إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اللهم لا تجعل قبري وثناً

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اللهم لا تجعل قبري وثناً

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وحبيب إله العالمين أبي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
    الذين من اتبعهم اهتدى ومن لم يتبعهم ضل وغوى
    أتى أحد السلفيين بقوله"أخرج أحمد، بإسانيد قوية جياد، تقوم بها الحجة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم لا تجعل قبري وثناً: لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»، ورواه أبو نعيم في «حلية الأولياء» بإسناد صحيح، وأخرجه كذلك ابن سعد، وأبو يعلى، والحميدي.

    كما هو في «مسند أبي يعلى»، (ج: 12 ص: 33): [حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا سفيان عن حمزة بن المغيرة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: «اللهم لا تجعلن قبري وثنا: لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»]، وقال الشيخ حسين أسد: إسناده صحيح.


    وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (ج: 4 ص: 2): باب قوله: لا تجعلن قبري وثنا: عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجعلن قبري وثنا لعن الله قوما اتخذوا قبور انبيائهم مساجد، رواه أبو يعلى وفيه اسحاق بن أبي اسرائيل وفيه كلام لوقفه في القرآن وبقية رجاله ثقات]، قلت: اسحاق بن أبي اسرائيل ثقة لا يضره مثل هذا الكلام السخيف المهووس، على أنه توبع: تابعه الأئمة الحميدي في مسنده، وابن أبي عمر كما هو في «فضائل المدينة»، والبخاري في «التاريخ الكبير»، وغيرهما،


    وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد»، (ج: 4 ص: 2): [باب قوله: «لا تجعلن قبري وثنا»: عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجعلن قبري وثنا لعن الله قوما اتخذوا قبور انبيائهم مساجد»، رواه أبو يعلى وفيه اسحاق بن أبي اسرائيل وفيه كلام لوقفه في القرآن وبقية رجاله ثقات]، قلت: اسحاق بن أبي اسرائيل ثقة لا يضره مثل هذا الكلام السخيف المهووس، على أنه توبع: تابعه الأئمة الحميدي في مسنده، وابن أبي عمر كما هو في «فضائل المدينة»، والبخاري في «التاريخ الكبير»، وغيرهما، كما هو:
    في «مسند الحميدي»، (ج: 2 ص: 445): [حدثنا سفيان قال حدثنا حمزة بن مغيرة الكوفي وكان من سراة الموالي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: «اللهم لا تجعل قبري وثنا، لعن الله قوما اتخذوا أو جعلوا قبور أنبياءهم مساجد»]
    v وهو في «فضائل المدينة»، (ج: 1 ص: 39): [حدثنا بن أبي عمر وسعيد قالا حدثنا سفيان عن حمزة بن المغيرة الكوفي عن سهيل بن ابي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم لاتجعل قبري وثنا، لعن الله قوما جعلوا قبور أنبيائهم مساجد»]

    وأخرجه مالك في «الموطأ» مثله مرسلاً بإسناد صحيح إلى عطاء بن «اللهم لا تجعل قبري وثناً يعبد»،
    وجاء نحوه في مصنف ابن أبي شيبة»، (ج: 3 ص: 30): [حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم لا تجعل قبري وثنا «يصلى له»، اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور انبيائهم مساجد

    وجاء في «مصنف عبد الرزاق»، (ج: 1 ص: 406): [عن معمر عن زيد بن أسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم لا تجعل قبري وثنا يصلى إليه فإنه اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ."

    والسؤال الموجه للسلفيين :
    عندما طلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا الطلب من ربه ، هل استجاب الله سبحانه وتعالى لنبيه الكريم أم لا ؟!!

  • #2
    التفاتة ذكية منكم اخونا الكريم مستفيد.
    وهذا موضوع ملتيميديا ذو صلة :
    http://yahosein.com/vb/showthread.php?t=114669

    تعليق


    • #3
      عندما طلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا الطلب من ربه ، هل استجاب الله سبحانه وتعالى لنبيه الكريم أم لا ؟!!


      أخي مستفيد السؤال جميل جدا جدا جدا

      تعليق


      • #4
        عندما طلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا الطلب من ربه ، هل استجاب الله سبحانه وتعالى لنبيه الكريم أم لا ؟!!


        هل سنرى تبريراً من مشايخ التبرير

        احسنتم مولانا مستفيد

        تعليق


        • #5
          فصل الخطاب

          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صل على محمد وآل محمد
          إخواني ..
          بالنسبة إلى مسألة القبور ..فهذه مسألة تحدث العلماء فيها بإستفاضة ..
          وآخرهم د/ علي جمعة مفتي الديار المصرية والذي أفتى بأن زيارة القبور لا شيء فيها بل وزيارة قبور الأولياء فيها من الفضل ما لاينكر إذا لم يأت الإنسان فيها بما يغضب الله من أعمال النياحة واللطم وشق الجيوب وغيرها من الأعمال المنكرة ..
          أما مسألة التمسح بالقبور ودعاء الأولياء أو إشراكهم في الدعاء فهو غير جائز ..
          أما عن عبادة قبر النبي وجعله وثناً ..فهذا لم ولن يحدث لأن الله سبحانه وتعالى تعهد بألا يعبد الشيطان في البلد الحرام وجعله ييأس من ذلك أما قول النبي بلعن القوم الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ..فهذا قول قيل في اليهود لعنهم الله ..وهؤلاء عبدوا الأنبياء لا القبور فقط قال تعالى :"وقالت اليهود عزير بن الله "والرسول هنا يحذر من الغلو ولا يحرم وجود قبر في المسجد مالم يكن مواجهاً للقبلة فهذا يكره في المساجد ..
          والحمد لله لا يوجد في بلادناالسنية أو الشيعية من يعبد القبور أو يدعو الأولياء من دون الله إلا الجهال الذين لا حظ لهم من علم أو ثقافة وتبصيرهم مسئولية من تعلموا وعرفوا
          هذا والله أعلم .

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة مستفيد
            بسم الله الرحمن الرحيم
            والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وحبيب إله العالمين أبي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
            الذين من اتبعهم اهتدى ومن لم يتبعهم ضل وغوى
            أتى أحد السلفيين بقوله"أخرج أحمد، بإسانيد قوية جياد، تقوم بها الحجة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم لا تجعل قبري وثناً: لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»، ورواه أبو نعيم في «حلية الأولياء» بإسناد صحيح، وأخرجه كذلك ابن سعد، وأبو يعلى، والحميدي.

            كما هو في «مسند أبي يعلى»، (ج: 12 ص: 33): [حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا سفيان عن حمزة بن المغيرة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: «اللهم لا تجعلن قبري وثنا: لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»]، وقال الشيخ حسين أسد: إسناده صحيح.


            وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (ج: 4 ص: 2): باب قوله: لا تجعلن قبري وثنا: عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجعلن قبري وثنا لعن الله قوما اتخذوا قبور انبيائهم مساجد، رواه أبو يعلى وفيه اسحاق بن أبي اسرائيل وفيه كلام لوقفه في القرآن وبقية رجاله ثقات]، قلت: اسحاق بن أبي اسرائيل ثقة لا يضره مثل هذا الكلام السخيف المهووس، على أنه توبع: تابعه الأئمة الحميدي في مسنده، وابن أبي عمر كما هو في «فضائل المدينة»، والبخاري في «التاريخ الكبير»، وغيرهما،


            وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد»، (ج: 4 ص: 2): [باب قوله: «لا تجعلن قبري وثنا»: عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجعلن قبري وثنا لعن الله قوما اتخذوا قبور انبيائهم مساجد»، رواه أبو يعلى وفيه اسحاق بن أبي اسرائيل وفيه كلام لوقفه في القرآن وبقية رجاله ثقات]، قلت: اسحاق بن أبي اسرائيل ثقة لا يضره مثل هذا الكلام السخيف المهووس، على أنه توبع: تابعه الأئمة الحميدي في مسنده، وابن أبي عمر كما هو في «فضائل المدينة»، والبخاري في «التاريخ الكبير»، وغيرهما، كما هو:
            في «مسند الحميدي»، (ج: 2 ص: 445): [حدثنا سفيان قال حدثنا حمزة بن مغيرة الكوفي وكان من سراة الموالي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: «اللهم لا تجعل قبري وثنا، لعن الله قوما اتخذوا أو جعلوا قبور أنبياءهم مساجد»]
            v وهو في «فضائل المدينة»، (ج: 1 ص: 39): [حدثنا بن أبي عمر وسعيد قالا حدثنا سفيان عن حمزة بن المغيرة الكوفي عن سهيل بن ابي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم لاتجعل قبري وثنا، لعن الله قوما جعلوا قبور أنبيائهم مساجد»]

            وأخرجه مالك في «الموطأ» مثله مرسلاً بإسناد صحيح إلى عطاء بن «اللهم لا تجعل قبري وثناً يعبد»،
            وجاء نحوه في مصنف ابن أبي شيبة»، (ج: 3 ص: 30): [حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم لا تجعل قبري وثنا «يصلى له»، اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور انبيائهم مساجد

            وجاء في «مصنف عبد الرزاق»، (ج: 1 ص: 406): [عن معمر عن زيد بن أسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم لا تجعل قبري وثنا يصلى إليه فإنه اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ."

            والسؤال الموجه للسلفيين :
            عندما طلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا الطلب من ربه ، هل استجاب الله سبحانه وتعالى لنبيه الكريم أم لا ؟!!
            هذا هو الرد اذهب اليه وسبق وتمت اجابتك فلماذا تعود وتكرر مشاركتك هذه بموضوع جديد ؟؟!!

            http://yahosein.com/vb/showthread.php?t=117429&page=10

            تعليق


            • #7
              بارك الله بك اخ مستفيد موضوع جيد جدا


              السؤال هل منع الوهابية بعد سيطرتهم على المدينة المنورة بعض الممارسات التي يقوم بها من كان يقصد زيارة قبر الرسول انذاك ام لا ؟؟


              ان كان الجواب نعم فنسأل


              ماهي تلك الممارسات التي منعت؟؟؟

              وماهو سبب منعها؟؟؟

              بأنتظار اسد من اسود السنة

              تعليق


              • #8
                يسم الله الرحمن الرحيم
                وبه نستعين
                أشكركم إخواني الموالين وأخواتي المواليات
                صندوق العمل
                زهر الشوق
                عالم نوكيا
                كرار أحمد
                مقل الناصري
                وننتظر الجواب معكم

                تعليق


                • #9
                  موضوع رائع

                  بارك الله فيك أخى الكريم

                  تعليق


                  • #10
                    ليس في الطوائف الاسلامية من يعبد القبور وساكنيها ابدا ..

                    تعليق


                    • #11
                      اللهم صل على محمد وال محمد

                      تعليق


                      • #12
                        أحسنت أخي مستفيد وها نحن نجد الوهابية ملعونين أيضا فهم اتخذوا قبر رسول الله صلى الله عليه وآله مسجدا أيضا
                        هههههههههههههه

                        تعليق


                        • #13
                          بارك الله بك اخي الكريم مستفيد ان كان المقصود من الدعاء هو عدم زيارة القبور والتبرك بها وسؤال الله عندها والتمسح بها كما يفعل الشيعة وغيرهم من المسلمين فكيف حدث هذا ودعاء النبي مستجاب ؟؟؟ فالمقصود من هذه الاحاديث عدم عبادة القبر وعدم اتخاذه مسجدا ((اي موضع سجود)) فالمقصود بالمساجد موضع السجود ولايوجد شيعي يتخذ القبور مساجد ولايوجد شيعي يسجد فوق القبر

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة احمد العابد
                            هذا هو الرد اذهب اليه وسبق وتمت اجابتك فلماذا تعود وتكرر مشاركتك هذه بموضوع جديد ؟؟!!

                            http://yahosein.com/vb/showthread.php?t=117429&page=10
                            وانت يا ماكنة النسخ واللصق لماذا تخاف من الرد على السؤال ؟

                            الجواب نعم استجاب الله او لا

                            تعليق


                            • #15
                              أخي محمد الوائلي
                              وهل يستطيع الناصب
                              أن يدخل موضوعا دون قائمة طويلة من النسخ واللصق

                              الوهابية دائما ينبحون بحديث لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

                              وها نحن اليوم نجد اللعنة تشملهم فهم اتخذوا من قبر رسول الله صلى الله عليه وآله مسجدا

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X