ما خلص اي رجل عدا علي ع واولاده ع منها
اليكم اعترافاتها حول حبيب من حبايبها لعيوشه افندي
عمر مع أبي بكر وعائشة
● عمر مع عائشة
• كانت عائشة معجبة بعمر من زمن النبيّ
• هل يمكن أن يسمح النبيّ لزوجته أن تأكل مع أجنبي ؟!
» مجمع الزوائد / ج: 7 ص : 93 :
قوله تعالى ( وإذا سألتموهن متاعاً فسئلوهن من وراء حجاب ) عن عائشة قالت : كنت آكل مع النبيّ صلى الله عليه وسلم في قعب ، فمر عمر فدعاه فأكل فأصابت إصبعه إصبعي فقال حس أو أوه ، لو أطاع فيكن ما رأتكن عين فنزلت ، آية الحجاب . رواه الطبراني في الأوسط ، ورجاله رجال الصحيح غير موسى بن أبي كثير وهو ثقة .
» الدر المنثور / ج: 5 ص : 213 :
وأخرج النسائي وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه بسند صحيح عن عائشة رضي الله عنها قالت : كنت آكل مع النبيّ صلى الله عليه وسلم طعاماً في قعب فمر عمر فدعاه فأكل فأصابت إصبعه إصبعي فقال عمر أوه لو أطاع فيكن ما رأتكن عين ! فنزلت آية الحجاب !!
• ولعل عائشة طلبت أن يكون الحكم عمر.. فلم يرضى النبيُّ لأنه أجنبي !!
» مجمع الزوائد / ج: 4 ص: 196 :
باب التحكيم . عن عائشة رضي الله عنها قالت كان بيني وبين النبيّ صلى الله عليه وسلم كلام فقال أجعل بيني وبينك عمر ؟ فقلت لا قال أجعل بيني وبينك أباك قلت نعم . رواه الطبراني في الأوسط وفيه صالح بن أبي الأسود وهو ضعيف .
• وأفتت عائشة بأن سنة النبيّ هي حب أبو بكر وعمر !
» كنز العمال / ج: 11 ص : 571 :
32705 ـ من تمسك بالسنة دخل الجنة ، قالت عائشة : ما السنة ؟ قال : حب أبيك وصاحبه ـ يعني عمر . ( قط في الأفراد وابن الجوزي في الواهيات والرافعي ـ عن عائشة ) .
• وميَّزَ عمر نساء النبيِّ بالعطاء .. وأغدق على عائشة !!
» كنز العمال / ج: 13 ص : 694 :
37775 ـ ( مسند عمر ) عن مصعب بن سعد قال : فرض عمر بن الخطاب لأمهات المؤمنين عشرة آلاف وزاد عائشة ألفين وقال : إنها حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الخرائطي في اعتلال القلوب ) .
• وخص عائشة بصندوق جواهر زوجة كسرى !
» كنز العمال / ج: 4 ص : 540 :
11590 ( مسند عمر رضي الله عنه ) عن ذكوان مولى عائشة أن درجاً أتي به عمر بن الخطاب فنظر إليه أصحابه فلم يعرفوا قيمته ، فقال : أتأذنون أن أبعث به إلى عائشة لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها ، قالوا نعم . فأتي به عائشة فقالت : ماذا فتح على ابن الخطاب بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ع ) ؟!.
» كنز العمال / ج: 13 ص : 694 :
37775 ـ ( مسند عمر ) عن مصعب بن سعد قال : فرض عمر بن الخطاب لأمهات المؤمنين عشرة آلاف وزاد عائشة ألفين وقال : إنها حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الخرائطي في اعتلال القلوب ) .
» مستدرك الحاكم / ج: 4 ص: 8 :
أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب أنبأ عمر ابن سعيد بن أبي حسين المكي حدثني عبد الله بن أبي مليكة حدثني ذكوان أبو عمرو مولى عائشة : أن درجاً قدم إلى عمر من العراق وفيه جوهر فقال لأصحابه تدرون ما ثمنه قالوا لا ولم يدروا كيف يقسمونه ، فقال تأذنون أن أبعث به إلى عائشة لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها ؟ فقالوانعم فبعث به إليها ففتحته فقالت : ماذا فتح على ابن الخطاب بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟! اللهمَّ لا تبقني لعطيته لقابل . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إذا صح سماع ذكوان أبي عمرو ولم يخرجاه .
• وأفتت عائشة بأن ذكر عمر زينة المجالس .. كذكر الله ورسوله !!
» كنز العمال / ج: 12 ص: 582 :
35828 ـ عن عائشة قالت : زينوا مجالسكم بذكر عمر ( كر ) .
35829 ـ عن عائشة قالت : إذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر ( كر )
» كنز العمال / ج: 12 ص : 596 :
35859 ـ عن عائشة قالت : زينوا مجالسكم بالصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم وبذكر عمر بن الخطاب ( كر ) .
• وقالت عائشة إن الذي تحدثه الملائكة .. عمر وليس فاطمة !!
» مسلم / ج: 7 ص : 115 :
( حدثني ) أبو الظاهر أحمد بن عمرو بن سرح حدثنا عبد الله بن وهب عن إبراهيم بن سعد عن أبيه سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن عائشة عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول : قد كان يكون في الأمم قبلكم محدثون فإن يكن في أمتي منهم أحد فإن عمر بن الخطاب منهم . قال ابن وهب تفسير محدثون : ملهمون .
• ورأت عائشة في المنام ... أن عمر نبي !!
» تاريخ المدينة / ج: 3 ص : 942 :
حدثنا إبراهيم بن المنذر قال ، حدثنا عبد الله بن وهب قال : سمعت عبد الله بن عمر يحدث عن أبي النضر ، عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما زال بي ذكر عمر رضي الله عنه وترديد فيه حتى أتيت في المنام فقيل لي : عمر ابن الخطاب نبي هو . فظننت أني دعوت بذلك .
• وأفتت عائشة بأن عمر أفضل من النبيّ !
• ادعت عائشة أن النبيّ قاسي القلب ... وعمر رقيق القلب !!
» مسند أحمد / ج: 6 ص: 141 :
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا محمد بن عمرو عن أبيه عن جده علقمة بن وقاص قال أخبرتني عائشة قالت : خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس قالت فسمعت وئيد الأرض ورائي يعني حس الأرض ، قالت فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه ابن أخيه الحرث بن أوس يحمل مجنه ...فلحق أبو سفيان ومن معه بتهامة ولحق عيينة بن بدر ومن معه بنجد ورجعت بنو قريظة فتحصنوا في صياصيهم ورجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فوضع السلاح وأمر بقبة من أدم فضربت على سعد في المسجد ، قالت فجاءه جبريل عليه السلام وإن على ثناياه لنقع الغبار ، فقال : أقد وضعت السلاح والله ؟! ما وضعت الملائكة بعد السلاح ، أخرج إلى بني قريظة فقاتلهم . قالت فلبس رسول الله صلى الله عليه وسلم لامته وأذن في الناس بالرحيل أن يخرجوا فخرج رسول الله...فحاصرهم خمساً وعشرين ليلةً فلما اشتدَّ حصرهم واشتدَّ البلاء قيل لهم انزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستشاروا أبا لبابة بن عبد المنذر فأشار إليهم إنه الذبح ، قالوا ننزل على حكم سعد بن معاذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انزلوا على حكم سعد بن معاذ ، فنزلوا وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سعد بن معاذ فأتي به على حمار عليه إكاف من ليف قد حمل عليه وحف به قومه ، فقالوا يا أبا عمرو حلفاؤك ومواليك وأهل النكاية ومن قد علمت ، قالت وإنه لا يرجع إليهم شيئاً ولا يلتفت إليهم ، حتى إذا دنا من دورهم التفت إلى قومه فقال قد آن لي أن لا أبالي في الله لومة لائم ، قال قال أبو سعيد فلما طلع على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قوموا إلى سيدكم فأنزلوه ، فقال عمر سيدنا الله عز وجل ، قال أنزلوه فأنزلوه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : احكم فيهم قال سعد فإني أحكم فيهم أن تقتل مقاتلتهم وتسبى ذراريهم وتقسم أموالهم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد حكمت فيهم بحكم الله عز وجل وحكم رسوله . قالت ثم دعا سعد قال اللهمَّ إن كنت أبقيت على نبيك صلى الله عليه وسلم من حرب قريش شيئاً فأبقني لها وإن كنت قطعت الحرب بينه وبينهم فاقبضني إليك ؟ قالت فانفجر كلمه وكان قد برئ حتى ما يرى منه إلا مثل الخرص ورجع إلى قبته التي ضرب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم . قالت عائشة فحضره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر قالت فوالذي نفس محمد بيده إني لأعرف بكاء عمر من بكاء أبي بكر وأنا في حجرتي ، وكانوا كما قال الله عز وجل " رحماء بينهم " . قال علقمة قلت أي أمَّه فكيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ؟ قالت كانت عينه لا تدمع على أحد ولكنه كان إذا وجد فإنما هو آخذ بلحيته .
» مجمع الزوائد / ج: 6 ص: 138 :
وكانوا كما قال الله عز وجل ( رحماء بينهم ) قال علقمة فقلت أي أمَّه فكيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ؟ قال كانت عينه لا تدمع على أحد ولكنه كان إذا وجد فإنما هو آخذ بلحيته ( قلت في الصحيح بعضه رواه أحمد وفيه محمد بن عمرو بن علقمة وهو حسن الحديث ، وبقية رجاله ثقات .
» كنز العمال / ج: 13 ص: 409 :
... قال علقمة : فقلت : أي أمَّه ! كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ؟ قالت : كان عينه لا تدمع على أحد ولكنه كان إذا وجد فإنما هو آخذ بلحيته .
• ابن ماجة يكذب تهمة عائشة للنبي
• ويقول بكى النبيّ على ولده ... واعترض عليه عمر !!
» سنن ابن ماجة / ج: 1 ص: 506 :
1589 ـ حدثنا سويد بن سعيد . ثنا يحيى بن سليم ، عن ابن خيثم ، عن شهر ابن حوشب ، عن أسماء بنت يزيد ، قالت : لما توفي ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم ، بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال له المعزي إما أبو بكر وإما عمر : أنت أحق من عظَّم الله حقَّه ؟! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تدمع العين ويحزن القلب ، ولا نقول ما يسخط الرب . ولولا أنه وعد صادق وموعود جامع ، وأن الآخر تابع الأول لوجدنا عليك يا إبراهيم أفضل مما وجدنا . وإنا بك لمحزونون .
في الزوائد : إسناده حسن . رواه البخاري ومسلم وأبو داود ، من حديث أنس .
• والبخاري كذب تهمة عائشة... وجعل المعترض على النبيّ غير عمر !!
» البخاري / ج: 2 ص: 84 :
باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم إنا بك لمحزونون ...حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا يحيى بن حسان حدثنا قريش هو ابن حيان عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سيف القين وكان ظئراً لإبراهيم فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم فقبَّله وشمَّه ، ثم دخلنا عليه بعد ذلك وإبراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان ، فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه : وأنت يا رسول الله ! فقال يا ابن عوف : إنها رحمة ثم أتبعها بأخرى فقال صلى الله عليه وسلم : إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا مايرضي ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون . رواه موسى عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم .
• ومسلم وغيره كذبوا تهمة عائشة .. وحذفوا اسم المعترض على النبيِّ !!
» مسلم / ج: 7 ص: 76 :
فقال أنس لقد رأيته وهو يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضى ربنا والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون !!
» سنن أبي داود / ج: 2 ص: 64 :
3126 ـ حدثنا شيبان بن فروخ ، ثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم ) فذكر الحديث ، قال أنس : لقد رأيته يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال ( تدمع العين ويحزن القلب ، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا ، إنا بك يا إبراهيم لمحزونون ) .
» كنز العمال / ج: 15 ص: 609 :
42420 ـ إنما أنا بشر ، تدمع العين ويخشع القلب ، ولا نقول ما يسخط الرب ، والله يا إبراهيم ! إنا بك لمحزونون . ( ابن سعد ـ عن محمد بن لبيد ) .
» كنز العمال / ج: 15 ص: 615 :
42449 ـ إني لم أنه عن البكاء ، إنما نهيت عن النوح عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان ، وصوت عند مصيبة خمش وجوه ، شق جيوب ورنة شيطان ، إنما هذه رحمة ، ومن لا يرحم لا يرحم ، يا إبراهيم ! لولا أنه أمر حق ووعد صدق وأنها سبيل مأتية وأن أخرانا ستلحق أولانا لحزنا عليك حزناً هو أشد من هذا ! وإنا بك لمحزونون ، تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب . ( ابن سعد ، ق ـ عن جابر ، وروى ت عنه بعضه وحسنه ـ عن عبد الرحمن بن عوف ) .
» كنز العمال / ج: 15 ص: 621 :
42478 ـ تدمع العين ويحزن القلب ، ولا نقول ما يسخط الرب ، ولولا أنه وعد صادق وموعود جامع وأن الآخر منا يتبع الأول لوجدنا عليك يا إبراهيم وجداً أشد مما وجدنا ، وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون ( ه ـ عن أسماء بنت يزيد ) .
42479 ـ تدمع العين ، ويحزن القلب ، ولا نقول إلا ما يرضي الرب ، والله ! إنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ( حم ، م ، د عن أنس ) .
» كنز العمال / ج: 15 ص: 727 :
52898 ـ عن عمران بن حصين قال : لما توفي ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم دمعت عيناه فقالوا : يا رسول الله تبكي ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : العين تدمع ، والقلب يحزن ، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا ، وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون ( كر ) .
» مسند أحمد / ج: 3 ص: 194 :
قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعابالصبي فضمه إليه قال أنس فلقد رأيته بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يكيد بنفسه قال فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضي ربنا عز وجل والله إنا بك يا إبراهيم لمحزونون .
• وقالت عائشة : كان النبيُّ يسمع الغناء ... وكان عمر أتقى منه !!
» مجمع الزوائد / ج: 8 ص: 130 :
عن عائشة قالت كان عندنا جارية تغني فدخل النبيّ صلى الله عليه وسلم وهي على تلك الحال ثم استأذن عمر فوثبت فضحك النبيّ .. إلخ .
• وقالت عائشة: حضر النبيّ حفل رقص شعبي ... وكان عمر أتقى منه !!
» كنز العمال / ج: 15 ص: 223 :
40676 ـ عن عائشة قالت : مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذين يدوكون بالمدينة فقام عليهم وكنت أنظر فيما بين أذنيه وهو يقول : خذوا يا بني أرفدة ! حتى تعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة ، فجعلوا يقولون : أبو القاسم الطيب ، أبو القاسم الطيب ، فجاء عمر فارتدعوا ( الديلمي ) .
• وادعت عائشة أن النبيّ يخاف من .. عمر !!
» كنز العمال / ج: 12 ص: 593 :
35843 ـ عن عائشة قالت : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخزيرة طبختها له ، فقلت لسودة : كلي والنبي صلى الله عليه وسلم بيني وبينها فقلت : لتأكلن أو لألطخن وجهك ، فأبت فوضعت يدي في الخزيرة فطليت بها وجهها ، فضحك النبيّ صلى الله عليه وسلم ووضع فخذه لها وقال لسودة : الطخي وجهها فلطخت وجهي فضحك النبيّ صلى الله عليه وسلم أيضا ، فمر عمر فنادى يا عبد الله يا عبد الله ! فظن النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنه سيدخل ، فقال قوما فاغسلا وجوهكما ، قالت عائشة فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه ( ع ، كر ) .
ومجمع الزوائد / ج: 4 ص: 578 ح: 7683
• وسمعت عائشة الجن تقول شعراً في رثاء عمر قبل موته !!
» حياة الحيوان / ج: 2 ص: 364 :
قال عائشة رضي الله تعالى عنها : لما كان آخر حجة حجها عمر بأمهات المؤمنين رضي الله عنهن بالمحصب فسمعت رجلاً على راحلة قد رفع عقيرته فقال :.
جزى الله خيراً من إمـامٍ وباركت
يــد اللَّـــهِ في ذاك الأديم الممـزَّقِ
فمن يسع أو يركب جناحي نعامة
ليدرك مـا قدمت بالأمس يســبق
قضيت أموراً ثم غادرت بعـــدها
بوائق فــي أكمــامها لـــم تفتــق
فلم يدر ذلك الراكب من هو وكنا نتحدث بأنه من الجن ، فرجع عمر رضي الله عنه من تلك الحجة فطعن فمات !
• وتبقى عائشة المخلصة لعمر تيمية.. فطلحة التيمي أفضل من عمر العدوي !!
» مسند أحمد / ج: 6 ص: 141 :
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا محمد بن عمرو عن أبيه عن جده علقمة بن وقاص قال أخبرتني عائشة قالت خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس قالت فسمعت وئيد الأرض ورائي يعني حس الأرض قالت فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه ابن أخيه الحرث بن أوس يحمل مجنه ، قالت فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع من حديد قد خرجت منها أطرافه فأنا أتخوف على أطراف سعد قالت وكان سعد من أعظم الناس وأطولهم قالت فمر وهو يرتجز ويقول :.
ليت قليلاً يدرك الهيجا جل
ما أحسن الموت إذا حان الأجل
قالت فقمت فاقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين وإذا فيهم عمر بن الخطاب ، وفيهم رجل عليه سبغة له يعني مغفراً ، فقال عمر ما جاء بك لعمري والله إنك لجريئة وما يؤمنك أن يكون بلاء أو يكون تحوز ! قالت فما زال يلومني حتى تمنَّيت أن الأرض انشقت لي ساعتئذٍ فدخلت فيها ، قالت فرفع الرجل السبغة عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله فقال يا عمر ويحك إنك قد أكثرت منذ اليوم وأين التحوُّز أو الفرار إلا إلى الله عز وجل ...
» كنز العمال / ج: 10 ص: 442 :
30077 ـ ( مسند عمر ) عن عائشة قالت : خرجت يوم الخندق أقفوا آثار الناس فمشيت حتى اقتحمت حديقة فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب وفيهم طلحة ، فقال عمر : إنك لجريئة وما يدريك لعله يكون بلاء أو تحوز ! فوالله ما زال يلومني حتى لوددت أن الأرض تنشق فأدخل فيها ، فقال طلحة : قد أكثرت أين التحوز أين الفرار !! ( كر ) .
وكنز العمال / ج: 13 ص: 406
ومجمع الزوائد / ج: 6 ص: 136
وسيرة ابن كثير / ج: 3 ص: 236
» ميزان الإعتدال / ج: 4 ص: 318 :
محمدبن الصباح الدولابي ، حدثنا هياج ، عن محمدبن عمرو ، عن أبيه ، عن جده ، عن عائشة ، قالت : خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس ، فمشيت حتى اقتحمت حديقة فيها نفر من المسلمين ، فيهم عمر ، فيهم رجل عليه نسيعة لا يرى إلا عيناه ، فقال عمر : إنك لجريئة ما يدريك لعله يكون بلاء ؟! فوالله مازال يلومني حتى وددت أن الأرض تنشق فأدخل فيها ، فكشف الرجل عن وجهه النسيعة فإذا هو طلحة ، فقال : إنك قد أكثرت .
• وتقول : أبوها وعمر أكلا من بيت المال .. لكن أبوها أفضل لأنه تاجر للمسلمين !!
» سنن البيهقي / ج: 10 ص: 107 :
( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلى الحمصى ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة عن أبيه عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم قالت لما استخلف أبو بكر رضي الله عنه قال : قد علم قومي أن حرفتي لم تكن لتعجز عن مؤونة أهلي وقد شغلت بأمر المسلمين فسيأكل آل أبي بكر من هذا المال وأحترف للمسلمين فيه .
( قال وحدثني ) عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم قالت : لما استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه أكل هو وأهله من المال واحترف في مال نفسه .
أخرجه البخاري في الصحيح من حديث يونس عن الزهري
اليكم اعترافاتها حول حبيب من حبايبها لعيوشه افندي
عمر مع أبي بكر وعائشة
● عمر مع عائشة
• كانت عائشة معجبة بعمر من زمن النبيّ
• هل يمكن أن يسمح النبيّ لزوجته أن تأكل مع أجنبي ؟!
» مجمع الزوائد / ج: 7 ص : 93 :
قوله تعالى ( وإذا سألتموهن متاعاً فسئلوهن من وراء حجاب ) عن عائشة قالت : كنت آكل مع النبيّ صلى الله عليه وسلم في قعب ، فمر عمر فدعاه فأكل فأصابت إصبعه إصبعي فقال حس أو أوه ، لو أطاع فيكن ما رأتكن عين فنزلت ، آية الحجاب . رواه الطبراني في الأوسط ، ورجاله رجال الصحيح غير موسى بن أبي كثير وهو ثقة .
» الدر المنثور / ج: 5 ص : 213 :
وأخرج النسائي وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه بسند صحيح عن عائشة رضي الله عنها قالت : كنت آكل مع النبيّ صلى الله عليه وسلم طعاماً في قعب فمر عمر فدعاه فأكل فأصابت إصبعه إصبعي فقال عمر أوه لو أطاع فيكن ما رأتكن عين ! فنزلت آية الحجاب !!
• ولعل عائشة طلبت أن يكون الحكم عمر.. فلم يرضى النبيُّ لأنه أجنبي !!
» مجمع الزوائد / ج: 4 ص: 196 :
باب التحكيم . عن عائشة رضي الله عنها قالت كان بيني وبين النبيّ صلى الله عليه وسلم كلام فقال أجعل بيني وبينك عمر ؟ فقلت لا قال أجعل بيني وبينك أباك قلت نعم . رواه الطبراني في الأوسط وفيه صالح بن أبي الأسود وهو ضعيف .
• وأفتت عائشة بأن سنة النبيّ هي حب أبو بكر وعمر !
» كنز العمال / ج: 11 ص : 571 :
32705 ـ من تمسك بالسنة دخل الجنة ، قالت عائشة : ما السنة ؟ قال : حب أبيك وصاحبه ـ يعني عمر . ( قط في الأفراد وابن الجوزي في الواهيات والرافعي ـ عن عائشة ) .
• وميَّزَ عمر نساء النبيِّ بالعطاء .. وأغدق على عائشة !!
» كنز العمال / ج: 13 ص : 694 :
37775 ـ ( مسند عمر ) عن مصعب بن سعد قال : فرض عمر بن الخطاب لأمهات المؤمنين عشرة آلاف وزاد عائشة ألفين وقال : إنها حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الخرائطي في اعتلال القلوب ) .
• وخص عائشة بصندوق جواهر زوجة كسرى !
» كنز العمال / ج: 4 ص : 540 :
11590 ( مسند عمر رضي الله عنه ) عن ذكوان مولى عائشة أن درجاً أتي به عمر بن الخطاب فنظر إليه أصحابه فلم يعرفوا قيمته ، فقال : أتأذنون أن أبعث به إلى عائشة لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها ، قالوا نعم . فأتي به عائشة فقالت : ماذا فتح على ابن الخطاب بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ع ) ؟!.
» كنز العمال / ج: 13 ص : 694 :
37775 ـ ( مسند عمر ) عن مصعب بن سعد قال : فرض عمر بن الخطاب لأمهات المؤمنين عشرة آلاف وزاد عائشة ألفين وقال : إنها حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الخرائطي في اعتلال القلوب ) .
» مستدرك الحاكم / ج: 4 ص: 8 :
أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب أنبأ عمر ابن سعيد بن أبي حسين المكي حدثني عبد الله بن أبي مليكة حدثني ذكوان أبو عمرو مولى عائشة : أن درجاً قدم إلى عمر من العراق وفيه جوهر فقال لأصحابه تدرون ما ثمنه قالوا لا ولم يدروا كيف يقسمونه ، فقال تأذنون أن أبعث به إلى عائشة لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها ؟ فقالوانعم فبعث به إليها ففتحته فقالت : ماذا فتح على ابن الخطاب بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟! اللهمَّ لا تبقني لعطيته لقابل . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إذا صح سماع ذكوان أبي عمرو ولم يخرجاه .
• وأفتت عائشة بأن ذكر عمر زينة المجالس .. كذكر الله ورسوله !!
» كنز العمال / ج: 12 ص: 582 :
35828 ـ عن عائشة قالت : زينوا مجالسكم بذكر عمر ( كر ) .
35829 ـ عن عائشة قالت : إذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر ( كر )
» كنز العمال / ج: 12 ص : 596 :
35859 ـ عن عائشة قالت : زينوا مجالسكم بالصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم وبذكر عمر بن الخطاب ( كر ) .
• وقالت عائشة إن الذي تحدثه الملائكة .. عمر وليس فاطمة !!
» مسلم / ج: 7 ص : 115 :
( حدثني ) أبو الظاهر أحمد بن عمرو بن سرح حدثنا عبد الله بن وهب عن إبراهيم بن سعد عن أبيه سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن عائشة عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول : قد كان يكون في الأمم قبلكم محدثون فإن يكن في أمتي منهم أحد فإن عمر بن الخطاب منهم . قال ابن وهب تفسير محدثون : ملهمون .
• ورأت عائشة في المنام ... أن عمر نبي !!
» تاريخ المدينة / ج: 3 ص : 942 :
حدثنا إبراهيم بن المنذر قال ، حدثنا عبد الله بن وهب قال : سمعت عبد الله بن عمر يحدث عن أبي النضر ، عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما زال بي ذكر عمر رضي الله عنه وترديد فيه حتى أتيت في المنام فقيل لي : عمر ابن الخطاب نبي هو . فظننت أني دعوت بذلك .
• وأفتت عائشة بأن عمر أفضل من النبيّ !
• ادعت عائشة أن النبيّ قاسي القلب ... وعمر رقيق القلب !!
» مسند أحمد / ج: 6 ص: 141 :
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا محمد بن عمرو عن أبيه عن جده علقمة بن وقاص قال أخبرتني عائشة قالت : خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس قالت فسمعت وئيد الأرض ورائي يعني حس الأرض ، قالت فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه ابن أخيه الحرث بن أوس يحمل مجنه ...فلحق أبو سفيان ومن معه بتهامة ولحق عيينة بن بدر ومن معه بنجد ورجعت بنو قريظة فتحصنوا في صياصيهم ورجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فوضع السلاح وأمر بقبة من أدم فضربت على سعد في المسجد ، قالت فجاءه جبريل عليه السلام وإن على ثناياه لنقع الغبار ، فقال : أقد وضعت السلاح والله ؟! ما وضعت الملائكة بعد السلاح ، أخرج إلى بني قريظة فقاتلهم . قالت فلبس رسول الله صلى الله عليه وسلم لامته وأذن في الناس بالرحيل أن يخرجوا فخرج رسول الله...فحاصرهم خمساً وعشرين ليلةً فلما اشتدَّ حصرهم واشتدَّ البلاء قيل لهم انزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستشاروا أبا لبابة بن عبد المنذر فأشار إليهم إنه الذبح ، قالوا ننزل على حكم سعد بن معاذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انزلوا على حكم سعد بن معاذ ، فنزلوا وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سعد بن معاذ فأتي به على حمار عليه إكاف من ليف قد حمل عليه وحف به قومه ، فقالوا يا أبا عمرو حلفاؤك ومواليك وأهل النكاية ومن قد علمت ، قالت وإنه لا يرجع إليهم شيئاً ولا يلتفت إليهم ، حتى إذا دنا من دورهم التفت إلى قومه فقال قد آن لي أن لا أبالي في الله لومة لائم ، قال قال أبو سعيد فلما طلع على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قوموا إلى سيدكم فأنزلوه ، فقال عمر سيدنا الله عز وجل ، قال أنزلوه فأنزلوه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : احكم فيهم قال سعد فإني أحكم فيهم أن تقتل مقاتلتهم وتسبى ذراريهم وتقسم أموالهم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد حكمت فيهم بحكم الله عز وجل وحكم رسوله . قالت ثم دعا سعد قال اللهمَّ إن كنت أبقيت على نبيك صلى الله عليه وسلم من حرب قريش شيئاً فأبقني لها وإن كنت قطعت الحرب بينه وبينهم فاقبضني إليك ؟ قالت فانفجر كلمه وكان قد برئ حتى ما يرى منه إلا مثل الخرص ورجع إلى قبته التي ضرب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم . قالت عائشة فحضره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر قالت فوالذي نفس محمد بيده إني لأعرف بكاء عمر من بكاء أبي بكر وأنا في حجرتي ، وكانوا كما قال الله عز وجل " رحماء بينهم " . قال علقمة قلت أي أمَّه فكيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ؟ قالت كانت عينه لا تدمع على أحد ولكنه كان إذا وجد فإنما هو آخذ بلحيته .
» مجمع الزوائد / ج: 6 ص: 138 :
وكانوا كما قال الله عز وجل ( رحماء بينهم ) قال علقمة فقلت أي أمَّه فكيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ؟ قال كانت عينه لا تدمع على أحد ولكنه كان إذا وجد فإنما هو آخذ بلحيته ( قلت في الصحيح بعضه رواه أحمد وفيه محمد بن عمرو بن علقمة وهو حسن الحديث ، وبقية رجاله ثقات .
» كنز العمال / ج: 13 ص: 409 :
... قال علقمة : فقلت : أي أمَّه ! كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ؟ قالت : كان عينه لا تدمع على أحد ولكنه كان إذا وجد فإنما هو آخذ بلحيته .
• ابن ماجة يكذب تهمة عائشة للنبي
• ويقول بكى النبيّ على ولده ... واعترض عليه عمر !!
» سنن ابن ماجة / ج: 1 ص: 506 :
1589 ـ حدثنا سويد بن سعيد . ثنا يحيى بن سليم ، عن ابن خيثم ، عن شهر ابن حوشب ، عن أسماء بنت يزيد ، قالت : لما توفي ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم ، بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال له المعزي إما أبو بكر وإما عمر : أنت أحق من عظَّم الله حقَّه ؟! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تدمع العين ويحزن القلب ، ولا نقول ما يسخط الرب . ولولا أنه وعد صادق وموعود جامع ، وأن الآخر تابع الأول لوجدنا عليك يا إبراهيم أفضل مما وجدنا . وإنا بك لمحزونون .
في الزوائد : إسناده حسن . رواه البخاري ومسلم وأبو داود ، من حديث أنس .
• والبخاري كذب تهمة عائشة... وجعل المعترض على النبيّ غير عمر !!
» البخاري / ج: 2 ص: 84 :
باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم إنا بك لمحزونون ...حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا يحيى بن حسان حدثنا قريش هو ابن حيان عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سيف القين وكان ظئراً لإبراهيم فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم فقبَّله وشمَّه ، ثم دخلنا عليه بعد ذلك وإبراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان ، فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه : وأنت يا رسول الله ! فقال يا ابن عوف : إنها رحمة ثم أتبعها بأخرى فقال صلى الله عليه وسلم : إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا مايرضي ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون . رواه موسى عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم .
• ومسلم وغيره كذبوا تهمة عائشة .. وحذفوا اسم المعترض على النبيِّ !!
» مسلم / ج: 7 ص: 76 :
فقال أنس لقد رأيته وهو يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضى ربنا والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون !!
» سنن أبي داود / ج: 2 ص: 64 :
3126 ـ حدثنا شيبان بن فروخ ، ثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم ) فذكر الحديث ، قال أنس : لقد رأيته يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال ( تدمع العين ويحزن القلب ، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا ، إنا بك يا إبراهيم لمحزونون ) .
» كنز العمال / ج: 15 ص: 609 :
42420 ـ إنما أنا بشر ، تدمع العين ويخشع القلب ، ولا نقول ما يسخط الرب ، والله يا إبراهيم ! إنا بك لمحزونون . ( ابن سعد ـ عن محمد بن لبيد ) .
» كنز العمال / ج: 15 ص: 615 :
42449 ـ إني لم أنه عن البكاء ، إنما نهيت عن النوح عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان ، وصوت عند مصيبة خمش وجوه ، شق جيوب ورنة شيطان ، إنما هذه رحمة ، ومن لا يرحم لا يرحم ، يا إبراهيم ! لولا أنه أمر حق ووعد صدق وأنها سبيل مأتية وأن أخرانا ستلحق أولانا لحزنا عليك حزناً هو أشد من هذا ! وإنا بك لمحزونون ، تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب . ( ابن سعد ، ق ـ عن جابر ، وروى ت عنه بعضه وحسنه ـ عن عبد الرحمن بن عوف ) .
» كنز العمال / ج: 15 ص: 621 :
42478 ـ تدمع العين ويحزن القلب ، ولا نقول ما يسخط الرب ، ولولا أنه وعد صادق وموعود جامع وأن الآخر منا يتبع الأول لوجدنا عليك يا إبراهيم وجداً أشد مما وجدنا ، وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون ( ه ـ عن أسماء بنت يزيد ) .
42479 ـ تدمع العين ، ويحزن القلب ، ولا نقول إلا ما يرضي الرب ، والله ! إنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ( حم ، م ، د عن أنس ) .
» كنز العمال / ج: 15 ص: 727 :
52898 ـ عن عمران بن حصين قال : لما توفي ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم دمعت عيناه فقالوا : يا رسول الله تبكي ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : العين تدمع ، والقلب يحزن ، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا ، وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون ( كر ) .
» مسند أحمد / ج: 3 ص: 194 :
قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعابالصبي فضمه إليه قال أنس فلقد رأيته بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يكيد بنفسه قال فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضي ربنا عز وجل والله إنا بك يا إبراهيم لمحزونون .
• وقالت عائشة : كان النبيُّ يسمع الغناء ... وكان عمر أتقى منه !!
» مجمع الزوائد / ج: 8 ص: 130 :
عن عائشة قالت كان عندنا جارية تغني فدخل النبيّ صلى الله عليه وسلم وهي على تلك الحال ثم استأذن عمر فوثبت فضحك النبيّ .. إلخ .
• وقالت عائشة: حضر النبيّ حفل رقص شعبي ... وكان عمر أتقى منه !!
» كنز العمال / ج: 15 ص: 223 :
40676 ـ عن عائشة قالت : مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذين يدوكون بالمدينة فقام عليهم وكنت أنظر فيما بين أذنيه وهو يقول : خذوا يا بني أرفدة ! حتى تعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة ، فجعلوا يقولون : أبو القاسم الطيب ، أبو القاسم الطيب ، فجاء عمر فارتدعوا ( الديلمي ) .
• وادعت عائشة أن النبيّ يخاف من .. عمر !!
