان قريش
*******************************

إبن الأثير - النهاية في غريب الحديث - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 509 )

- ( شوف ) : في حديث عائشة أنها شوفت جارية ، فطافت بها وقالت : لعلنا نصيد بها بعض فتيان قريش أي زينتها ، يقال شوف وشيف وتشوف : أي تزين . وتشوف للشئ أي طمح بصره إليه
*****************************

إبن منظور - لسان العرب - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 185 )

- وتشوفت المرأة : تزينت . ويقال : شيفت الجارية تشاف شوفا إذا زينت . وفي حديث عائشة ، ( ر ) : أنها شوفت جارية فطافت بها وقالت لعلنا نصيد بها بعض فتيان

و تضعيف الرواية مع أنكم تستشهدون بها موتقة في مواقعكم
http://www.islamww.com/booksww/book_search...40&id=20193

http://www.islamww.com/booksww/book_search...40&id=25561

**المحب الطبري** · 23-06-2009, 10:41 PM

( 1 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا وَكِيعٌ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْيَامِيِّ عَنْ عَمَّارِ بْنِ عِمْرَانَ رَجُلٍ مِنْ زَيْدِ اللَّهِ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا شَوَّفَتْ جَارِيَةً وَطَافَتْ بِهَا وَقَالَتْ : لَعَلَّنَا نَصْطَادُ بِهَا شَبَابَ قُرَيْشٍ .

فيه مجهول وهو المرأة وغيرها ضعيف وهو عمار بن عمران

وعمار بن عمران هو الزيدي الجعفي ، ذكره ابن أبي حاتم ( الجرح والتعديل : 6/392 ) ، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً

--------------
والأثر أخرجه ابن أبي شيبة في موضع آخر (21911) بنفس السند ، بلفظ : ( نصيب (
------------
عمار بن عمران الجعفي عن سويد بن غفلة كان بلال يسوي مناكبنا في الصلاة الصلاة وعنه الأعمش وبعضهم يرويه عن الأعمش فقال عن عمار عن عمران بن مسلم لا يصح حديثه ذكره في الضعفاء
لسان الميزان لابن حجر العسقلاني .

--------------
5996 - عمار بن عمران الجعفي . عن سويد بن غفلة : كان بلال يسوى مناكبنا في الصلاة . وعنه الأعمش ،وبعضهم يرويه عن الأعمش ، فقال : عن عمران ابن مسلم . لا يصح حديثه . ذكره البخاري في الضعفاء .
ميزان الاعتدال للذهبي

هذه الرواية وردت عن وكيع بنالجراح عن عمار بن عمران عن امرأة من زيد عن عائشة رضي الله عنها ، وعمار بن عمران والمرأة مجهولان فلا تقبل هذه الرواية .

إذا فهذه الرواية لا تقبل .

بالرغم من أن الباب الذي رويت به هذه الرواية هو باب تزيين

السلعة للبيع أي أرادت بيع الجارية فإنها تزينها.

( 2 ) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : نَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهُمْ مَرُّوا عَلَيْهِ بِجَارِيَةٍ قَدْ زُيِّنَتْ قَالَ : فَدَعَا بِهَا وَنَظَرَ إلَيْهَا وَأَجْلَسَهَا فِي حِجْرِهِ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهَا وَدَعَا لَهَا بِالْبَرَكَةِ .

مادخل هذا في موضوعك؟؟؟؟؟؟؟
موضوعك يتحدث عن عائشة!!!!!!!!!!
وهذا عن سهل
موضوعك يتحدث عن اصطياد الشباب
وهذا عن جارية صغيرة تجلس في حجر الرجل

( 3 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ بَعْضِ أَشْيَاخِهِ قَالَ قَالَ : عُمَرُ : إذَا أَرَادَ أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنْ يُحَسِّنَ الْجَارِيَةَ فَلْيُزَيِّنْهَا وَلْيَطُفْ بِهَا يَتَعَرَّضُ بِهَا رِزْقَ اللَّهِ

مادخل هذا في موضوعك؟
موضوعك يتحدث عن عائشة!!!!!!!!!
وهذا عن عمر
موضوعك يتحدث عن اصطياد الشباب!!!!!!!
وهذا يتحدث عن بيع الجواري وتزيينها من أجل الترزق ببيعها

http://feqh.al-islam.com/Display.asp...ragraphID=1697

الحربي - غريب الحديث - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 812 )

881 - حدثنا أبو بكر وكيع ، حدثنا العلاء بن عبد الكريم ، عن عمار بن عمران ، عن امرأة منهم عن عائشة : أنها شوفت جارية وطافت بها قالت لعلنا نصيد بها بعض فتيان قريش
*******************************

إبن الأثير - النهاية في غريب الحديث - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 509 )

- ( شوف ) : في حديث عائشة أنها شوفت جارية ، فطافت بها وقالت : لعلنا نصيد بها بعض فتيان قريش أي زينتها ، يقال شوف وشيف وتشوف : أي تزين . وتشوف للشئ أي طمح بصره إليه
*****************************

إبن منظور - لسان العرب - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 185 )

- وتشوفت المرأة : تزينت . ويقال : شيفت الجارية تشاف شوفا إذا زينت . وفي حديث عائشة ، ( ر ) : أنها شوفت جارية فطافت بها وقالت لعلنا نصيد بها بعض فتيان

و تضعيف الرواية مع أنكم تستشهدون بها موتقة في مواقعكم
http://www.islamww.com/booksww/book_search...40&id=20193

http://www.islamww.com/booksww/book_search...40&id=25561

كيف تكون موثقة وفيها ضعفاء ومجاهيل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم إن المراد منها :
تزيين الجواري لبيعهن

**خادم العسكريين** · 25-06-2009, 01:19 PM

مشكور أخي صاحب الموضوع يا ريت تكثرون من فضح تلك المخلوقه
لأني توني قبل ما اكتب الرد وزين ان عندي جهاز يكشف موجات الشرطه وسمعت أن عائشه توها ماره بسيارة نقل مليء بالجاريات للمتاجره بهم عند الشباب

ومو غريبه على امرأه تغتسل أمام الرجال ومكتوب بالبخاري
‏

حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو بكر بن حفص ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا سلمة ‏ ‏يقول ‏ ‏دخلت أنا وأخو ‏ ‏عائشة ‏ ‏على ‏ ‏عائشة ‏‏فسألها أخوها عن غسل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب