اخي الحبيب كرار احمد اريد منك ان تمسك اعصابك فقط وتعود الى هدوئك الذي بدانا فيه الحوار فالعصبية والتعصب لا توصلك ولا توصلني الى الحقيقة
ان رأيك في الصحابة في امكانية دخولهم النار وبعد ذلك يكون مئالهم الجنة هو رأي صحيح ويتوافق مع كتاب الله العزيز ان كانوا مؤمنين رغم ان حبر الامة عبد الله ابن عباس يختلف معك في ذلك
ولكن ... ولكن... ولكن
ماذا يقول شيوخكم ؟؟؟؟
يقولون ان الصحابة جميع ذنوبهم مغفورة مهما عملوا
1- تفسير مفاتيح الغيب للرازي
وكثير من الناس ذهبوا إلى هذا القول، روي عن حميد بن زياد أنه قال: قلت يوماً لمحمد بن كعب القرظي ألا تخبرني عن أصحاب الرسول عليه السلام فيما كان بينهم، وأردت الفتن، فقال لي: إن الله تعالى قد غفر لجميعهم، وأوجب لهم الجنة في كتابه، محسنهم ومسيئهم، قلت له: وفي أي موضع أوجب لهم الجنة؟ قال: سبحان الله! ألا تقرأ قوله تعالى:والسابقون السابقون ... إلى آخر الآية؟ فأوجب الله لجميع أصحاب النبي عليه السلام الجنة والرضوان،))
ان رأيك في الصحابة في امكانية دخولهم النار وبعد ذلك يكون مئالهم الجنة هو رأي صحيح ويتوافق مع كتاب الله العزيز ان كانوا مؤمنين رغم ان حبر الامة عبد الله ابن عباس يختلف معك في ذلك
ولكن ... ولكن... ولكن
ماذا يقول شيوخكم ؟؟؟؟
يقولون ان الصحابة جميع ذنوبهم مغفورة مهما عملوا
1- تفسير مفاتيح الغيب للرازي
وكثير من الناس ذهبوا إلى هذا القول، روي عن حميد بن زياد أنه قال: قلت يوماً لمحمد بن كعب القرظي ألا تخبرني عن أصحاب الرسول عليه السلام فيما كان بينهم، وأردت الفتن، فقال لي: إن الله تعالى قد غفر لجميعهم، وأوجب لهم الجنة في كتابه، محسنهم ومسيئهم، قلت له: وفي أي موضع أوجب لهم الجنة؟ قال: سبحان الله! ألا تقرأ قوله تعالى:والسابقون السابقون ... إلى آخر الآية؟ فأوجب الله لجميع أصحاب النبي عليه السلام الجنة والرضوان،))
تعليق