» كنز العمال / ج: 12 ص: 593 :
35843 ـ عن عائشة قالت : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخزيرة طبختها له ، فقلت لسودة : كلي والنبي صلى الله عليه وسلم بيني وبينها فقلت : لتأكلن أو لألطخن وجهك ، فأبت فوضعت يدي في الخزيرة فطليت بها وجهها ، فضحك النبيّ صلى الله عليه وسلم ووضع فخذه لها وقال لسودة : الطخي وجهها فلطخت وجهي فضحك النبيّ صلى الله عليه وسلم أيضا ، فمر عمر فنادى يا عبد الله يا عبد الله ! فظن النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنه سيدخل ، فقال قوما فاغسلا وجوهكما ، قالت عائشة فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه ( ع ، كر ) .
ومجمع الزوائد / ج: 4 ص: 578 ح: 7683
• وسمعت عائشة الجن تقول شعراً في رثاء عمر قبل موته !!
» حياة الحيوان / ج: 2 ص: 364 :
قال عائشة رضي الله تعالى عنها : لما كان آخر حجة حجها عمر بأمهات المؤمنين رضي الله عنهن بالمحصب فسمعت رجلاً على راحلة قد رفع عقيرته فقال :.
جزى الله خيراً من إمـامٍ وباركت
يــد اللَّـــهِ في ذاك الأديم الممـزَّقِ
فمن يسع أو يركب جناحي نعامة
ليدرك مـا قدمت بالأمس يســبق
قضيت أموراً ثم غادرت بعـــدها
بوائق فــي أكمــامها لـــم تفتــق
فلم يدر ذلك الراكب من هو وكنا نتحدث بأنه من الجن ، فرجع عمر رضي الله عنه من تلك الحجة فطعن فمات !
• وتبقى عائشة المخلصة لعمر تيمية.. فطلحة التيمي أفضل من عمر العدوي !!
» مسند أحمد / ج: 6 ص: 141 :
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا محمد بن عمرو عن أبيه عن جده علقمة بن وقاص قال أخبرتني عائشة قالت خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس قالت فسمعت وئيد الأرض ورائي يعني حس الأرض قالت فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه ابن أخيه الحرث بن أوس يحمل مجنه ، قالت فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع من حديد قد خرجت منها أطرافه فأنا أتخوف على أطراف سعد قالت وكان سعد من أعظم الناس وأطولهم قالت فمر وهو يرتجز ويقول :.
ليت قليلاً يدرك الهيجا جل
ما أحسن الموت إذا حان الأجل
قالت فقمت فاقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين وإذا فيهم عمر بن الخطاب ، وفيهم رجل عليه سبغة له يعني مغفراً ، فقال عمر ما جاء بك لعمري والله إنك لجريئة وما يؤمنك أن يكون بلاء أو يكون تحوز ! قالت فما زال يلومني حتى تمنَّيت أن الأرض انشقت لي ساعتئذٍ فدخلت فيها ، قالت فرفع الرجل السبغة عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله فقال يا عمر ويحك إنك قد أكثرت منذ اليوم وأين التحوُّز أو الفرار إلا إلى الله عز وجل ...
» كنز العمال / ج: 10 ص: 442 :
30077 ـ ( مسند عمر ) عن عائشة قالت : خرجت يوم الخندق أقفوا آثار الناس فمشيت حتى اقتحمت حديقة فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب وفيهم طلحة ، فقال عمر : إنك لجريئة وما يدريك لعله يكون بلاء أو تحوز ! فوالله ما زال يلومني حتى لوددت أن الأرض تنشق فأدخل فيها ، فقال طلحة : قد أكثرت أين التحوز أين الفرار !! ( كر ) .
وكنز العمال / ج: 13 ص: 406
ومجمع الزوائد / ج: 6 ص: 136
وسيرة ابن كثير / ج: 3 ص: 236
» ميزان الإعتدال / ج: 4 ص: 318 :
محمدبن الصباح الدولابي ، حدثنا هياج ، عن محمدبن عمرو ، عن أبيه ، عن جده ، عن عائشة ، قالت : خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس ، فمشيت حتى اقتحمت حديقة فيها نفر من المسلمين ، فيهم عمر ، فيهم رجل عليه نسيعة لا يرى إلا عيناه ، فقال عمر : إنك لجريئة ما يدريك لعله يكون بلاء ؟! فوالله مازال يلومني حتى وددت أن الأرض تنشق فأدخل فيها ، فكشف الرجل عن وجهه النسيعة فإذا هو طلحة ، فقال : إنك قد أكثرت .
• وتقول : أبوها وعمر أكلا من بيت المال .. لكن أبوها أفضل لأنه تاجر للمسلمين !!
» سنن البيهقي / ج: 10 ص: 107 :
( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلى الحمصى ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة عن أبيه عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم قالت لما استخلف أبو بكر رضي الله عنه قال : قد علم قومي أن حرفتي لم تكن لتعجز عن مؤونة أهلي وقد شغلت بأمر المسلمين فسيأكل آل أبي بكر من هذا المال وأحترف للمسلمين فيه .
( قال وحدثني ) عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم قالت : لما استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه أكل هو وأهله من المال واحترف في مال نفسه .
أخرجه البخاري في الصحيح من حديث يونس عن الزهري
تعليق